张衡巧计除吕骄张衡：（78一139年）东汉科学家、文字家。西鄂人（今南阳县石桥）人。曾两度担任执管天文的太史令。精通天文历算，创制了世界早的浑天仪和测定地震的地动仪。第一个解释了月食的成因。天文著作有《灵宪》，文学作品有《二京赋》等。东汉永和年初的一天，在河间城的一家酒馆里，坐着一位五十岁上下的老人，他有些黑瘦，一双眼却显得炯炯有神，颌下三寸长须。他一边喝酒，一边听着旁边酒客的谈话。“阿秀怎么又出来帮忙，还不快下乡躲躲。”唉！那帮人越来越不像话！老汉这才注意到，酒馆里除店主外，还有一个十六七岁的女孩，穿着普普通通，并无丝毫修饰却显得特别的娇美漂亮。老汉正要打听，突然听到外面一阵慌乱，他抬头一看，只见前面来了一个骑马的花花公子，后面紧跟着几名家了。那花花公子来到门前，酒店里只剩下老汉和几个壮汉了。两家丁飞跑进来，阿秀吓得躲到店主身后。一家了嘻皮笑脸地说：“阿秀，我家公子看上你了，该你享福了，快跟我们走！＂说着就要抢，店主急忙上前施礼苦苦哀求，话未话完，被一家丁飞起一脚直踢个嘴啃泥。老汉早已看不下去，大喝一声：“住手！＂身边的几个壮汉一跃而起：“张相爷在此，还不下跪！”那两个家丁不由得浑身一颤，拔腿就跑，壮汉要追，老汉摆了摆手。老汉转身问阿秀父女：那个花花公子是谁？”那父女吞吞吐吐，老汉一看也不多问，遂自我介绍说：“在下叫张衡，你们有事可以到相国府找我。”说罢带领侍从离开了酒馆。张衡几番走访，终于知道那个花花公子姓吕名骄，是皇妃的弟弟，平时他依仗权势无恶不作，鱼肉乡民，河间百姓对他恨之入骨，但由于他是皇亲国戚，权势大，就连此地的县令大人对他也是亳无办法。夜己经深了，相国府内仍然灯火辉煌，张衡在书房内烦闷地踱来踱去，眉头紧锁。＂一老爷”，一个侍从跑了进来，“禀老爷，酒馆主人求见。”“让他进来，”“相老爷，给小民作主啊！”洒馆主人一见张衡便扑通跪倒，响头碰地，“那吕骄己将阿秀抢走，还将老汉我痛打一顿，临走还说，我如告知于您，他便要我的命，求大人给小民做主啊！”张衡头上的三月筋早已绽出。“叭”的一拍桌案，一字一顿地说：“不斩吕骄，誓不为官”随后安慰了老汉几句，便派人送老汉回家。老汉刚出相国府，一个侍从又飞奔进来，“老爷，外面传闻阿秀己经投井自杀了。”张衡一惊，沉思了一会，招手叫过管家，耳语几句，立刻和侍从来到阿秀投井的现场。天亮了，张衡派人打捞了一夜，只捞上来一件衣服。这时管家跑来了，他告诉张衡：“照老爷的吩咐己经收下了吕骄的礼品万两黄金。”张衡听后哈哈大笑。傍晚时分，在吕骄府前多了个算命先生，又多了一些卖菜的，修鞋的…。吕府不时传来阵阵歌舞声。吕骄做梦也想不到他的末日就要来到。自以为张衡收下他的万两黄金就万事大吉了。他哪里知道那是为了不打草惊蛇，来个人赃俱获。天己经完全黑了，那个算命先生脱下身上的八卦衣，哪里是什么算命先生，分明就是相国张衡，他手一挥，那些化过装的士兵一跃而起，冲入吕府，将恶贯满盈的吕骄梱绑起来，救出了阿秀。几天以后，河间城里贴出吕骄被斩首示众的告示。男女老少奔走相告：“张相爷可为咱老百姓除了一大害啊！”写作不易[祈祷][祈祷]多多点?

