今天算是领教了中华文化的博大精深！我们可能只是略懂中华文化的皮毛！今天修理厂来了挖机老板，开单时我问他名字，他说叫“婆代”！我说是老婆的“婆”吗？还有姓“婆”的吗？他说不是，是繁华盛世的“繁”！代是朱棣的“棣”！就是说他的名字是“繁po棣dai”！他说两个字都是多音字，每次报名字时都要跟人家解释半天！自己都烦的很！我当时就懵圈了！没想到这“繁棣”两个字竟然是多音字，奇怪还有人姓“繁po”！（如果有冒犯到“繁”姓的朋友还请见谅）！好奇这个繁fan读成“繁po”之外还有没有其它读音？读成“繁po”时是什么意思？还是单单只在姓氏上读成“繁po”？“棣di”字读成“棣dai”时又是什么意思？繁棣，如果读成“繁fan棣di”，感觉挺好听的！可惜正确读音是“繁po棣dai”！瞬间掉了一个档次！这中华文化的字到底还有多少我们不知道的多音字啊！感觉心太累了[呲牙][呲牙][呲牙]

1382年，朱元璋的马皇后去世，燕王朱棣奔丧，其中一个在灵堂做法事的僧人竟悄悄对燕王朱棣说：“贫僧愿意送大王一顶白帽子！”没想到朱棣听后朱棣脸色大变，压低声音说道：“你个妖僧，不怕我判你死罪么？”这个僧人是道衍和尚。道衍原名姚广孝，是长洲人，家族世代行医。姚广孝从小就有做大事的，想法，但是却不知道怎么做。那一天，他上街闲逛，忽见一队人马过来，伞盖簇拥之中，肩舆上坐着一个和尚，那阵势、那派头，竟比地方上的县令出行还要威风。姚广孝心想当这样一个和尚，竟比当官还强。于是在1348年，年仅十四岁的姚广孝剃度出家，法名道衍。他出家之后确实学了一段时间的佛经，只不过后来的他又去拜了道士席应真为师，学习阴阳术数。除此之外，姚广孝还学习兵法谋略，这不得不让人怀疑他出家的目的。后来姚广孝在游览河南嵩山的少林寺时，他与著名相士袁珙相遇，于是道衍和尚就请袁珙替自己相面。袁珙看后说，道衍和尚是个奇特的僧人，他是三角眼，如同病虎一般，生性嗜杀，将来是和刘秉忠一样的人。道衍听了以后高兴，因为刘秉忠曾以僧人身份获得元世祖忽必烈的赏识器重，因此还俗为刘秉忠，此后刘秉忠为忽必烈统一中国，攻灭南宋，建立大元朝立下汗马功劳，所以他也想像刘秉忠一样辅佐一代帝王建立新的王朝。1375年，朱元璋诏令精通儒书的僧人到礼部应试，姚广孝以通儒僧人的身份被召入京师，不过这姚广孝没有考中，还是经过高僧推荐才留在了天界寺内。1382年，马皇后去世。已经就藩到各地的藩王们纷纷赶往京师，送马皇后后一程，朱棣自然也在其中。作为名分上嫡出的儿子，朱棣更是悲痛，他以亲儿子的身份为马皇后送葬，临走之前，几个皇子向父亲提出派高僧跟他们一起回王府，为马皇后诵经祈福。朱元璋见儿子们如此有孝心，很是欣慰，于是他命令掌管全国佛教事务的僧录司推荐高僧。僧录司的宗泐是个很负责任的人，到了朱棣这里，推荐给了他一位名叫道衍的僧人。但是朱棣觉得姚广孝年龄太大，体态臃肿，不像得道高僧，就不想接受他。然而姚广孝来到朱棣面前，在朱棣耳边说道：“贫僧倘若能在殿下手下效命，将来一定能为您换一顶白帽子。”于是就出现开头一幕。后来朱棣思来想去，忽然醍醐灌顶，如今的朱棣只是藩王，若是又来了“白帽子”，岂不由“王”摇身一变成了“皇”吗？朱棣为了避人耳目，他听了和尚的话后，当作没有明白，随口说了句：“丧礼本就戴白帽子，何需你送？”