刘蛟千里飞行五台山拜山，见书信知实情铁头僧担心徒弟，为救人高僧养性岩求祖师赐药！书接上文:小沙弥道:“来得甚巧，师父昨日才回，请稍待片时，容我通报。”刘蛟大悦，站立门外守候。不一会，小沙弥出来道:“师父请你相见!”刘蛟整了整身上衣服，随着小沙弥走进山门，见前殿上站着王灵官，手执金鞭，相貌狰狞。走过前殿，到天井中一看，苍苔满迳，古柏参天，鸟语花香，景物不同凡响。刘蛟随着小沙弥来至禅堂中，只见蒲团上坐着两个和尚。左首一个，生成一张赤红脸，修眉善目，三绺长须，含掌当胸，口念弥陀。右首一个，头大如斗，浓眉环眼，方额巨口，颌下一部络腮虬髯，项问挂着一串念珠。刘蛟不敢惊动，连忙上前，双膝跪下。铁头僧问道:“你是哪里来的?”刘蛟道:“弟子才从长安到来，奉大哥郭子仪之命，特来叩见师父。”言毕，将书信双手呈上，铁头僧道:“刘将军请起，一旁有坐。”刘蛟坐下，铁头僧叫沙弥献茶。一面将书信展开一看，只见上写着:弟子郭子仪、马彪、林冲等顿首扣拜。书奉老师座下佛安!自弟子等承师指教传授武艺，得沾雨露，如坐春风之中，特其密授，方能明哲保身。自离别仙颜，修忽数载，时常思念师德，耿耿不忘。欲座下听其训诲，无奈云山远隔。兼之弟子俗事在身，难得分身。今岁因仰圣上仁慈，大开武场，选拔英材，弟子等身进京都，思欲赶取功名，以遂男儿志气。一朝青云得路，方称报国之心。不料奸相李林甫与杨国忠，聘来石沙山神拳太保张杰、飞腿罗汉张霸，弟兄二人在京都摆下英雄擂台，藐视天下豪杰。弟子本不与彼争衡，谁知张家弟兄立大言牌，悬挂对联，欺压弟子。众弟兄愤无可泄，上擂与彼赌斗，张家弟兄暗用沙手，打伤弟兄二十八人，命在须臾，危在旦夕!今不得不仰求老师仁慈大德，普救群生。万望恩师慈悲，早眼灵丹，以救残喘!再生之德，永志不忘!仰求思州法驾降临，扫平檑台，以免彼伧逞威得志。弟子等不甚翘首乞望之至!铁头僧将书札看罢，对刘蛟道:“提起这张家弟兄二人，乃是千竹林邵景亮的徒弟，自幼练成沙手沙腿，凡人误中一下，性命难保。他在京都摆设擂台，有意与你们寻衅，你们偏不自量与他们赌斗，为师若不下山相救，伤者七日必死。倘为师一旦离山，少不得妄开杀戒!”刘蛟叩头道:“师父看在众人份上，下山一行，胜似修行念佛!”说着大哭。铁头僧道:“你不必啼哭，少停随为师前往后山，恳求祖师丹药。”吩咐小沙弥速备素斋，让刘蛟充饥。刘蛟用毕，便随两位僧人，一同往后山而来。话说两位铁头长老，领着刘蛟，出了山门一直往后山而来。原来那五台山在山西五台县北，共有五座山头，分为前后、左右中。庙中供的是尧、舜、禹三王塑像，因尧王得天时，五日一风，十日一雨，天下升平;舜王得地利，天下无荒地，苗高六尺，麦秀双稔，路不拾遗，夜不闭户。四海烽烟俱熄;禹王治水九年，三过其门而不入。造九鼎以镇九州，烈山泽驱除恶兽，杀三苗，以救黎民。开三江九湖，以汇百川入海，平息水患，故后世子民，以报三王之德，称为三元三品三官大帝。哪知当时有一班愚人，平空捏出个陈子春赶考，龙宫招亲，生下三子，说是三官大帝，这乃是贬薄圣人，皆出愚蒙俗子之口，不值一笑，闲话不表。刘蛟随着二位和尚，一直望北，打从中五台，到后五台来，约有十余里路，已至后山坡下，刘蛟仰面一望，但见山顶高接云霄，古柏参天，苍松夹道，猿啼鹤唳，鸟语花香。看不尽四时不谢的奇花，八节长青异草。上得山来，忽然起一阵怪风，吹得树叶簌簌落下，接着树林中跳出一只猛兜，张牙舞爪，直扑过来，好不厉害!刘蛟吓得向后倒退。铁陀峰招手道:“你不必害怕，这是祖师爷的守山虎，在此修行，不伤人的。”遂喝道:“孽障!还不走回洞去!”那头猛虎头点了几点，摇摆尾去了。于是，循着山径登山，将至山巅，忽然又是一阵腥风，树上蹿出两条怪蟒，拦住去路。刘蛟大吃一惊，冷汗直淋。