假如没有鸦片战争敲开清朝的大门，没有外国入侵，清朝还能自给自足吗？现在的中国会是什么样子？太平天国以前已有一大批农民起义，几乎要了清王朝的灭亡，歼灭了大量的清军和清军将领，当年清政府就花了二亿两军费，也相当于清朝四年的财政收入，就是白莲教起义。这场暴动也使清朝在统治上十分受挫，成为大清帝国衰落的开始，随后大小起义不断，捻军怎么打都打不完，财政困难，接下来，更大规模的农民起义就开始了，大清王朝的灭亡就是开始。否则，外国侵略者干涉下，仍然闭关自守的清朝也会死于这场暴动。即使没有太平天国运动，也会有类似于太平天国运动的大规模农民起义，没有外债和洋务运动所产生的西式税制，已经国库见底的清朝基本将无斗志，兵无战事，清朝为了避免外债和洋务运动所产生的西式税制，已经国库见底的清朝基本将无斗志，而清朝已无斗志，只需稳住北京，就不会再受外来干涉，再加上洋务运动所产生的西式的赋税制度，已将国库压得不成样子，就已无斗志之力，使太平天国的大规模农民起义与太平天国运动相媲美，这是因为太平天国运动所产生的大规模农民起义，也是因为太平天国运动所造成的，已经国库空虚的清朝已无斗志，而此时的情况是，即使没有太平天国运动，也会出现类似于太平天国运动的大规模农民起义，而洋务运动所产生的西式税制，已经国库见底的清朝基本将无斗志，而此时的清朝已经没有与太平天国运动相似的大规模农民起义和洋务运动所产生的西式税制，已经国库见底的清朝基本将无斗志。而太平天国运动后的清政府若仍与世隔绝，国库空虚，百姓生活也更加艰难，汉人大臣支撑中央，再下一轮大起义，再下一轮，由于清政府后五年内还会有更大规模的清政府，国库空虚，百姓生活更加艰难，这一次，由于清政府上次对镇压太平军汉人大臣的打压，恐怕没有人会帮你。而这一轮大起义中，总结了后一次失败的太平军恐怕更是更为凶猛。太平天国运动后，清政府实际上是一个空壳状态，己经是濒临灭亡，没有列强的加入，将提前五十年改朝换代。没有外力干涉，中国的这一朝代轮回几乎没有解的存在，人口剧增，土地兼并，政治腐败，军队无战力，中国是一个自然灾害多发的国家，多来几次大规模饥荒就完了。利远远大于弊。闭门造车是不会有好结果的。相想假如先打我们的不是只想赚钱的英国，而是日本或者俄国 ，后果也是不可想象的因此，发生了鸦片战争这样的事情，既可能是坏的，也可能是好的。只看一面，就会有偏见。回归所谓的学者名言：“鸦片战争一声炮响，给中国带来的现代文明。”

1864年，天京陷落，太平天国旧梦破碎。国败兵散中，一名叫赖英汉的人侥幸逃脱，苟且半生后，告诉世人一个秘密：杀害杨秀清的不是洪秀全，而是另有其人！1851年的清政府，已然进入腐朽的晚清时期。也是农民生活为黑暗的一段时期。自1840年，清政府和英国在第一次鸦片战争中交火战败后，面对高达2100万银圆的巨额赔偿，清政府把巨额赔款的压力给到农民身上。连年的自然灾害下，农民再无更多能力上缴巨额税赋。阶级矛盾一触即发。此时的洪秀全谎称自己是“天父之子”，以上帝教的谎言编织救世主的美梦。用《天朝田亩制度》给农民蒙上均分土地的眼罩，将清政府压榨下不堪重负的农民带入太平天国的美梦中去。农民运动浩浩荡荡地在金田展开，农民一路进攻，终攻到天京。于是太平天国就此定都。然而，资本主义发展到时代的潮流，绝不会应允如洪秀全之辈以谎言继续实行封建统治。1856年，适才建国不到五年的领导班子内部就开始有内讧出现。这里就不得不提到这样一个人——杨秀清。杨秀清是太平天国主要之一。自1851年参与主导金田起义后，得到洪秀全赏识。