“耻一物之不知，有事之无范”张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳）人。“善机巧、尤致思于天文、阴阳、历算”，是我国东汉时期伟大的科学家和著名的文学家和思想家。张衡年轻时就才高于世，却无“骄矜之情”。他从容恬静，不好与俗人交往。安帝时，张衡被征拜为郎中，后迁太史令。由于他不巴结当朝权贵，所任官职累年不徙，但他不以为虑。张衡认为“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博”，强调一个有作为的人不计较爵位的高低和俸禄的多寡，应将毕生的精力用于追求道德的和知识的渊深。基于这样的认识，他一心“研霰阴阳，妙尽璇机之正”，在科学上取得重大成就。和帝元初四年（117），张衡创制了世界上早利用水力转动的浑天仪，并著《灵宪》和《浑天仪图注》，集我国古代天文学研究之大成。顺帝阳嘉元年(132），张衡发明了世界上第一架测定地震方位的地动仪。该仪器用精铜铸成，“员径八尺，合盖隆起，形似酒樽，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。……如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方向，乃知震之所在”。该议器灵敏度极高，“验之以事，合契若神”。在文学上，张衡颇有建树。其《二京赋》“精思傅会”，十年才成，铺写京都景象，规模宏大；《归田赋》则形式短小，开东汉抒情小赋的先声。其《同声歌》和《四愁诗》在五、七言诗发展史上占有一定地位。另外，张衡在数学、地理学和绘画等领域也显示出杰出才能。东汉时代，谶纬迷信流行。自光武帝始，历代皇帝常依靠谶纬决定国家大事，导致谶纬污染了儒家经典，阻碍了科学的发展。张衡认为“图纬虚妄，非圣人之法”，希望皇帝发布行政命令，“收藏图谶，一禁绝之”，使“朱紫无所眩，典籍无瑕玷”，表现出一名科学家的求实精神和无畏气概。张衡在《应闲》一文中曾说：“耻一物之不知，有事之无范。”为此他敝屣荣华，潜心学术研究，终于成为我国封建社会罕见的全才。

西汉文化是指中国历史上的西汉时期，这是一个从公元前202年到公元8年形成的文化体系。西汉文化是中国古代文化的重要组成部分，对后世的影响十分深远。在这个时期，中国经历了长期的战争，进入了一个相对统一和稳定的时期。在本文中，我们将从政治、经济、社会、科技和文化艺术五个方面来介绍西汉文化。首先，我们来看看政治方面。西汉时期实行了严格的中央集权政治，皇帝拥有极高的权力。汉武帝开创了以文治国的政策，注重培养文臣，重视文化发展，史称“文景之治”。西汉政府建立了严密的官僚制度，设立了许多职司和官职，提高了对地方的统治力度，稳定了社会秩序。其次，我们来看看经济方面。西汉时期农业是经济的基础，西汉朝廷大力推行财政政策加强对农业的关注和管理，提高了农业生产力水平，维护了与中亚、东南、南亚的贸易往来，促进了丝绸之路的繁荣。这个时期手工业也取得了较大的发展，制陶、制瓷、铁器、炼等手工业得到了推广。接下来，我们来看看社会方面。西汉时期的社会地位分层明确，贵族地位稳固，而百姓的地位相对较低。封建等级制度的形成和发展进一步加强了社会的稳定，法律制度也逐渐完善。还出现了比较早期的刑法典，规定了各种犯罪行为和相应的刑罚。同时，儒家思想在社会中的地位逐渐上升，成为统治阶级的主流思想。其次，我们来看看科技方面。西汉时期科技发展相对繁荣，在农业方面出现了水利工程和农业的改进，提高了农业产量。在天文学和数学方面，西汉时期的学者开展了丰富的研究，提出了一些重要的理论，其中著名的是张衡的地动仪，可以检测到地震。同时，在医学和药物学方面也有一些重要的进展。后，我们来看看文化艺术方面。西汉时期文化的发展较盛，出现了许多杰出的文化人才，当时的文学繁荣出现了一大批优秀的作家和诗人，如司马相如、刘向、班固等。历史学家编纂了以史记为代表的重要史书。另外，音乐和舞蹈也得到了相应的发展。西汉时期的音乐艺术和宫廷舞蹈成为后世的经典。#张衡之简介#

