中国王道治理全球的真正全球化历史正名通过李兆良教授等华夏贤人几十年持续不断的努力，铁证如山，罗马已经开除了利玛窦的教籍（这个抄书抄图还不要脸的发给欧洲人分别挂名的人，卑鄙无耻的传教士），已经正式承认坤舆万国图是中国人自己14世纪之前绘制的全球地图并且大明西到土耳其海峡，东到太平洋东岸的南北美洲设行省布政司，北到北冰洋北极圈南到东南亚西部直达马六甲海峡驻军设主官行省。诸位继续努力，要还华夏历史以真相。让大家知道比如大明王朝是如何王道及类航母战斗群数万人的舰队治理全球的。#明王道简介#

公第三十七圣人之道，至公而已矣。或曰：“何谓也？”曰：“天地至公而已矣。”孔子上第三十八春秋，正王道，明大法也，孔子为后世王者而修也。乱臣贼子诛死者于前，所以惧生者于后也。宜乎万世无穷，王祀夫子，报德报功之无尽焉。孔子下第三十九道德高厚，教化无穷，实与天地参而四时同，其惟孔子乎！道高如天者，阳也；德厚如地者，阴也；教化无穷如四时者，五行也。孔子其太极乎！蒙艮第四十“童蒙求我”，我正果行，如筮焉。筮，叩神也。再三则渎矣，渎则不告也。此通下三节，杂引蒙卦彖、象而释其义。童，稚也。蒙，暗也。我，谓师也。噬，揲蓍以决吉凶也。言童蒙之人，来求于我以发其蒙，而我以正道，果决彼之所行，如筮者叩神以决疑，而神告之吉凶，以果决其所行也。叩神求师，专一则明。如初筮则告，二三则惑，故神不告以吉凶，师亦不当决其所行也。“山下出泉，”静而清也。汩则乱，乱不决也。“山下出泉”，大象文。山静泉凊，有以全其未发之善，故其行可果。汩，再三也。乱，渎也。不决，不告也。盖汩则不静，乱则不清。既不能保其未发之善，则告之不足以果其所行，而反滋其惑，不如不告之为愈也。慎哉！其惟“时中”乎！时中者，彖传文，教当其可之谓也。初则告，渎则不告；静而凊则决之，汩而乱则不决。皆时中也。“艮其背，”背非见也。静则止，止非为也，为不止矣。其道也深乎！此一节引艮卦之象而释之。艮，止也，背，非有见之地也。“艮其背”者，止于不见之地也。止于不见之地则静，静则止而无为，一有为之之心，则非止之道矣。此章发明二卦，皆所谓“圣人之蕴，”而主静之意矣。

公元603年，皇位交接前夕。一个叫王通的年轻人来到洛阳，给隋文帝献上一部《太平十二策》，这部呕心之作，闪耀着一个伟大的思想：行仁政，明王道。他想凭此完成一个小目标——做帝王师。——《鲜衣怒马少年时：唐宋诗人的诗酒江湖》

科学国防，工业，农业，科学第一，科学强国，明呈收入太高不何理，科学家工资第一才是王道。

明知道就连有证的西医都变成了这个样子，为什么不放开中医治病呢？只有谁能治好病人的病才是王道，

两汉易学著作简介——《乾坤凿度》《周易乾凿度》《乾坤凿度》《易纬》八种之一。亦称《坤凿度》。二卷。《隋书．经籍誌》、《新唐书．艺文誌》及宋王尧臣《崇文总目》均未著录。至宋元年间始同。《绍兴书目》有《仓颉注凿度》二卷，当为宋人所依托。其书分为上下二篇，上篇论四门、四正、取象、取物，以至卦爻蓍策之数；下篇论坤有十性，而推及于荡配、凌配，又杂引《万形经》、《地形经》、《制灵经》、《蓍成经》及《含灵孕》诸纬书之文。内容多属荒诞不稽，文字亦晦涩难懂。《周易乾凿度》《易纬》八种之二。亦称《易纬乾凿度》、《乾凿度》二卷。东汉郑玄注。“乾”指天；“凿”，意为开凿；“度”指路。“乾凿度”，含有开闢通向天上之路之义。东汉班固《白虎通义．天地篇》中曾引用《乾凿度》之文，则其书于东汉初年已流行。上卷解说《周易》之性质、八卦之起源、卦爻象之结构及筮法之体例；下卷论证九宫、四正、四维皆合于阴阳之数。书中许多地方对《京氏易传》进行了阐发，对汉唐《易》学之发展起过很大影响。《汉书》、南北朝诸史及唐孔颍达《五经正义》、李鼎祚《周易集解》常相徵引。《乾凿度》提出比较系统的宇宙生成论。其图式为∶太易→太初→太始→太素→浑沦→天地→万物。认为由“寂然无物”之“太易”到“太始”，乃从无形到有形之过程；“太易”是“未见气”之虚无寂静状态。“太初”为“气之始”，至“太始”阶段才有形可见。“形变而有质”为“太素”。气、形、质三者浑然一体，即“浑沦”，“浑沦”又称“一”，即“太极”。由“太极”一分为二，“清轻者上为天，浊重者下为地”，再由天地产生人与万物。其天地万物生成说被后之道家和道教所吸取，宋明理学也受其影响。其书还论证封建道德与封建秩序的合理性。认为《易》之作用乃“理人伦而明王道”，大肆宣扬天人感应论。其太乙行九宫法，即后世《洛书》所从出。（来自网络/致谢侵删）

孔子行王道，老子行霸道，于是老子西出函谷关到了秦地，终究是秦统一天下。打天下为秦，坐天下为汉。打天下为元，坐天下为明。一个霸道，一个王道，霸道统一，王道治国。

今天来聊一下各种道。·王道是什么？就是对手不听话就把他碾压过去。·霸道是什么？就是听话也要把他碾压过去。·天道是什么？就是用因果关系把他碾压过去。·阴谋家是什么？就是面带微笑地把他碾压过去。·阳谋家是什么？就是明确告诉他然后再把他碾压过去。·权谋家是什么？就是悄悄地把他碾压过去，让他感激不尽。你了解多少关于道的知识呢？接下来我们用通俗易懂的语言来聊聊各种道。→王道就是对手不听话就狠狠碾压过去。霸道就是遇到听话的也不放过他。天道就是温柔地跟他说亲。→今天你该被狠狠碾压了。地道就是你不想被碾压，也不得不被碾压。寡人就是要狠狠碾压你。儒家之道就是狠狠碾压之前提前告诉他。→墨家之道就是用器械从那些不听话的人身上狠狠碾压过去。→兵家之道就是用简单高效的方法狠狠碾压过去。冰柜神速。道家之道就是一边打酱油，一边淡定地看着你被狠狠碾压。→佛家之道就是狠狠碾压完你之后告诉你其实没啥用。没啥用就是有用，你之所以被狠狠碾压是因为以前你也狠狠碾压过别人。→法家之道就是我自律，严厉地将你狠狠碾压过去。纵横家之道就是叫上一帮人来狠狠碾压你。现在你知道为什么道不同不相为谋了吧？道不同不相为谋，志不同不相为友。物以类聚人以群分，只有同等能量的人才能互相识别、互相欣赏，互相结识、互相珍惜。