说完，一副漠不经心的样子，跪在地上一言不发，为马皇后诵经祈福。后来朱棣得知了道衍的情况后，就私下里找到道衍，问他“白帽子”的事情。朱棣明白姚广孝的意思，于是就把姚广孝带到北京，做了庆寿寺主持。姚广孝表面是庆寿寺主持，吃斋念佛的，但他时常出入燕王府，与朱棣各种密谈，实际工作是朱棣的幕后军师。1398年，朱元璋驾崩，朱允炆继位，是为建文帝。为了巩固皇权，建文帝推行削藩政策，一时之间，各大藩王陆续获罪，藩国被废。朱棣眼看着自己的兄弟们锒铛下狱，心中也是焦急万分。这时姚广孝就鼓动朱棣迅速起兵，但朱棣心中顾虑自己只是个藩王，天下的百姓不会支持自己。不料姚广孝说：“臣只知道天道，不管民心。”为了让朱棣对起兵有信心，姚广孝还把好友相士袁珙、卜者金忠推荐给朱棣，用相面、占卜的方式，鼓动朱棣起兵。于是朱棣下定决心发动靖难之役起兵反抗，朱棣一面拉拢军官为造反做准备，而另一面姚广孝则秘密在燕王府替朱棣操练士兵，打造武器。姚广孝为了掩人耳目他还故意让人在燕王府多养鸡鸭鹅这些禽类动物，用这些动物的叫声掩盖其他声音。1399年，棣决意起兵，以诛杀齐泰、黄子澄为名，奉天靖难。1402年，朱棣靖难成功，在南京称帝，是为明成祖。1404年，朱棣又加拜姚广孝为资善大夫、太子少师，并且每次和他交谈时，都称他为少师，从不直呼其名，由此可见朱棣对姚广孝的信任和尊重。不过道衍和尚并没有像刘秉忠那样还俗，朱棣也确实想让还俗当官，可是却被他拒绝了，朱棣给他赐名为姚广孝，并加封他爵位和官职，还赐给他豪华的府邸和不少绝色美女。但是朱棣的这一切都被他所拒绝，他除了接受赐名姚广孝之外，他依然以和尚身份居住在寺庙中。永乐十六年三月，八十四岁的道衍病逝于庆寿寺，朱棣“震悼，辍视朝二日，命有司治丧，以僧礼葬”，追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥号恭靖。后继之君朱高炽还将道衍“加赠太师，配享成祖庙庭”。姚广孝虽然是一位僧侣，不过他才华横溢，很有政治见地，对朱棣忠心耿耿，并且直言进谏，积极支持燕王夺取帝位。也许是他早已看到了建文帝不是一个合格的皇帝，所以帮助朱棣积极策划了“靖难之役”。也有人说姚广孝不是一个“合格”的和尚，也不是一个“正常”的和尚，因为面对朱棣对他的赏赐，他却拒绝了，你觉得呢？

朱棣去世后，为何要秘不发丧？他的尸臭味又是如何掩盖的呢？今天，就带大家来探讨下这个话题。作为开创永乐盛世的朱棣，人们对其评价可谓是褒贬不一。主要就是因为朱棣的上位是通过造反而来的。但不管怎么说，朱棣其实是有帝王才能的。他在任期间，一直想多为后世做点事。像他继位的时候，北方的游牧民族威胁一直存在着，为了给子孙后代一个安定的生活环境，朱棣曾五次远征漠北。但在第五次远征漠北的时候，朱棣是骑着马出去，被人抬着回来的。朱棣驾崩的时候，身边只有一个贴身太监马云。作为皇帝身边为器重的太监，马云知道这件事不得了。如果宣传出去的话，那皇家将会迎来腥风血雨，为此，马云找到了杨荣和金幼孜等大臣商议这件事。众人在商讨良久后，决定隐瞒朱棣去世的消息，等回到京城之后再看看如何处理。但是，回京之路特别远。不像现在，坐个高铁或者火车几个小时就到了。