浅谈天文和文学全才张衡的人生成就张衡是著名天文学家、文学家。在天文学方面，张衡著有《灵宪》、《算罔论》、《浑天仪图注》等著作，全面地揭示了天地的生成和结构，解释了日月星辰的本质和运动，阐述了浑天学说的理论体系，形成了宇宙无限的科学思想。他发明制作的浑天仪，是世界上早的观察星象的大型仪器，被称为天球仪的鼻祖。他发明制作的候风地动仪，是世界上第一台测定地震的仪器，开创了人类研究地震的新纪元。对于张衡的科学成就，时人给予高度评价：“数术穷天地，制作侔造化。”(《后汉书·张衡传》)在天文学方面，张衡著名的发明就是浑天仪和候风地动仪。张衡的浑天仪是一种铜制的模型，上面有日月星辰和星座等图案。这是世界上早的天文仪器，用来观测天上的星象和日月运行。中国古代天文学有一个传统，就是观测天象，制作模型。张衡也不例外。《后汉书·天文志》载：“汉世以来，凡为浑天仪者皆以张衡始造”。“汉世”即指西汉武帝时期（公元前206—公元8年），这是张衡制作浑天仪的年代。根据张衡的记载，他制作了许多模型。这些模型用铜铸、木制或陶制，并有精确的数字和比例，有的还刻有铭文。浑天仪的主体部分是一个大铜球，球上刻着二十八宿的星象图案。球内装有铜制的浑天说观察仪器，在球体四周装有轨道和刻有数字比例和铭文的刻木尺（每1寸长约3分）。这个铜球与球体紧密相连，其外有铜箍固定在地上，并连接着浑天说的观测仪器——铜球、铜尺。球体上端有一扇门，用来开启浑天说的观测仪器，使其转动起来。人们看到这个浑天仪后说：“天球之大若斗”；又说：“上大下小”；“天地之广不过如斗之大”；“若在圆中内也”（《后汉书·张衡传》）；又说：“上大下小、方广也”；“若在圆中内也”。“以张衡所造浑天仪之法视之，则盖圆中有方”（《后汉书·张衡传》）；“上大下小者，天之象也”；“圆中有方者，天也”等。这表明浑天仪是由球体、柱体和台体组成的。浑天仪是古代观测天象的重要仪器。张衡又制成了地动仪，它由铜铸成圆球，并用铜柱将其固定在大铜盘上。铜柱顶端有一只铜牛，用以转动铜球和铜柱上的刻木。铜牛的两只角上都有一个鼓，可以根据需要转动。铜球的一只脚用铜铸成，上面刻着八卦图纹。据相关史料记载，汉明帝永平十年（公元67年），汉明帝听说西域有个国家叫候风地动仪，于是就派人到西域去请张衡来制造这种仪器。张衡造的地动仪构造精巧，能随风转，并能发出响声。后来它又在东汉初年被用于测量地震。候风地动仪在东汉初年传入中国。据《后汉书·律历志》记载：“（张）衡造候风地动仪……以铜为之”，“其表如八斗之形，上圆下方。置浑天仪于其中”。据《后汉书·张衡传》记载：“（张衡）乃造浑天仪……铜质，上刻八斗之形，下施以浑天之数”。这说明张衡制作的候风地动仪是用来测定地震的。到了公元808年，北宋诗人苏颂曾在他所著的《新仪象法要》中详细地描述了候风地动仪的构造：“其制如斗而小大六，以两仪环之。其中圆窍以通黄道，则上中下三部分皆可测之也；方如斗而大小一，中无孔通黄道，则上中下三部分皆不测之也”。候风地动仪由浑天仪和地动仪两部分组成：浑天重浑天仪用来测量天体运行、记录观测数据；地动仪用来测定地震位置和方向。张衡可以说是我国历史上千年一遇的奇才，各方面都有不俗的成就！【参考文献】1.《后汉书》2.《新仪象法要》#张衡之简介#

张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今南阳淅川县滔河乡）人