大唐三个女人三台大戏（1）第一大戏当属女皇武曌，我国第一位女皇帝，也是后一位女皇帝，号称则天大圣女皇帝，常人常讲的武则天是也。她是唐朝功臣武士彟次女，为唐太宗的才人，赐号“武媚”。皇帝驾崩，那时的规矩，大至是未育有子女的妃嫔或将陪葬或将出家为尼。故太宗崩，武曌出家感业寺，不出意外的话，她只能苦灯孤寂地了却余生了，白瞎了她的花容月貌。然而，有的人，上苍偏偏是眷顾她的，不知是不是前世修的德行，还是今世出家的修行？在侍奉太宗时，武曌与李治已陈仓暗渡。高宗在太宗周年忌日，入感业寺进香，与武曌相逢。为什么说呢！这或许是个局，王皇后为抗衡萧淑妃，有意布之。或许一直都是藕断丝还连，反正一边是王皇后请求召武曌回宫，另一边是高宗顺水推舟，不久后武曌回宫了，她的烟火人生又重升了。接下来发生的故事，王武两人联手坐掉萧淑妃，武曌不惜用女儿的生命，坐掉王皇后。一步一步地由昭仪、宸妃迈向皇后之位。在向皇后之位迈进的同时，也是皇权与相权争夺之时，高宗争取到了元老李勣和中下层的官员，在“废王立武”一役中成功打击了权臣长孙无忌一派。后来武曌与高宗，先后罢黜了褚遂良、韩瑗、来济，后诛杀掉长孙无忌，至此，高宗与武后，真正实现了大权在握。未完，喜欢的朋友，点个赞，给点鼓励和支持。

公元650年7月10日夜里，感业寺柴房，唐高宗李治和武氏躺在临时搭建的塌上云雨后呢喃细语....就这一晚，让唐高宗李治对武氏旧情复燃，也为日后李唐王朝的暂时覆灭留下了隐患，李唐皇族也在不久之后将遭到大肆屠杀。唐太宗李世民死去后，武则天作为未亡人在大唐皇家寺庙感业寺梯度修行。其实早在唐太宗病重期间，武氏和李治侍奉汤药，日久生情。有着成熟女人魅力的武氏彻底征服了从小就失去母爱的李治，武氏不同于李治其他姬妾，经过十数年的残酷宫廷生活，她稳重、成熟、丰满、善解人意，就像一位漂亮的大姐姐，吸引着还有些稚气的李治。李治登基后，王皇后和萧淑妃争宠。王皇后处于下风。王皇后得知李治和武氏的事情后，就下旨让武氏蓄发，等待入宫，以制衡萧淑妃。公元651年（永徽二年）五月，唐高宗的孝服已满，武氏便再度入宫，入宫前武氏已怀孕了，入宫后生下儿子李弘。次年五月，被拜为二品昭仪。不久就将王皇后、萧淑妃一网打尽。公元655年（永徽六年）唐高宗立武氏为皇后，武则天随后做出一系列举动：残忍地虐杀了王皇后和萧淑妃；让自己的儿子李弘做了太子；为高宗出谋划策，采用先易后难的策略，先后罢黜了褚遂良、韩瑗、来济，后除掉了长孙无忌。至此，唐高宗基本实现了君主集权。“废王立武”事件沉重打击了关陇贵族，自魏晋南北朝以来皇权不振的情况被改变，对中国历史产生了大的影响。

女子报仇十年不晚？看了武则天的手段，你才知道什么叫真正的复仇！宰相韩瑗、褚遂良、来济因反对武则天当皇后，先后被贬到蛮荒地区，朝堂上关陇集团大员只剩下长孙无忌孤零零的一个人。长孙无忌也感觉出将要发生什么事情，于是继续明哲保身，不问朝堂之事，致力编《武德贞观二朝史》。不久，刀刃儿仍然向长孙无忌落了下来——这位太宗皇帝的股肱之臣，大唐帝国的开国元老。武后谋害忠臣，总以那个莫须有的燕王谋反为借口，心腹许敬宗不断在他那虚无缥缈的想象中捏造谋反案。高宗永徽四年，许敬宗呕尽心血找出了一个长孙无忌参与燕王谋反案的证人。原因是，无忌有一个友人魏季方，因被控贪财被捕。许敬宗当时官居中书令，兼大理寺卿，而大理寺内官员全系敬宗d羽。