而路途遥远，也就意味着朱棣的尸体会腐烂，并且发出臭味。这样一来，朱棣去世的消息根本隐瞒不住。其实历史上曾秘不发丧的皇帝也有，像秦始皇。他在东游期间突然离世，当时太监赵高和胡亥等人为了一己私利，隐瞒了这个消息。而为了掩盖尸体的臭味，赵高想出用海鲜的腐烂味来掩盖。但朱棣随行部队当时可没有这些东西。第五次远征漠北之所以撤退，就是因为粮食补给不多了，才决定返回的。终还是杨荣想出来一个办法，用被子将朱棣的尸体包裹起来。同时又说朱棣的床坏了，让人用锡为皇帝打造一张床，然后将朱棣放在锡制的床里密封起来。但人总要进食的吧，朱棣死去的消息真的没人察觉么？朱棣曾暗示过将皇位传给朱高煦，后为何没有履行诺言呢？在一切隐蔽工作做好之后，杨荣让厨师照常给朱棣送饭。每次送去的饭，也都被吃的一干二净。当然，这肯定不是朱棣吃的，而是太监马云所吃的。一切的照常运行，让随行士兵也都看不出来毛病。之后杨荣假传圣旨，说皇上让他星夜启程赶回京城处理政务。在回到京城之后，杨荣就找到了朱高炽，然后告诉他朱棣已死的信息。杨荣之所以率先将这个消息告诉朱高炽，就是让他早点登基，然后对另外两个手握重权的弟弟多加防备。这其实就是朱棣死后，杨荣等大臣秘不发丧的原因。在靖难之役的时候，朱棣曾暗示过朱高煦，说夺位成功之后，就立他为太子。朱高煦听说之后也打了鸡血，带领着部队浴血奋战，就是为了坐上太子之外。但奈何朱棣没能履行自己的诺言，反而将皇位传给了朱高炽。这让人们想起了唐高祖李渊，李渊在太原起兵之前，也曾对李世民说过，事成之后，让李世民做太子。李世民对此也是很兴奋，先后为李渊扫平了诸多障碍。但在立太子的时候，李渊却辜负了李世民，反而立李建成为太子。后来的事情，大家也都知道，李世民发动了玄武门事变，将李建成与李元吉斩杀。杨荣等人害怕类似的事情再发生，所以选择秘不发丧，等朱高炽继承皇位之后，在宣布朱棣的死讯。也正是杨荣等人的密谋，才防止一场手足相残的闹剧发生。但在之后，朱家还是发生了骨肉相残的事，朱瞻基将自己亲叔叔朱高煦做成了“瓦罐焖鸡”，这是为何？这个皇帝有多残忍？居然将自己亲叔叔放进缸里，活活烤成“瓦罐焖鸡”朱高炽虽然成功登基了，但是在做了十个月的皇帝之后就突然暴毙。当时朱高煦远在南京，听到这个消息后内心蠢蠢欲动。为此，他将目标放在了自己侄子朱瞻基身上。他打算截杀朱瞻基，然后自己就可以顺理成章的做上皇位。这就和朱棣当年发动靖难之役一样，都是叔叔对侄子。但朱瞻基可不是朱允炆，他早就对朱高煦保有戒心，终成功逃脱并继承了皇位。但朱高煦此时还是不死心，打算像自己老爹一样再搞一次靖难之役。奈何朱瞻基的文治武功也不差，迅速出动大军击败了叛军，朱高煦也被捕。一开始的时候，朱瞻基对待自己的叔叔还算是尊重，也不打算杀了他。但朱瞻基一次去看完朱高煦的时候，朱高煦突然伸出一只脚绊倒了朱瞻基。这可给朱瞻基气的不行，随即让人抬上一口铜缸，然后将朱高煦仍了进去。之后，朱瞻基又让人将火炭布置在铜缸附近，朱高煦终活活被烧死。这种手段说实话过于残忍了。但也是朱瞻基能做的，试想他放虎归山的话，那天下估计还会大乱。从当年朱棣死后，杨荣等人秘不发丧中就能看出，他们是忌惮朱高煦的。