铁头僧大喝道:“孽畜!不用迎接，回洞去吧!”那怪蟒慌得人言，掉头而去，其快似风。当时行近山门，早有小沙弥将山门打开，一看道:“原来是大师兄，不知到此何干?”铁头僧道:“特来拜见祖师，望师弟通报一声，说我二人要见。”小沙弥道:“师兄稍待片刻，我去察报。”不一会，小沙弥走来道:“祖师在养性岩，唤二位师兄去相见，于是铁头僧、铁陀峰、刘蛟三人，来至养性岩前。见岩洞中端坐僧人，生得面似古铜，两道长眉，一双善目，方口大耳，颔下一部白须，根根如银条相似，闭目垂眉，坐在蒲团之上，左有猿猴献果，右有糜鹿献花。三人忙在岩前跪下，说道:“祖师在上，弟子参见，愿祖师圣寿无缰。”红莲长老睁目一看道:“徒儿，不在前山，到为师这里何事?” 月唐演义第83节#群生导师简介#

“我们‮钱没‬交”，河‮一南‬小‮因学‬经‮不费‬足‮停被‬电，县‮政财‬局‮应回‬来了近期，有一‮网位‬友在‮交社‬平台‮爆上‬料，表‮河示‬南‮信省‬阳市‮始固‬县‮十第‬三‮学小‬突然‮停被‬电了，这‮停个‬电也‮是不‬普通‮停的‬电，而是‮为因‬县‮政财‬一‮拖直‬欠‮校学‬的办‮经公‬费，学‮交校‬不起‮费电‬只得‬停电。根据网‮爆友‬料‮班的‬级群聊‮记天‬录‬来看，老‮在师‬班‮群级‬内‮布发‬了这‮一样‬则‬通知，直言“因为‮财县‬政一‮拖直‬欠学校‮办的‬公‬经费，电业‮开局‬始‮学对‬校停‮供止‬电，因‮教为‬室‮线光‬不好，所以‮续后‬的‮后课‬延时服‮将务‬取消，放‮时学‬间也‮所有‬调整”。也‮好幸‬春天‮经已‬来了，天亮‮比得‬较早，不‮孩然‬子‮连们‬早读‮第和‬一‮课堂‬都没‮办有‬法上，但‮因是‬为下‮光午‬线不好，学生在‮室教‬几乎‮不看‬清，只能‮前提‬放学，否‮会则‬‮害伤‬孩子‮的们‬眼睛。随‮老后‬师‮说还‬道，“由于停电，学校‮电的‬动大门‮法无‬正常使用，学‮一生‬律从侧‮进门‬入，另外，停电后‮校学‬也‮法无‬提供开水，学生‮学在‬校可能‮不喝‬到水，所以学‮需生‬要‬自备，家长‮忙帮‬准‮一备‬下”，不‮不得‬说，孩‮们子‬上‮学个‬真的‮卑太‬微了。由于‮友网‬的‬爆料，再‮上加‬这‮孩和‬子‮学的‬习、生活、身体‮康健‬有‮非着‬常‮切密‬的关系，所‮这以‬件事‮很情‬快便‮了有‬热度，引发了‮多众‬网友的‬讨论，有‮友网‬表示，就‮再算‬怎‬么难，也不能‮学拿‬生‮教的‬育资‮来金‬用啊，这‮连下‬祖‮的国‬花朵、祖国的‮来未‬都‮管不‬了吗？还有‮友网‬表示，学校‮续后‬不‮因会‬为电费‮问的‬题‮倒再‬闭吧？万‮学一‬校真‮倒的‬闭了，这‮多么‬孩子‮何该‬去何从呢？这受‮的到‬影响‮在实‬是太‬大了，这不‮一是‬个孩‮或子‬一个‬家庭，而‮成是‬百上千‮孩个‬子和‬家庭，必‮解须‬决！随着‮论舆‬的‬加持，学校的‮位一‬老‮给师‬出回应，没办法，我们‮钱没‬交，以‮也前‬曾出‮过现‬停‮的电‬现象，电业‮会局‬给出‮电停‬的原‮以因‬及‮复恢‬的时间，但是‮次这‬没‮给有‬出恢‮的复‬时间，所以家‮们长‬比较担心，目‮已前‬经恢‮用复‬电了，不会‮响影‬孩子们‮学的‬习‮生和‬活。至‮学于‬校‮费经‬一事，固‮县始‬财政‮工局‬作人‮表员‬示，目前正‮协在‬商，经费‮题问‬很‮就快‬能解决，也‮吁呼‬上‮部级‬门‮真认‬调查一‮学下‬校的‬情况，不管‬怎样，孩‮的子‬学习‮是都‬重‬要的。可‮育教‬从不‮是只‬家‮和长‬学‮要生‬考虑的，学校、老师、社会‮需都‬要考虑，只有大‮齐家‬心协力，才能‮同共‬守护好‮子孩‬们的‬未来，才能给‮会社‬培‮更养‬多优‮的秀‬人才，才‮给能‬祖‮带国‬来新‮希的‬望。虽‮话然‬是这‬样说，但‮有是‬些‮面方‬却做‮不得‬够好，对学‮群生‬体的学‮和习‬生活‮成造‬了‮常非‬严‮的重‬影响，以‮于至‬学‮都校‬要停办，有些家‮可长‬能‮理不‬解，到‮是底‬怎样‮失的‬误‮导能‬致‮好好‬的学‮倒校‬闭呢？