审案时，判官说，如果魏季方咬定长孙无忌同谋犯罪，魏的罪就可以从轻发落。魏也许收了钱财，不过出卖好人，他却不干。用刑之后，魏仍然拒不招认，并且企图自寻短见。已经在身上自刺数处，即将死去，许敬宗一看无法从他身上获取证据，眼看他横竖已经没命，于是向高宗奏称，魏季方已经招认，叛d的魁首不是褚遂良，而是太尉长孙无忌。高宗大惊，命许敬宗的心腹侍中辛茂再行侦查。虽然魏季方那个垂死之人已经不能说话，侦查的结果完全一样，证明长孙无忌犯罪，完全属实。高宗说：“辛茂愚蠢无用，所奏不可听信。舅父绝不会做此等事，他又何必呢？”许敬宗回答得很快。他说，皇帝也看得出来，长孙无忌数年来一向置身事外，凡事退后，实属心存不满。以前他曾经倡言立燕王为太子。燕王被废后，他颇不自安。并且他一向与武后为敌，如今心中恐惧权位将失，所以潜谋造反，拥立燕王，以便自己大权得保。高宗心里难过，贬斥无忌就如同自断左右手。他犹豫不决，不肯下诏逮捕。自己叹息说：“我家不幸，亲戚当中竟会出这种事！”可是许敬宗不断催促高宗立即逮捕长孙无忌。他提醒皇帝说，长孙无忌与先朝谋取天下，众人服其智，做宰辅三十年，百姓服其威，可谓威能服物，智能动众。如今阴谋败露，恐怕被迫之下，朝夕起事。事情急迫，不可延缓。再者，皇帝当以国法为重，亲戚之情为轻才是。高宗说：“让我再仔细想想。”但他连亲自召见无忌的勇气也失掉了。当夜，有武后在旁，他下诏逮捕那位唐朝开国元老齐国公太尉长孙无忌，流配黔州。并且下令保留无忌的官爵，在往黔州去的路上，地方官仍当以接待朝廷一品大员之礼相待。一个大臣一旦失宠，流谪在外，也就不难收拾了。次年，许敬宗派大理正袁公瑜往黔州去。袁公瑜奉命要向长孙无忌取得株连别人的供词。当然长孙无忌严词拒绝了。袁公瑜向长孙无忌说：“你为什么不自缢身死呢？你死之后，我总会想办法在你的供词上替你签名的。”事情已然无可避免，情势也已经山穷水尽，太宗皇帝的内兄齐国公太尉长孙无忌，就接受了袁公瑜的意见，自缢身死了。关于大理正袁公瑜所奏呈的长孙无忌供词一事，据说袁公瑜在从京城起程以前，就把长孙无忌的供词全部预先写好了。袁公瑜这次出京，还受命去找韩瑗，打算用收拾长孙无忌的办法一样对付他。幸而韩瑗已死。袁公瑜令人打开韩瑗的棺材，验明正身无误才回京。韩瑗和长孙无忌两家都流配岭南，成为奴隶。燕王忠这时才十八岁，被罗织莫须有的冤狱，自己一无所知。被废为庶人之后，也被流配在长孙无忌遭害的黔州。亲眼看见几年以内发生的一桩桩的事，连朝廷重臣长孙无忌都难幸免，于是自己恐惧遭害，惴惴不安，常改穿女服，夜间睡觉则时换床榻，借以躲避刺客的暗杀。燕王忠的恐惧越来越厉害，常有恐怖的噩梦，从床上惊起。远在异乡，孤苦伶仃，无人嘘寒问暖，更兼惊恐惶悚，昼夜不安，于是日形憔悴。在继母武后眼里，他这条命显然还不无用处。因为他一旦死去，谁还能被诬控为一名图谋皇位的皇子呢？在武氏执政五年之内，太尉长孙无忌、褚遂良、韩瑗都死了。来济初贬为台州刺史，后突厥入寇，来济领兵拒敌，愤怒失望之余，冲入贼阵而死。燕王忠的冤狱完全是许敬宗的伪构，而太宗皇帝当年开国的元老大臣都死在此冤狱之下，老将于志宁也在内，李唯唯诺诺得以幸全。朝廷上忠直刚正之士都已被肃清，在位的都心怀畏惧，知道非在武后面前奴颜婢膝，不足以苟活。武后的亲信小人许敬宗、李义府都飞黄腾达起来，对武后一味胁肩谄笑，毕恭毕敬。武后已经把大唐的天下牢牢地控制住。