从此便开始了“加官进爵”之路。金田起义后，被拜为主将。在永安建制后，迎来了仕途的高光时刻——拜为东王。而东王，就是一人之下万人之上一般的存在。此时的洪秀全对此人可谓是倍加珍惜，一是此人在金田起义中累积了大量威信，这有助于洪秀全统治的稳固;二是杨秀清确实在战争上面有独到见解，洪秀全可以利用他继续为自己开疆扩土。我国古代权臣权倾朝野，后谋权篡位的事例不计其数。杨秀清也是其中之一。1856年，一路仕途坦荡，加官晋爵的杨秀清野心逐渐膨胀，竟然多次公然挑衅天王洪秀全。更是直接要求洪秀全封他的儿子为“太岁”。此举无疑是对君权的公然挑衅。后人认为，洪秀全至此开始谋划设计杀害杨秀清。此后杨秀清满门被屠也一定与洪秀全有关，其实不然。这就是赖英汉保守多年的秘密。1856年后，洪秀全虽然记恨杨秀清，但是出于对太平天国政权的维护，他却依然处处忍让杨秀清。此举从1859年洪秀全颁布《资政新编》就不难推测。1859年太平天国显然大势已去，但洪秀全仍然愿意为这样一个破旧的“空壳”继续操心。足以见得洪秀全对于太平天国政权的重视。而太平天国想要继续成长，很大程度上还是得仰仗杨秀清的鼻息。侥幸逃脱清政府绞杀的赖英汉证实，杀害杨秀清的另有其人，此人正是韦昌辉。说到韦昌辉，此人其实也是太平天国前期之一。然而，后期在杨秀清的打压下，不得不放弃了朝堂，转为专门为杨秀清打理府中内政。半辈子的苦读好不容易换来的仕途，竟然就因此而断送。再加上在杨秀清府中处理内政以来，杨秀清一如既往地对韦昌辉进行打压、动辄打骂。然而，韦昌辉却只能忍气吞声。杨秀清的种种行为，在韦昌辉的心里埋下了复仇的种子。1856年，时隔多年韦昌辉终于接到了洪秀全的诏书，命他赴江西督战。然而，手握兵权的那一刻，韦昌辉首先做的不是整顿兵甲。而是带兵包围杨秀清的府邸，对其满门屠杀。韦昌辉多年前埋下的仇恨种子在这一刻疯狂滋长，不仅屠杀杨秀清亲眷，就连其府上奴隶、军中部下也没有落下一个。据记载，他此时屠杀的人数接近上万人。韦昌辉此举固然是大仇得报，不过也使其大失人心。不久后，洪秀全借为杨秀清报仇为由，缉拿韦昌辉。终在其逃窜中将其抓获，被洪秀全处以肢解极刑而死。大失人心的太平天国在不久后的1864年彻底陷落。洪秀全的天国美梦也就此破碎。客观上来看，太平天国败于清政府联合中外势力联合绞杀。根本上，农民阶级只是小生产者的代表。在19世纪的历史潮流来看，国际社会已然进入资本主义时代。洪秀全政府依然沿用封建统治，必然行不通。再加上农民阶级缺乏科学的知识体系指导，社会运动失败是历史必然。您对这件事有什么想法？欢迎评论！#何天国简介#

1月11日-太平天国、蔡元培、切斯特·康克林1851年1月11日（清道光三十年十二月十日）广西桂平县烧炭工人反抗满清官吏搜刮，拜上帝会在桂平县紫荆山前的金田村集合约2万之众，以推翻清朝统治建立“天下一家，共享太平”的人间“天国”为口号，正式举行起义，史称“金田起义”。太平天国运动自此开始。图1图2是我国1951年发行的金田起义邮票，1995年再版发行。1868年1月11日蔡元培出生在浙江省绍兴府的山阴县。《觉醒年代》把蔡元培的形象再一次深入人心。其实1988年1月11日中国邮政就发行纪念他诞生一百二十周年邮票，这套邮票对他的评价极高，图3名为学界泰斗，图4名为人世楷模。蔡先生的人世楷模在于为人虚怀若谷，管理北大兼收并蓄，真恰如其分。图4背景采用了蔡元培《自写年谱》中的一段手稿：“我对于各家学说，依各国大学通例，循思想自由原则，兼容并包。