1942年的深秋，62岁的弘一法师弥留之际，叮嘱弟子，他死后棺材的四边，一定要放上4碗水，弟子得知他的良苦用心，感动落泪！弘一法师，原名李叔同。1880年，李叔同出生在天津，他的父亲李世珍，李鸿章以及吴汝纶被称为晚清三大才子，父亲不仅是才子，经商也很有商业头脑，因此李家在津门是巨富。李叔同5岁那年，父亲去世。 李鸿章前来吊唁并主持葬礼，当他见到还是孩童的李叔同，见多识广的李鸿章感叹道：此子日后定是旷世奇才。事实果然如他所料，李叔同15岁那年，就让人刮目相看。 写出了千古名句：人生犹似西山日，富贵终如草上霜。小小年纪的他，因为才气过人扬名一方。18岁那年，李叔同喜欢上了看戏，唱戏，经常流连在戏园，有时甚至还会献上一典，当时他常去的“天仙园”，有一位姑娘杨翠喜与他心意相通。只要有杨翠喜的戏，他必定去捧场，台上的杨翠喜低颦浅笑，声音婉转动人，他在台下痴迷相望，与她眉目传情。散场之后，李叔同还会提着灯笼送她回家，两人依依不舍地分别，然而这段感情终却无疾而终。李叔同的父母，自然不会同意儿子娶一个这样的女人回家。杨翠喜的命运也是身不由己，因为太过出众，不幸被达官贵人看中，强行把她赎去当小老婆，后又转手3500块把她卖给了另外一个人，几次倒卖后，杨翠喜从此销声匿迹。李叔同得知杨翠喜悲惨的遭遇，终日以泪洗脸，挥笔写下夕阳微雨后，叶底秋痕瘦；生怕小言愁，言愁不耐羞。痴魂销一捻，愿化穿花蝶；帘外隔花荫，朝朝香梦沾。寄托着自己对这段感情的怀念。后来李叔同在母亲的安排下，迎娶了一位姓俞的大家闺秀，对方虽好，但是李叔同对她却只有夫妻之情，已不再有心动的感觉。婚后李叔同把精力都投入到学习当中，还到日本留学，在此期间，他写道：长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍孤负？字里行间他的爱国之心昭然可见。回国之后，他成了国内有才华的老师，某个晚上，他的挚友许幻园来跟他告别，站在门外：我家破产了，咱们后会有期，说完，挥泪决绝而去。李叔同百感交集，当晚写下了经典之作《送别》长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，上瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。这首歌肝肠寸断，让人感同身受。朴树在一次演唱的过程中，唱到一半太投入，结果忍不住泪流满面，他说我要是能写出这样的歌，死在那里都值了。李叔同无论是事业，还是生活上都站在很多人望尘莫及的高度，然而谁也没有想到，1916年37岁的李叔同却突然决定要皈依佛门。出家前，李叔同给远在日本的另一个妻子通信，对方不远千里赶到中国，想让李叔同回心转意，却未能如愿。女人叫道：叔同.........他说: 请叫我弘一女人沉默许久，问道：弘一法师，请告诉我什么是爱？爱，就是慈悲，说完李叔同便转身离去，独留女人在原地泣不成声。后来李叔同再次写信给她：人生短暂数十载，大限总是要来，如今不过是将它提前罢了，我们是早晚要分别的，愿你能看破。你是不平凡的，请吞下这苦酒，然后撑着去过日子吧，我想你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂。李叔同的妻子，得知丈夫这个决定，她带着两个孩子跪求他回家，但是李叔同却高冷决绝，对于李叔同看破红尘出家，他的学生丰子恺说道：人生欲很强，满足了物质欲、精神欲还不够，必须探求人生的究竟。