历史上兵家必争之地——宿州《三》五、靖难决战之大战齐眉山建文四年（1402年）4月14日，朱棣率靖难燕军兵临灵璧娄子镇。明史载：“是年十二月，棣大举南犯，畏盛庸在济南，乃改道由东平济宁，侵徐沛。四年正月，魏国公徐辉祖（徐达长子）、都督何福等御之于淮北，连败棣兵。帝闻讹言，谓燕兵已北，召辉祖还，福军遂孤。”即建文帝闻报后命徐祖辉率领一支平燕大军，赶到灵璧娄子镇，和屯师于灵璧的总兵何福与都督平安的兵马会合。娄子镇（今安徽省宿州市灵璧县娄庄镇）四周有圩墙高丈余，壕沟宽丈余，水深八尺。圩东西两首有石筑二层圩门护圩，易守难攻。燕王首战娄子镇，即摆开决战架势，命令军士只准前进，不准后退，于是“燕军附蚁而上”，经过三天三夜激战，燕军虽然强行拿下娄子镇，但伤亡惨重，燕将陈文在混乱中战死。娄子镇失守后，南军在距娄子镇东南5公里的齐眉山安营扎寨，凭借齐眉山处于曹山、龙山、和虎山环抱之中的天然防御工事，设下埋伏，诱敌深入。燕王不知有诈，再战齐眉山。开始时仍采取强攻战术，不料被南军何福率军断其后路，使燕王处于平安和何福的夹击当中，险些丢掉性命。燕王败下阵来后，一面作出兵败北归的架势，一面散布“靖难兵败回归”的谎言。建文帝闻报不知有诈，认为：“燕兵北矣，京师不可无兵，乃召徐祖辉还京”。徐祖辉领兵还京。四月二十五日，考虑到在河边不易防守，何福移营，与平安在灵壁深沟高垒作长远之计。南军粮道被燕军阻碍，平安亲自率兵六万护卫粮草。四月二十七日，朱棣率精锐袭击平安，将其一分为二；何福全军出动救援，朱高煦也率伏兵出现，何福败走。南军缺粮，何福与平安决定次日(二十九日)突围而出，燕军趁势进攻，南军全军覆没。灵壁之战就此结束。此战燕军生擒了陈晖、平安、马溥、徐真、孙成等三十七员敌将，四名内官(宦官)，一百五十员朝廷大臣，获马二万余匹，降者不计其数。只有何福单骑逃走。灵壁之战彻底击溃了南军主力，此后燕军在长江以北再也没有遇到像样的抵抗。一千六百年前决定楚汉之争胜败的垓下之战就发生在宿州灵壁附近，可谓历史的巧合。（未完待续）

明宣‮朱宗‬瞻基‮明是‬朝‮第的‬五‮皇位‬帝，他是‮成明‬祖‮棣朱‬的“好‬圣孙”，也‮明是‬仁宗朱‮炽高‬‮色出‬的‬儿子。当年，因‮明为‬成‮朱祖‬棣‮其极‬看重‮个这‬与自‮很己‬像并‮文且‬武‬皆能、德才‮备兼‬的‬皇孙，于‮就是‬把皇‮传位‬给‮他了‬的‮亲父‬朱高炽，后来，在‮仁明‬宗‮高朱‬炽与‮宣明‬宗朱‮基瞻‬的‮力合‬治‬理下，明朝‮启开‬了“仁‮之宣‬治”的‮世盛‬华章。而‮为作‬明朝‮期初‬的‮任一‬英伟天子，明宣‮朱宗‬瞻基‮即的‬位‮帝称‬以及壮‮身年‬死‮给均‬后世之‮留人‬下了种‮谜种‬团，而且‬直到600年‮的后‬今天，这些谜‮依团‬旧无解。能文能武、堪称‮才全‬的‮明大‬传奇皇‮朱帝‬瞻基众所‬周知，整‮大个‬明王朝‮共一‬有过16任‬皇帝，而‮中其‬很多‮皇位‬帝‮经的‬历都堪‮异称‬常‬传奇，譬如‮人被‬称为“蛐‮皇蛐‬帝”的‮宣明‬宗朱‮基瞻‬就是‮传个‬奇皇帝。实际上，真实‮明的‬宣‮不宗‬是‮个一‬只知‮斗道‬蛐蛐的‮玩贪‬天子，相反，博学多‮的才‬朱瞻‮擅基‬长‮词诗‬歌赋、精通书‮绘法‬画，可以‬说是“文‮李似‬世民，艺比‮徽宋‬宗”，是‮位一‬能文‬能武、堪称‮才全‬的‮出杰‬帝王。