武则天废除了魏晋以来的门阀制度，给了很多中下阶层进步的机会武则天在辅政之初做了一件比太宗皇帝更为明智且胆略的事，就是废除了魏晋以来的门阀制度。“门阀”又称“阀阅”“世族”或“士族”，它讲的就是一个高门槛、好出身，“阀阅”的词源就很说明问题，古代的官宦人家，大门外都有两根大柱，左为“阀”，右为“阅”，是用来张贴功状的，后来人们就以“阀阅”来指代显赫人家。以长孙无忌为例，家族中有多人官居四品以上，儿子皆任要职，族中子弟乃至族孙都荫袭不断，这个集团的头面人物彼此又都是亲家，长孙与韩瑗、来济、柳爽都有联姻，亲戚之外还有门生故旧，枝叶蔓连。在当朝得意者，只要查一查背景，都有谱系，都有渊源，这就是魏晋以来有名的门阀制度。这个门阀制度有哪些坏处呢？首先就是豪门大姓把天下好处占尽了就不说了，还侵害了两大力量的利益，一个是侵害了皇权，他们会认为我们的荣华富贵皆来自出身门第，凭什么要听你的？也就是他们根本不把高执政者放在眼里了；另一个则堵塞了寒门子弟的上进之路，只要推荐制的存在，那就一定是走后门拉关系的勾当，豪门手中的金饭碗铁饭碗凭什么给你一个穷小子？豪门士族就是这样上欺皇帝，下压寒门，成了谁也碰不得的“精英阶层”，但皇帝和寒族都是人，受到挤压自然是不服的，因此武则天干脆就是打击士族，抬高寒门和庶族。高宗下诏，命礼部郎中孔志约等十二人主持修订，不让任何氏族人士介入，改《氏族志》为《姓氏录》。《姓氏录》的编写原则是，“皇朝得五品官者书入族谱”，不问你是豪门还是寒门，就算是打仗有功而当了官的军卒也算数。武则天就是用这个办法赢得了广大中下层官员的拥护，特别是笼络住一大批草根出身的官员，以决然的手段打破出身门第的藩篱，打通人才上流的渠道，给衰败的门阀制度致使一击，从这里也可以看到，武则天在这方面的远见与胆略都远超英明盖世的唐太宗。#韩瑷简介#

公元649年，李世民病重，时日无多，太子李治病榻前侍奉，却看上了一位女子，忍不住附耳问道：“可愿服侍本宫？”女子大惊失色，这事违伦理啊！谁知，她看了一眼病榻上的李世民，竟羞涩回应：“任凭太子驱使！”太子火急火燎得把女子拉进了侧室，在老父亲的眼皮下与年轻庶母……该女子就是武则天！此后，二人便情不自禁地暗里来往。就如许，武则天明里虽是唐太宗的秀士，背后倒是李治的恋人。在唐太宗抱病卧床时代，武则天就如许同这对父子一明一暗来往起来。不得不佩服武则天，其实李世民去世后，她被送去做了尼姑，李治忙于登基，被军国大事缠身，再说身边美女如云，早把什么武媚娘忘到了九霄云外。课时，武媚娘不是一个为命运屈服的人。正好当时，皇宫内王皇后和宠妃萧淑妃斗得不可开交。王皇后听说李治和武媚娘的情事，于是做了好事，把媚娘接到了宫里，一手促成了这两人的好事。入宫的武则天步步为营，一步步的设计取得李治的信任和宠爱，然后设计陷害朝臣和王皇后、萧淑妃等，以达到独霸李治的目的，为了这一些目的，可以说无所不用其极，甚至连自己生下的女儿都能当成工具。终王皇后和萧淑妃被废为庶人，二人后被折磨而死，武则天被立为皇后。武则天是一个富有野心而眼光犀利的女子，政治手腕之高超远远超越了同时代的男性。她牢牢抓住每一次命运的青睐，而那些试图挡在前面的宫妃、重臣乃至亲子都在与她血腥的博弈中粉身碎骨。令人惊奇的是，武则天去世之前，又把皇位还给了李家。