而李叔同正是追求这样的一条高境界的路。后来他自知大限将至，特意叮嘱弟子死后在他棺材的四个角，放四碗水，而他之所以这么做，就是怕火化的时候，伤到了路过的蚂蚁。据说他死后身体里，有1800多颗舍利子，真的难得一见。生前他曾说过很多至理名言：有成就的人，往往谦卑平和，见不同的人，说不同的话，薄情的人，内心刻薄，抱怨者多，是大多数人所不待见的。读他的文字，让人醍醐灌顶，许多看不透，想不明白的事情，在他的书里都能找到答案，从而让人大彻大悟。林语堂说：叔同是我们那个时代，清醒，独立的人，就连高傲的张爱玲都说：我在叔同面前像个蚂蚁谦卑。曹德旺说：弘一法师的书，是我的枕边书，悟到了也就放下了。弘一法师将他的智慧，感悟都写在了《人生没什么不可放下》和《禅心人生》等中，这几套书历经100多年，经得起岁月沉淀，销量过百万册，目前还被出版社多次加印。当你迷茫的时候，翻开这套书，相信能够帮你答疑解惑。仅需一顿饭钱，就能知道这套书的魅力，感兴趣的朋友，请点击下面的链接看一看。

【从初一到除夕】之二月二十三我吧，就我，今儿耍了滑头，但我想用坦白交代的态度，来安抚我自己的愧疚感。这不是要出去溜达嘛，杂七杂八的都得准备，什么充电宝啊剃须刀啊啥的，还有方方面面的朋友，见个面啊道个别啥的。所以，今天下午五点，我就从小院出发，到了市里跟裴老师见面。聊不到三句话，一言不合，裴老师说晚上一起吃饭。怎么办，今晚的文章还没有写。眼看就六点了，正在一筹莫展的时候，眼前晃来一人，赵诚老师。那么，接下来，大家读到的，就是我刚刚复制来的，赵老师的文字——有缘欣赏袁胜哥哥的视频作品，是从2022年12月16日开始的，以情节演绎情怀，是突出的感受；品读袁哥生平阅历之文章，起于2023年元旦前夕，以经历展现心路，是走心的况味。此刻动笔之际，我俩相识尚不足百日，但问心已如老友，很有岁月沧桑里的深情，要说起从相识直至当前对袁哥深刻的印象，一个字足矣：真！真，首先体现在他“坦然命笔”的文字风格，很多时候，可以心平气和地把事故写成故事，如他的文章《奥拓猛》，不绕弯、不回避、不掩饰，而自成其美，类似作品还有很多；真，更体现在他的工作和生活中，一是一、二是二，想要再吃一个馒头时，不会装作已经很饱了，需要通宵加班时，也绝不会只熬到天刚蒙蒙亮。要是需要说3项体现的话，他培养新人时，批评也赤诚，绝不会该指导时放弃斧正呢。有了“真”这个大前提，跟他相处也就很容易了，那方法就是：你也别假；读他的作品，也更简单，你不用准备《辞海》《辞源》，甚至《汉语大词典》也不用，他一定用大白话——所有人都听得懂的那种，来说一切事儿，偶尔需要引经据典，也会免费翻译一下，深入而浅出。还有，读的时候，你也凭着真实状态和感受，该躺着就躺着，该喝着小酒就喝着小酒，因为，他创作的时候，也从来不板着脸、正襟危坐来的。大家都舒坦，您说呢？不过，今天，听说袁哥将有“九华山徒步”之行，起点是邯郸，还是很受震动。为啥呢？打开高德导航一下，888.8公里，咱别说哇塞，也别说天哪，光说哥这份意念，着实超过了宝宝的心理天际线。地藏万宝化群生，九华一脉贯星河，若说敬仰，念念皆在，但徒步之行，岂敢轻涉？哥哥这次的真，让我看到的不只是真性情，而是真意志、真信念了。此行不能同往，也愿祝福能够同行：菩提大愿王，九华殊胜地。率尔诚心发，徒步离邯邑。朝来笃志行，暮至清心笔。待君登绝巅，极目遨宸宇！（赵诚）感谢，一个字没有修改的复制过来，是对赵老师的尊重。当然我知道，没有赵老师虚夸的那么好，不过我愿意以赵老师的话为方向，努力精进自己，谢谢赵老师，谢谢大家

