激励我的是鲁迅先生的一段名言：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应对一切的不幸。”还有，我的童命运多舛，相伴的只有苦难和悲伤。上大学后，偶然看到鲁迅的这句名言，视若珍宝，成为我的座右铭。它无时无刻不在激励着我，用笑脸迎接悲惨的不幸，用百倍的勇气应对所有的不幸。万事总往坏处想，向好的努力。结果好的，自然喜不自禁；结果坏了，也提前做好了思想准备，以免一蹶不振。“真正勇敢的人，敢于面对惨淡的人生，敢于面对淋漓的鲜血”，不管跌倒了多少次，然而爬起来，再努力前行。我不仅把这句话作为自己的座右铭，还把这句话介绍给我的朋友、同学、学生，让我们始终保持乐观的心态，勇敢面对现实，战胜困难，创造属于自己的辉煌人生。鲁迅的这句名言，曾经是激励我的一句话，成为我一生的精神财富。加油✊！

书法家醉酒题字：不可随处小便，清醒后改换顺序意外成名言警句在我国的近代也有很多的书法大家，今天我们要介绍的就是于右任老先生，于右任老先生成功的地方莫过于将碑和帖的融会贯通，让后世的很多人都自叹不已。于右任的生平于右任出生于1879年的陕西省三原县，于右任原名于伯循，字诱人，由于“诱人”这两个字十分地容易让人误会，而且并不适合男性。所以将“诱人”改为“右任”，从此大家对老先生的称呼就是于右任。于右任是我国著名的政治家、书法家和教育家，他的一生可以用多姿多彩来形容。于右任在1895年以第一名的身份成功考取秀才，并且到陕西当地的书院继续求学，被陕西的提督学政称为“西北奇才”。由于当时是清朝晚期阶段，社会动荡不安、百姓流离失所，1900年因为义和团的问题八国联军进攻北京，吓得慈禧太后连夜带着光绪皇帝逃到陕西西安躲避。慈禧太后在抵达西安行宫后，便举办了一场轰轰烈烈地迎接太皇太后和皇帝的活动，于右任也被邀请参加。但是于右任对于宴会上皇帝和太后的表现十分地愤恨，认为统治者十分地无能，在即将国破家亡的关键时刻依然纵情享乐。于右任便写了很多诗词来嘲讽慈禧太后和光绪皇帝来表达自己心中的怒火。于右任的所作所为被慈溪太后知道后，便成为了朝廷重点的监督对象，于右任在走投无路之下便动身前往上海躲避，化名刘学裕在震旦学院教书。在上海期间，于右任积极从事教育活动，不仅在震旦学院教书，还出资创办了复旦公学，这便是复旦大学的前身。1906年于右任又远赴日本，在日本见到了当时的孙中山，并且一同加入了同盟会。后来于右任又创办《神州日报》《民主报》来宣传民主革命，希望借此来改良国家的现状。1922年于右任担任上海大学的校长，并且在1924年成为中央执行委员，后来还曾出任驻陕总司令成功地解救了西安之围。1948年于右任老先生已经69岁高龄还参加了国民d的副总统竞选，虽然于右任终没有竞选成功，但是他的精神一直影响着后人。1949年于右任跟随国民d来到了台湾，并终在1964年病逝于台北，享年85岁。不吝赐字的于右任于右任的书法风格不仅沉稳而且富有变化，他的书法作品迎来了后世很多人的模仿和学习。于右任有一个十分独特的爱好，那便是美食，作为一个土生土长的陕西人，陕西本身就有很多的传统美食，这些都吸引着于右任的到访。于右任每次回家都会吃一碗疙瘩面和油糕，因为这些都是家乡的味道，如果哪家店铺俘获了于右任老先生的味蕾，他会大笔一挥就给这家店题字。虽然字数并没有多少，但是不要小看这区区几个字，这几个字很可能会成为这家店好的招牌，很多人都会因为于右任题过字而到访这家店铺，店铺的生意也会越来越兴隆，所以很多商家都争先恐后希望于右任老先生能够提字。于右任老先生面对提字的要求并不是所有人都会答应，如果是小商小贩或者平民百姓前来求字，于右任一定会答应而且还是免费的。如果前来的是达官贵族或者地主老财，哪怕聘礼再高，于右任老先生都会一口回绝。因为于右任老先生十分地厌恶这些达官贵族，他们只顾自己的生活，丝毫不在意老百姓们的生活。曾经有一位年轻的军官希望于右任为自己的部下写字屏，于右任立刻答应了军官的请求。因为这些军人都是保家卫国的将士，他们不害怕付出自己的生命，只求保卫国土不受侵犯，国家和平稳定。由于向于右任老先生求字的人太多，导致很多想求字的人求不到，只能找人临摹，模仿于右任的写字风格，曾经有一家店铺因为模仿于右任写字被于右任发现。被发现后店家十分的惊慌，但出乎店家预料的是于右任大笔一挥为店家题了一副字，店主对于于右任的做法十分地感动，从此于右任不吝赐字的名声就此传开。生平趣事于右任老先生身上曾发生过很多有意思的事情，有一次于右任在家中摆宴席宴请宾客，到访的宾客们都赞赏于右任老先生的写作造诣之高，希望于右任老先生能够赐字。于右任不好回绝大家的请求，便一一赐起字来，但是有一个宾客在求过字后居然又出现了一次，这也被于右任老先生发现，于右任立即明白了这个人的意图，他是想从中牟利。于是于右任假借喝醉赐了“不可随地小便”六个字，求字的人感到十分地苦恼，认为老先生一定是喝多了，才在醉酒之下题错了字，他想等于右任清醒后询问这几个字的意义。于右任在醒来后发现仍然有很多宾客没有离去，在听说前因后果后便笑着接过这幅字，将其剪开并且重新拼接，这六个字的顺序也变成了“小处不可随便”。这瞬间引发了宾客们的惊呼，宾客们都为于右任老先生的才艺感到惊叹，不禁拍手叫好。这件事情足以见得于右任老先生文学造诣之高，也体现出了我国汉字的博大精深。稍加改动就可以阐述不同的意思。