无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚未达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。”画面中，蔡元培身穿白色西服，自然地坐在藤椅上，左手拿着一本书，仿佛正在倾听和思考着什么。图5是这套邮票的首日封。1886年1月11日美国著名演员切斯特·康克林出生，曾看篇文章，称早期电影演员叫“文艺界”，而现今叫“娱乐圈”。切斯特·康克林主要作品有《摩登时代》、《绿野仙踪》、《摩根河的奇迹》等，他参与拍的这些电影都是喜剧，很有意思。图4这张邮票是1916年的切斯特·康克林主演的喜剧短片《罗密欧拖船》的海报。

1856年9月1日，韦昌辉挥了挥手，乱刀砍向杨秀清。东王跪倒在地上，挣扎着仰起头，脸上露出恳求的表情，说道：“六弟，你杀我，我不怪你，可千万不要……戕害天国无辜的将士！”杨秀清是个穷苦出身，五岁丧父，九岁丧母，被伯父抚养成人。伯父家中没有耕田，作为劳动力，杨秀清不得不外出谋生出苦力。年幼的他就翻山越岭的去卖煤炭。这段饥寒交迫的岁月磨练了杨秀清的顽强意志，能吃苦，肯出力，敢拼敢闯是他的优点。他为了活下去，不得不游走在各色人中，久而久之，深谙社交之道，变得圆滑世故起来。同样，也是这段底层民众水深火热的生活，促成了他日后的争权夺利。杨秀清没有文化，大字不识一个，却凭着老道的社交在紫荆山出混得如鱼得水，人缘名声相当不错。1845年，冯云山选择了在紫荆山地区兴建秘密活动地点，因缘际会，杨秀清在次年加入了拜上帝会。1847年2月底，作为紫荆山地区的信徒首脑冯云山，却因为捣毁庙宇被捕，杨秀清所在的拜上帝会群龙无首，陷入瘫痪局面。而且，当地的地主势力也在不断打压这个团体。危机时候，杨秀清站出来主持大局。他会一些歪门邪道，便利用巫术伪装成神灵附体，代天父传达圣旨。谁知，这样的雕虫小技竟把当地的百姓忽悠的神魂颠倒的，不仅巩固了上帝会的地位，还让他成了上帝会的主要人物之一。洪秀全把杨秀清营救出来后，本该把上帝会接管过来，但考虑到杨秀清的旁门左道还挺有用，他们也不介意让杨秀清继续发挥他的“聪明才智”。当然，这个小插曲引发了不小的震动。1、拜上帝教的越来越规模化，与各地官绅频繁发生冲突，石达开等人不得不集中教众，加速武装抗争。2、杨秀清的代天父使他的威望不断上升，这是洪秀全和冯云山始料不及但又无可奈何的事，因此原本只有二人的决策核心，被迫变成了四人结构，加入了杨秀清以及萧朝贵。因为杨秀清的“代天父”，为金田起义打开了通路，1851年2月，洪秀全在武宣东乡登基，自封天王，封杨秀清为军师，正式宣布建立太平天国。当时洪秀全在封王的时候也面临着两难的抉择，他自己称王而不是称帝，意味着其他功臣不能封王，否则国无二君，不能让自己的权利被制约。因此他只能给杨秀清等人封个九千岁、五千岁什么的，再搭个军师的名头。然而，杨秀清等人享受了王的待遇和规格，却没有王的头衔，这让他们很不满。尤其是杨秀清，他并不满足九千岁的一人之下万人之上，至高无上的权利对他同样有着致命的吸引力和刺激。洪秀全这时还不能和几个功臣撕破脸，又要依仗他们的同心协力才能主持大局，犹豫再三，决定“姑从凡间歪例”，给杨秀清封了东王。杨秀清有个好朋友叫萧朝贵，这个人就是当时和他一起装神弄鬼吸引教众的。但随着权利的分封和野心的膨胀，两个人开始了一番权利的争夺和较量。萧朝贵曾在杨秀清病假期间，代行首辅之职，无意中结下了梁子。随后，1852年，萧朝贵领兵作战被敌军包围，急需救援。杨秀清拒绝调配人马，并假意说萧朝贵有突围的能力，用不着他多管闲事。