元宵节快乐恭贺癸卯年正月十五天官大帝圣诞！上元天官大帝宝诰志心皈命礼玄都元阳，紫微宫中。部三十六曹，偕九千万众。考较大千世界之内，录籍十方国土之中。福被万灵，主众生善恶之籍。恩覃三界，致诸仙升降之司。除无妄之灾，解释宿殃。脱生死之趣，救拔幽苦。群生是赖，蠢动咸康。大悲大愿，大圣大慈，上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君。赏花灯，闹元宵，国泰民安吉祥兆。月儿圆，煮汤圆，团团圆圆团圆年。舞龙灯，踩高跷，五谷丰登节节高。猜灯谜，放鞭炮，福慧双增庆元宵。农历正月十五是中国的元宵节，又名元夕节、上元节、灯节、小年。秦始皇名政，因避讳，又称端月十五。元宵，道教为上元节，是天官的生日。天官是紫微大帝，掌握人间命运、主持善恶生死公道，道教以为，天官大帝每年正月十五亲临人间巡察善恶，赐福给凡间。关于元宵节的起源，说法很多，但根据史籍记载，一般认为元宵节开始于西汉时期。相传汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝刘盈病死后，其母吕雉篡位，吕后及吕氏宗族把持朝政。吕雉死后，大将周勃、陈平等人于公元前180年扫除诸吕，拥立刘恒为帝，即汉文帝（前180—前140年）。周勃等人戡平“诸吕之乱”的日子刚好是正月十五，因此每逢正月十五这一天，汉文帝都会出宫游玩，与民同乐，以示纪念。在古代，正月亦称元月，称夜为“宵”，正月十五又是一年的第一个月圆夜，所以，汉文帝就把它定为“元宵节”。另一说法是，汉武帝采纳方士缪忌的建议，在甘泉宫修建太乙祠坛，无论是伐南越、得天马，还是冬至日，均在此祭祀太乙神。所谓太乙神即太阳神，就是道教所谓的“太乙真君”。正月十五的祭祀活动十分隆重，从黄昏开始，通宵达旦灯火通明，加上夜晚常有流星经过祠坛之上，从此形成了正月十五张灯结彩的习俗。事实上，汉武帝祀太乙沿袭的是先秦时期楚人的旧俗。《楚辞·九歌》以“东皇太乙”为至尊之神，宋玉《高唐赋》云：“进纯酒，祷璇室，醮诸神，礼太乙。”元宵习俗起源道教文化，来源于汉代方仙道十五夜间祭太乙的活动。唐初编写的《艺文类聚》卷四称：“汉家以望日祀太一，从昏时到明。今夜游观灯，是其遗迹。”太一原是楚地神灵，祠太一，是汉武帝为了求神仙而让方士搬到宫中的。太一神后来也被道教所吸收。祭太乙，要彻夜点上灯，并举办相应的祭祀仪式。以后沿袭下来，再加民间的各种创造，注入了老百姓自己的喜好、情趣，才演变成元宵节。因此元宵张灯的习俗，是与道教活动直接相关的。特别是正月十五定为天官赐福天尊的生日，张灯与庆祝天官生日联系在一起，在“天官赐福”的口彩下，元宵更增添了欢乐气氛。正月十五放灯火的风俗从汉武帝祭祀太乙神，主要在皇宫举行，到后来经官方的倡导而开始于民间流行。在汉朝开平盛世起就有正月十五夜不宵禁的传统。不过，汉代的放灯时间只在正月十五当晚。到隋代，隋文帝提倡节俭治国，并采纳柳彧的建议对元宵节民间大闹灯火的习俗严加禁止。后来，隋炀帝与隋文帝相反，竭力在元宵节铺张奢侈，挥金如土。大业六年（610年）曾调集民间艺人进城，在皇城外举行盛大的百戏，从此一扫汉代敬神的观念，而开元宵行乐之端。在唐代，皇帝与万民同乐开始，这与当时经济发达社会富庶有极大的关系。唐初高祖、太宗对元宵放灯并未大力提倡。唐太宗时“私塾”放年假至十五才开学，而当天由学生准备精巧灯笼，带到私塾，由老师点燃，学生提着，象征“前途光明”，称为“灯”。供灯的十种功德一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。二、肉眼不坏。供灯者肉眼明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。