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对网络上"名人名言"的几点看法现在网络信息丰富，知识广泛，就是寻典解词认字，有个智能手机即可。但也有缺陷，即有些信息虚假，知识不真，典故解释多样，只有解词认字尚算规范。今仅就网上有关现代"名人名言"，谈几点看法。一、"名人名言"的名人，是著名的人；名言，是著名的言语。既然"著名"，说明不同一般，而且出名。不等同但包括"名家名言"、"经典名言"或"警句名言"。"名家名言"是有突出贡献或某个技术领域有特殊成就的人著名的话。"经典名言"是著作中传承下来的著名的话。"警句名言"也有叫"名言警句"，名言意同，"警句"则是简练而含义深刻的语句。但后三种除各有区别之外，都可归纳在名人名言之中。而"名人名言"的"名人"还应包括"著名"的非正面人物的著名的话，只是用得较少。二、名人名言，有文化传承，一以贯之，也有时代性、阶级性，有共性也有不同国家不同民族不同地区不同个人不同的标准不同理解运用的差异性。三、网上大量的现代名人名言，我在运用中发现以下问题:一是太烂，因为网上本就是大众平台，参与人多，人的世界观、信仰、立场、观点等不同，认识不同，标准不一，各类名人太多，各种名句更多。这倒也罢，在于个人承认选用，并无大碍。二是乱造乱编。有人无中生有编造名人名言，有人增减删改，还谎称原汁原味。三是张冠李戴。这张冠李戴，名人间弄错，倒还不多，但在文学艺术上出现不少。典型的是艺术形象语言与作家艺术家混淆等同。举个例子，《钢铁是怎样炼成的》小说中，那段关于"人生意义"的经典名言。我看引用也好、宣传也好，过去人们都知这是《钢铁是怎样炼成的》小说中保尔、柯察金的话，尽管这书是奥斯特洛夫斯基所写，还有自传体性质，但仍是小说，那也是小说中"人物"讲的，不能上到作者头上。这是我近在网上核实莫言名言。不严谨的太多，包括我，也可能有引用错了的。其原因一是把作者莫言"写"的文学作品中人物的话都当成"莫言说的"。如果就是写自己的散文，那散文中的我，自然等于我，其余是谁就是谁。如小说是以第一人称写的，那小说中"我"是小说中的我，而非莫言，不能因是莫言写的就都成"他说"的名言，其他人物是其他人物。如认为文学作品中某个人物形象语言算得上名人名言，那应这么介绍:"莫言在小说xx中xx有这么一段话"，有时作者把自己的名事要事既当经历等讲，又在散文或小说中用，意思相同，但有语言出入，小说中不能当成"莫言说"，因那人物形象是"另一个"。我们应该用个人经历的"我"说的。比如莫言有关人饿了没饭吃还讲什么狗屁自尊，好象《檀香刑》中有，"吃事三篇"中也有，我没看《檀香刑》，不知这话出自书中哪个人物之口。虽然那段话比"吃事三篇"简洁，但如当名人名言，应以"吃事三篇"中"我"为准。还有一段有关人与猪狗蛆虫本质无别的话，我也引用过网上一人介绍，比"吃事三篇"中一段话简洁明确深刻，我记得好象是莫言在某次论坛上讲的，可惜那本笔记失落了。我咋在网上反复查找，找到我自己的。翻了半天我的其他笔记，仅找到这个网友发文，但没注出处，我怀疑是否不真，因现在网上不真的事太多。所以，在我没查到原始出处，以后要用，就用"吃事三篇"中的。如混淆混乱，往往出错、变成造假。也建议网上介绍名人名言，一定说明白，除人民大众皆知，都应注明。特别不能把作者小说中人物的话都当成"作者说"。

基督教横岗堂的陈主席引用圣经的一句名言是“来吧！那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他！”这句话跟某个时代的某些英雄人物是一样的意思，“为了壮丽的事业，牺牲自己，粉身碎骨，在所不惜”。来自欧洲的思想或文化都是这个背景下的产物。欧美白人骨头里是斗争、是你死我活、是你输我赢，他们也盲目自信，他们自己认为是好东西，不是平和地介绍给你，而是强迫你必须接受。各种文明自己玩自己的，有什么不好？人类首先是追求吃饱喝足，再次弄点娱乐（无论肉体或精神上）。追求人类不断健康地进步的，就是好的，反之，那就是不好的。我们要平和、理性，看到煽风点火让人血脉贲张的场面，建议退避三舍。当然，打扰了我们宁静的生活或心情的，我们对他予以还击，并且能打到他彻底怕了我们。合理。其他事情，你整不出所以然，都没搞明白人类的来源和去处，谁敢自称真理？除非是深井冰。深井冰分成两个亚型：哲学家/思想家；幻想症/分裂症。理性怎么控制兽性，一大难题。