宠为下@道德经。《道德经》第十三章：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。#若可简介#

若可，只想陪着你在风尘里共看烟波。若可，只想在晨风里为你唱一支烟火。若可，只想在沧桑里与你共一轮山河。若可，只想在清梦里为你涂抹岁月如歌若可……几许风清清，几轮月遥遥，几许梦袅袅，几回雁高高。追逐华梦的篇章，追逐素念的深情，一场红尘，一场念，一指深情，一指心。

道德经【他说】13［原文］宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。【他说】受到宠爱或受到侮辱产生情绪波动，就会患得患失。怎么算是受到宠爱或侮辱产生情绪波动呢？得到宠爱本就是卑下的，却得之惊喜，失之惊惶，就叫宠辱若惊。为什么会患得患失呢？之所以会患得患失，是太在乎个人得失的原因；若是把个人得失放下，又怎么会有情绪波动？故只是谋求个人富贵对天下人，天下人是不会记得你的；以博爱的心怀对天下人，天下人就会真心托付。

每天解一点儿《道德经》（13）宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。【解读】这段可谓是我近喜欢的段落了。若是宠辱若惊，其实很简单，我执。执着身体的平安与伤害，执着精神的自大与控制，执着世界和他人应如自己所想般存在。别人该如何对我，我该如何对别人，世界与我，我与世界。我们的脑子里有一系列的规则，动摇这些规则，便会痛苦。于是宠则喜，辱则怒。得亦惊，失亦惊，因为看重得失，所以战战兢兢每日。有身就会惊恐，无身何患？这世间如果你感到被侮辱，整个人立于泥泞之中，周身褴褛，那不过是天道让你放下那份身心的虚妄而已。恰恰是你的智慧开启之时。我曾经在想，我自小似乎就会体会到特别多的羞耻感，那是能量等级低的能量频率。所以我应该命很短才对。可是后来机缘巧合入了修行，就那么一点点去除了内心的各种虚妄，后连那份羞耻感也转化成了高频的包容，喜悦平和。这样想着，还是会很惊讶，这近十年来的前行。或许是因为我尚且年轻的时候，就希望以自身的疗愈，来疗愈这个世界的人。希望自己每一步的悟道，可以为集体意识的智慧提升贡献一份力量，希望自己的领悟，可以传播并协助人们开启自己内心的智慧。我的愿望一直是这样的。大概就暗合后的两句话吧。为天下，则天下可托付，修行路上艰险，我却总能从险地脱身，或许就是因为，我的存在本身，并不是为了自己，而是为了更多人，于是，自有天助。

@若可～ @江叶 @88888 @你有童年吗？ 这到底是诈骗还是啥？后一个表情包是真的吓人