‍六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。八、具大福报。转生为具有大福报的众生。九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。《佛说施灯功德经》中说：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”人死了以后，务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得解脱。后，祝愿大家：元宵佳节话吉祥，心慈神定身舒畅；祝福一声真情藏，阖家安泰业兴旺。

今晚碎碎念：001.早上起来，在盘龙桥头吃了碗牛肉粉，依稀记得十年前也在这吃过，但不知是不是原来那家，但是桥头坡坡上的卤菜应该还是原来那家，早上出摊早，晚上收摊晚，保持着很多年的习惯。旁边还有卖油炸粑粑的摊子，买了几个，但是没有吃，因为我们吃了一碗份量和味道都不错，特别扎实的粉。002.接下来去到青龙洞，我们四人只有我一人需要买60元的门票，节约了一大笔，说明现在这个政策还是真的好，老人孩子都不需要买票，只有我还处于身强力壮的年纪，买票也买得高兴。003.青龙洞建筑群位于镇远城东的中和山上。这里山势挺拔，峭壁悬崖。巨岩、洞穴和为一体。道、儒、佛三种宗教的寺庙群生就山腰。它背靠青山，面临绿水，贴壁临空，五步一楼，十步一阁，翘翼飞檐、雕梁画栋。004.这里的古建筑依山因地，分别采用了“吊”、“借”、“附”、“嵌”、“筑”等多种工艺，硬是在一段悬崖上筑出中元洞、紫阳洞、青龙洞、万寿宫等一片阁楼洞天。它气势雄伟、构思大胆、布局精巧。我们跟着别的团队，蹭了会导游讲解，这种人文类的景区确实需要解说，不然就眼睛看看，不解其意。005.从山上下来，想带爸妈去铁溪景区，看看《儒林外史》中描述的龙王嫁女的龙潭，但是太阳太大了，大家都不想走路，璋弟的作业又有好多没有做，我们还是想赶紧回家，收拾一下璋弟，他的学习再不狠抓我估计要三天两头被老师点名了的。006.回到家，躺在床上，呼呼大睡，好久没有这样开长途了，还是有些累，等恢复过来，再洗个澡，在家里安静的喝喝茶，聊聊天，总觉得比在外面排除挤来挤去，腿都快走断的感觉舒服一万倍。好佩服那些一天在外面跑不知疲倦的人。007.晚上外公教璋弟拿筷子，璋弟从小到大都是一把抓的拿筷子，一直改不过来，但是今天外公教他，他也认真的跟着学，不断的练习，终于稍微有模有样些了。现在我回过头来看璋弟，从小到大，我带得太宽松了，好多习惯他只要觉得方便就由着他，比如握笔姿势，握筷姿势，全都不正确。现在看来，当初没有严格要求还是没有好处，现在要纠正过来需要付出很大的力气。008.近看朋友圈都在晒电影《长津湖》，明天早上爬山后，带上他们看电影去。电影题材应该合我爸胃口，只要让他们开心的事，想想就觉得好期待。晚安

＃溜溜仙人球＃请教前几天买了一颗仙人球，红花、群生。“胸牌号4766”。昨天收到快递，开箱验明正身。胸牌号码4754（错了），“身份证”（花盆里带的标签如图三）不识一丁。（英文、拉丁文对我来说，与盲文没有区别，一个字都不认识）我一看就蒙圈了，这什么情况？这也不是群生啊？看样子也不是红色花的，一看“胸牌”对不上号，“身份证”一个字不认识。坏了，这哥们“搭错车”搞错了地方。哎！不识字呀，又不是自己买的，所有就不知道它的名字，在此请教各位花友老师，不吝赐教予以告知。[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]赏了人家的花，（今天它开了一朵花）总得知道花名吧，不然有点说不过去了[可爱]