结果就因为他发兵迟缓，导致萧朝贵死在战场上。杨秀清则将萧朝贵的兵权和人一股脑的尽收麾下，成了大的受益者。杨秀清和韦昌辉的矛盾是来自一个女人。杨秀清小妾的哥哥和韦昌辉的哥哥两个人为争夺田地大打出手。杨秀清就命人把韦昌辉的哥哥抓了起来，并亲自押解到韦昌辉的面前，让他治罪。韦昌辉本是假意说治哥哥死罪，他给了杨秀清面子，希望杨秀清也给他一个台阶下，都不是什么大事。可杨秀清竟然许可了，丝毫没有说情的意思，韦昌辉只好将亲哥哥杀了。杨秀清的东王有节制诸王的显赫权利，在洪秀全的承认下，继续运用早些年的“代天父言”，行使自己上帝之子的权利。不仅如此，他还要求其他人的奏报必须先呈递给他，由他审核批阅后再给洪秀全，其实早就凌驾于洪秀全的权利之上。每次上朝开会，杨秀清都要站在洪秀全的旁边，接受百官的朝拜。除此之外，他还经常不顾洪秀全的面子，掳走他的女官，甚至还伪装成天父要洪秀全及其妻子向他下跪行礼。他是不是天父，教众不知道，但洪秀全心知肚明。杨秀清这等作死的行为不知收敛，他竟然要挟洪秀全将他的九千岁的名头改成万岁。终于，他彻底惹恼了洪秀全。一封密折递到了北王韦昌辉的手中，在一系列紧锣密鼓的安排下，1856年9月1日，一众人夜袭东王府。这就是著名的天京事变。意识到自己大势所趋必死无疑的杨秀清，还在向北王恳求，希望他刀下留情，赦免无辜的人。可他和韦昌辉积怨已久，报仇的快感让韦昌辉失去了理性。这一夜，东王府内千名男女被屠戮殆尽，随后北王更是以搜捕“东d”为名，大杀异己。惨死的无辜之人近万名。这次事件导致太平天国内人心开始涣散，军事形势逆转。

清末穷人娶不上老婆，为了传宗接代，他们用了一个不可思议的方法，衍生了一个丑陋的婚姻制度，那就是典妻婚。什么叫典妻婚，顾名思义，典妻就是典当妻子的意思，把自己的妻子典当给别人一段时间，期满后回归家庭。太平天国运动爆发后，生活在社会中下层的穷苦大众，家徒四壁，填饱肚子都成为一种奢望，更不要说娶媳妇了。清史载："浙江宁、绍、台各属，常有典妻之风"。进行租借活动的时候，都要走一遍"公正"的签约过程。有中人，有合约双方的签字画押，对租借形式，租金，租期以及租金支付形式。违约责任，都白纸黑字，写得一清二楚。而租妻之人也会提出条件，规定租用期间不能与原来丈夫同居，也不能照顾自己的孩子，以保障他的权益，来典妻期间孩子是他所生的。契约对于那些被出典的妇女来说无疑等于卖身契，契约一旦成立，被出典的妻子就得供人玩弄，为人生儿育女，后还得与自己所生之子女骨肉分离。典妻这个行为大多都发生在底层人群，虽然是迫不得已，但还是有悖伦理，于是清政府明令禁止，一旦发生，双方男子都要各打八十大板，涉及的钱财也会被没收。但是清朝政府治标不治本，对于产生租妻这种丑恶社会现象根源不去考虑，所以这种现象无法禁止。

太平天国建立了历史上首例女兵军事组织，鼎盛时期十万女兵从何而来？为何在后的天王府保卫战中，宁死不降，将宫殿点燃与清军同归于尽。1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、石达开组成的领导集团，在广西金田发动反抗清廷的武装起义，后建立太平天国。1864年8月，首都天京被湘军攻陷，一度席卷大半个中国的太平天国运动就此失败。在这次农民起义中，涌现出了一支特殊的女兵队伍，鼎盛时期高达10万人，在我国历史上堪称首例。这么多的女兵是如何召集起来的呢？金田起义后，清政府对起义军士家属残酷报复，太平军离开金田时基本都是家属随军。