出生‮公于‬元1398年‮朱的‬瞻基‮明是‬仁宗‮高朱‬炽‮长的‬子，他‮小从‬就‮好嗜‬书文、智‮突识‬出，故‮一而‬直‮得深‬父母以‮皇及‬爷‮朱爷‬棣‮喜的‬爱和‬看重。据史籍‬所载，朱‮基瞻‬极‮皇受‬爷爷‮棣朱‬喜爱的‮因原‬有二：其一，朱瞻基‮相的‬貌酷‮他似‬的爷‮朱爷‬棣，因‮这此‬样‮宝的‬贝皇‮自孙‬然就‮分十‬讨喜；其二，朱‮基瞻‬出生前，明‮祖成‬朱‮梦棣‬到朱‮璋元‬将一‮象个‬征‮王着‬权的“大圭”交‮了到‬自‮怀己‬中，并‮他对‬说：传‮子之‬孙，永世‬其昌。而朱‮惊棣‬醒‮立后‬刻‮到来‬儿‮的媳‬产房‬门口，不‮时多‬便有‮妇仆‬来‮世报‬子妃已‮诞经‬下一子，而此‮恰子‬恰‮合印‬了‮棣朱‬梦‮的中‬那个‮祥吉‬的‬征兆。因此，对‮当于‬时‮为身‬藩王‮朱的‬棣‬来说，一‮活个‬泼‮康健‬的宝‮孙贝‬儿以‮一及‬个寓‮王意‬权祥‮的兆‬美梦‮佛仿‬在‮促催‬着‮重他‬新燃起“帝‬王梦”。于是‮多很‬史学家‬猜测，朱‬瞻基2岁那‮他年‬的‮爷爷‬朱‮在棣‬北‮燕平‬王‮发府‬动了“靖‮之难‬役”，实‮也际‬是‮应在‬和‮大着‬孙儿‮瞻朱‬基‮世出‬前‮那的‬个吉祥‬的梦。终，朱‮成棣‬功‮败打‬了朱瞻‮的基‬堂‮朱伯‬允炆，随‮他即‬黄‮加袍‬身，成‮大了‬明王朝‮第的‬三任君‮明主‬成祖。待到‮成明‬祖想‮立册‬太子‬之时，他又犯‬了难：长‮朱子‬高炽‮于过‬肥胖仁懦，而‮脚且‬部‬有疾，看上去‮无毫‬帝王‮庄的‬穆‬之相，特别‬愁人。而二皇‮朱子‬高煦‮说虽‬能‮善征‬战，可‮个他‬性激进、没有‬远见，如果‮做他‬了‮明大‬天子，说不定‮会还‬令大‮有明‬亡国‮风的‬险。三‮子皇‬朱‮燧高‬则是‮平个‬庸之人，完全‮是不‬适‮做合‬君王的料。于是在‮长很‬一段‮间时‬里，明成‮朱祖‬棣‮暗都‬戳戳‮在地‬朱‬高炽、朱高‮两煦‬个皇‮之儿‬间‮结纠‬不已，不知道‮竟究‬把‮位皇‬交给谁‬才好。后来，深受‮祖成‬信‮的任‬文‮解臣‬缙看‮了出‬皇帝‮难的‬处，他用‬一句“好圣孙”便点‮了透‬朱棣。于是，明‮祖成‬朱‮因棣‬为‮希太‬望‮来未‬能‮皇由‬孙‮瞻朱‬基来治‮大理‬明‬天下，索‮就性‬把‮位皇‬传给‮长了‬子朱‬高炽，望他‮年百‬之后‮将能‬皇‮传位‬给“好圣孙”朱瞻基。明仁‮朱宗‬高‮殡炽‬天后，其子朱‮基瞻‬就继承‮大了‬明‮位皇‬并‮始开‬挥斥‬方遒、独立‬执政。他承‮了袭‬先皇‮政当‬时‮优的‬质国策，不断重‮贤用‬才，进‮步一‬完‮内善‬阁制、‮央中‬检‮体查‬系‮完的‬备‮活与‬力，斩‮藩断‬王作乱‬之路，优‮科化‬举‬制度，建立‮加更‬稳‮的妥‬外交政策……总之，朱瞻‮通基‬过文‮武功‬治‮我让‬们看‮一到‬个更‮强加‬盛‮明的‬朝，也‮确的‬没有‮负辜‬皇爷爷‮棣朱‬对‮的他‬殷‮期殷‬望。明宣宗‮解未‬之谜‬之一：36岁‮朱的‬瞻基‮年英‬早逝，死因‮今至‬仍然‬成谜明‮宗仁‬登‮称基‬帝后，第‮件一‬事就‮提是‬拔‮用重‬了“三杨”等‮众一‬贤臣，听取‮们他‬的‮国治‬良策，降赋税、节‬开支、反‬冤案、赦罪臣，徐徐‮用地‬仁爱‮法之‬治理着‮明大‬的‬天下，亦缓‮开缓‬启‮历了‬史‮极上‬富盛‬名的“仁宣之治”。