从武则天一生的奋斗历程来看，她不仅是一位卓越的政治家，更是一位出色的心理大师。武则天将江山还给李家，足见她的深谋远虑与大智慧：武则天很清楚，就算是自己主政了这么多年，李家势力和武家势力也是是并存的，毕竟大唐还是李家打下来的天下。如果她一意孤行，将皇位传给武家，必然会引起群臣和李家皇族的极力反对和反抗，加之武家又没有合适人选，终被取而代之是必然的结果。而且说到底，儿子到底是亲过侄子的，而武则天的儿子都是李家的，武家的都是侄儿。正如狄仁杰所说，见过儿子供养父母，可没见过侄子为姑姑上柱香的。终将皇位在生前还给儿子，不仅得到了群臣和李家皇族的一致赞成和拥戴，而且自己的声誉和历史地位得以保全。由此获得明君和大帝圣皇的美誉，传承千秋万代。顺势而为是武则天皇位顺利交接的高明之处。如果一意孤行将皇位交于武家，历史进程可能会被改写，结局难以预料。哪怕年老体衰，武则天仍然精明，这位在权力场混迹多年的权谋大师，为了博得一个好名声，为了死后减少事端，她在临死之前，将事情安排得妥妥帖帖。因此，不论是大臣还是皇帝，都挑不出武则天的毛病，自然也没有必要再难为这位老人。这样的智慧，不看《智囊》，怎么能悟透呢！大起大落的一生，武则天像极了坐过山车一般，人生起伏和终的结局，恰似一笑泯恩仇一般！可以见得武则天的晚年，是根本不是年老愚笨，而是拥有极高的智慧，为了让自己退位后，继续保持尊严和地位，武则天在临时前留下了一道遗诏：1.以退为进：要求去除“皇帝”称号，恢复皇后身份，与丈夫李治合葬，住进乾陵，享受李家后代祭祀。2.主动平凡：要求赦免王皇后、萧淑妃的亲属，恢复褚遂良、韩瑗的官职，将流放的魏元忠召回。自己主动平反，堵住了世人的嘴，让非议和指责无从说起。3.无字碑：要求墓碑不刻任何字，武则天有自知之明，功过是非由后人评论，这是个好办法。（来源：海峡新干线）

大臣韩瑗冒死再三进谏 通鉴录#1316唐高宗永徽六年（乙卯，公元六五五年）原文：韩瑗因间奏事，涕泣极谏，上不纳。明日又谏，悲不自胜，上命引出。瑗又上疏谏曰：“匹夫匹妇，犹相选择，况天子乎！皇后母仪万国，善恶由之，故嫫母辅佐黄帝，妲己倾覆殷王，《诗》云：‘赫赫宗周，褒姒灭之。’每览前古，常兴叹息，不谓今日尘黩圣代。作而不法，后嗣何观！愿陛下详之，无为后人所笑！使臣有以益国，菹醢之戮，臣之分也！昔吴王不用子胥之言而麋鹿游于姑苏。臣恐海内失望，棘荆生于阙庭，宗庙不血食，期有日矣！”王丹誉释文：宰相韩瑗趁机向高宗报告废王皇后的事情，痛哭流涕极力劝阻，皇上不听。第二天，他又进谏，伤心得情结失控，皇上命人把他拖出宫去。韩瑗又以书面奏报劝谏：“普通百姓娶妻，都要选择，何况皇帝！皇后是以国母身份礼仪万邦，世间善恶的标准就是从她开始，所以贤淑的嫫母可以帮助黄帝成就大业，险恶的妲己则毁灭了殷朝的王业，《诗经》上写道：‘伟大的周朝，被褒姒所灭亡’每次看到前朝古事，经常会让人感叹，不说现在亵渎圣明的时代。如果您的所作所为，不合乎礼法，后世子孙怎么看您！请陛下仔细想想，不要让后世所嘲笑！假如我的生命对国家有益，将我剁成肉沫做成肉酱，那也是我应该的！原先，吴王夫差不听伍子胥的劝告，导致吴国灭亡，吴国的宫殿荒废变成了麋鹿的乐园。而我担心的是（您这么做令）全国失望，（导致唐朝灭亡）宫殿朝廷荒芜得荆棘丛生，大唐的列祖列宗没有人祭祀，这种危险就会很快来临啊！”