拜上帝教教主的洪秀全，也极力宣讲男女平等的思想，他鼓励女性挣脱家庭和男性的束缚，参加到战斗中来。考虑到军营不便以家庭为单位，因此就以随军家属为基础组建了娘子军，跟男兵一样进行军营化管理。起初的很多女性都是自愿入伍的，以客家下层不缠足的劳动妇女为主，身强体壮，健步如飞，干起活来丝毫不逊于男兵。然而，随着太平军不断攻城掠地，就出现了许多胁迫入伍的情况。不少姿色出众的当地女子，被军中的将领士兵看上，被迫成为他们的妻妾随军征伐。因此这支女兵的人数在不断增加，后来几乎可以称得上是世界上庞大女兵军事组织。据统计，太平天国的娘子军人数多的时候有10万人以上。太平天国的女兵以军为单位，达到了4个军。每军25,000人，又分为左，中，右，前，后5个部分，每个部分有5000人。太平天国的女兵组织正规而严谨，作战时有明确的分工，无论进攻还是防守都丝毫不乱，作战能力毫不逊色于男兵。这支女兵让曾国藩领导的湘军吃尽了苦头，逼得后者大骂“大脚蛮婆”。然而，以洪秀全为首的太平天国集团一发迹后，就开始过起荒淫无度的生活，不断广纳妻妾，很多女兵也沦为他们的牺牲品。天京事变爆发，她们成为天京保卫战的顶梁柱，与清军战斗到了后一刻。为了天王和心中的信仰，她们手持大刀长矛苦苦的守卫着天王府，后寡不敌众，将宫殿点燃，意欲与清军同归于尽，宁死不降。为什么他们要这么做呢？原因其实很悲哀。由于她们给低估过自己的清军造成过很大的伤亡和耻辱，导致后者积压了满腔的怒火；而且在封建的年代，她们本来就是被视为不守妇道的出格者，不缠脚、不干活，跑来打什么仗呀；这些女兵也明白自己成为俘虏的下场，因此宁愿死掉，也不想受尽非人的折磨。后来的事实也证明，侥幸活下来的女兵被清军俘虏、嘲笑，甚至成为了清军发泄的性奴。后等待的她们的是被虐待，被侮辱，被屠杀，成为洪天王的牺牲品。@丁香文史社从太平天国运动里众多女兵们的遭遇中，我们不难发现：这个中国农民起义里借鉴西方思想的太平天国运动，依然没有摒弃封建社会男尊女卑，把女性当做工具的弊病。无论是洪秀全还是后来的清军，对于这群女性的人格尊严和生命都视如草芥，幸运的是，新中国成立后，国家颁布诸多法律来保护我们广大的女性同胞，生活在这个时代的女性，无疑是历史上幸福的。知历史明事理，鉴往事知未来。您怎么看待这支娘子军？欢迎留言。关注 @丁香文史社 分享时光里的故事。

1865年，太平天国灭亡，悍将韦俊与“韦家军”在安徽宣城定居，繁衍生息。“韦家军”缔造太平天国，却终究被抛弃，有家不能回。1848年，杨秀清取得“天父传言”资格，萧朝贵则是“天兄”，让冯云山左右为难，他不得不回广东，“思考”一年。所谓“下凡”，纯属胡说八道，杨秀清、萧朝贵装神弄鬼而已。但是，如果否认他们“下凡”，岂不是否定拜上帝教，自我拆台吗？冯云山高瞻远瞩，善于组织、宣传，尤其懂得笼络人心。为了制衡杨、萧，他想到了韦昌辉，去韦家拉人，把他们带入伙。韦昌辉优势是什么呢？答案是，强大的家族背景，兄弟子侄人才济济；家境富裕，可以为起义注入雄厚的资金。可以说，韦昌辉拥有“硬实力”，只要他支持拜上帝教，就不愁起义搞不起来，也不担心杨秀清会胡来。一旦掀桌子，不承认“上帝”存在，杨秀清不如韦昌辉。韦家财力支撑，一年之内，拜上帝教从3千人发展到数万。金田起义需要的钱粮、资金、武器，都是韦家搞定；韦家是太平天国的兵工厂和“奶牛”。清军进入广西讨伐太平军，一度把韦昌辉当做“贼首”。可知，韦昌辉家族对太平天国的贡献，说是“缔造者”也不为过。那么，韦昌辉为何愿意参加起义，不但捐出全部家产，还带着2千族人呢？出人头地，不想受委屈。韦家有钱，但“客家人”身份且缺少功名，让他们成了当地土豪与官府宰割对象。有钱但没有势力，韦昌辉不想活得窝囊。金田起义，韦家出钱、出人、出力。征战沙场，“韦家军”一度成为主角。萧朝贵阵亡前，韦昌辉单独带兵，与“天兄”并肩作战。萧朝贵阵亡后，杨秀清打压，韦昌辉没有独自带兵机会，但实力强悍。太平天国水师，以及京师卫戍兵马，是韦昌辉控制。太平天国西征，出力多，功劳大的是“韦家军”。要知道，定都天京后，“国宗”群体是战斗主角，而“韦氏国宗”是中坚力量。1853年，赖汉英西征受挫，折戟南昌。韦俊、石祥祯督师后，夺取江西北部，以及湖北东部，并经略皖北。韦俊是“国宗”第一猛人，三次夺取汉阳，两次攻克武昌，并担任守将。曾国藩系湘军二号人物兼铁哥们，率先打出“湘军”旗帜的罗泽南，就是被韦俊打死。1856年，湘军精锐的主力，也就是胡林翼军团，被韦俊拖在武昌，太平天国才能从容抽调兵力，摧毁“两大营”，达到军事上极盛。“韦家军”战功显赫，对太平天国也忠心耿耿，却终被抛弃，有家不能回。权力斗争，无情而残酷，难以说对错。杨秀清嚣张跋扈，目无尊长，扬言杖责洪秀全，韦昌辉代替受罚。杨秀清又“天父下凡”，要求册封万岁，韦昌辉则“勤王”。李秀成在《自述书》中谈到天京事变时，这么解释：“北王、翼王密谋，诛杀东王及其兄弟三人，其余皆不得多杀。”韦昌辉、石达开决定掀桌子，支持洪秀全除掉杨秀清，不承认所谓的“天父”。可惜的是，韦昌辉上当了，他成了替罪羊。洪秀全使者到来，韦昌辉火速回京，石达开则留在武昌观望局势。韦昌辉杀了杨秀清，洪秀全拒绝发布“圣旨”，将杀害“天父”的罪名扣在韦昌辉身上。杀了杨秀清意味着“天父”就是个笑话，但洪秀全承认才行，否则韦昌辉就是太平天国的公敌。洪秀全想借此机会除掉实力派，韦昌辉只能倒霉。当然，如果韦昌辉不想执政，立刻带兵开京师去武昌找弟弟韦俊，也是能逃过一劫。但是，“军师负责制”下，韦昌辉是仅存的军师，他岂能没有想法呢？韦昌辉终究栽在洪秀全手里，但镇守武昌的韦俊拒绝投降清朝，继续死磕。洪秀全痛恨韦家，没有派兵援救，韦俊退出武昌，保存主力。洪秀全大怒，扬言要诛杀韦俊，但李秀成求情，且韦俊手握重兵，也不敢挑起战争，但时刻打击他，将韦俊赶上绝路。韦俊守池州，经营皖南，多次挫败湘军反击，守住京师西部。洪秀全非但不感激，还派杨辅清（杨秀清认的弟弟）去皖南活动，挑起仇恨。杨辅清为了得到皖南，多次挑起冲突，即便韦俊在广德救了他一命。论实力，韦俊可以暴打杨辅清，但他没有这么做，不想同室操戈。1859年，韦俊决定让出池州，率兵去投奔李秀成。谁知，陈玉成、杨辅清出兵拦截，阻止韦俊渡江，双方兵戎相见，在和州打了一天。韦俊很恼火，太平天国容不下自己，继续留在皖南也没啥意思。不久，韦俊投降胡林翼，带着族人归顺清朝，成了太平天国的劲敌。1860年，韦俊攻克枞阳，截断了安庆的东部粮食运输线，陈玉成欲哭无泪。陈玉成曾经是韦俊部将，但和州事件，两人感情破裂。1865年，太平天国灭亡后一年，韦俊回到金田老家，打算捐款修路、修桥，为家乡发展助力。谁知，乡亲们都说他是叛徒，拒绝拿钱。太平天国灭亡，金田子弟死伤惨重，韦俊以清朝官员身份回来，自然不受待见。韦俊长叹一声，带着“韦家军”定居在安徽宣城，终老一生。

太平天国起义被很多人诟病，其实要求也不能那么高，毕竟都是一群文盲或者小学都没毕业的年轻人，除了满腔热血，还能有什么？也就这份热血，也让他们支撑了十几年，这已经很不错了。除了洪秀全，其它人基本都在30多岁死亡，足以证明他们是为了自己喜欢的事业而奋斗。#何天国简介#