七律（新韵）✪赵鹏飞思 念✿退伍回乡越廿年，常思部队夜难眠。戎装记录青春路，相册吟谈友爱篇。缱绻情怀抒爽爽，峥嵘岁月忆甜甜。梦中军号嘹亮，醒后犹觉绕耳边。作者简介:赵鹏飞，自号雁外散人，山西朔州籍，退伍军人，自由职业。爱好诗词书法，中华诗词学会会员。

解读余秋雨几首诗词。《水龙吟/自况》：从来身寄轻舟，只偕妻挟书游走。不骄万卷，不矜，安于空有。界域全无，普天一体，劝息争斗。且凿通今古，千年何别，缘此刻，成恒久。环视世间智叟，语势滔滔，徒增仇垢。故吾一笑，枭吟狮吼，皆能享受。以妒为补，以谗为赞，以仁通寿。此生无可憾，且持醇酒，祝祈天宙。自况，就是自己介绍自己，自己评价自己。上阕写自己一生的成就。每天带着年轻貌美的娇妻，走遍世界各地，打通了东方文化和西方文化的壁垒，凿通了传统文化和现代文化的隔障。读书万卷不骄傲，暴走不矜持。流芳千古没想过，只享受当下的静好和安稳，这一刻，就是永恒。下阕写自己一生的境遇。余秋雨名高天下，谤亦随身，但他从来不反驳，不争辩，视而不见，恍若罔闻。他自比移山的愚公，每天向着自己的目标前进，把逆耳之言当作享受，把别人的嫉妒当作对自己错误的补救，把别人的谗言当作对自己成绩的赞美，以一颗宽容仁让的心益寿延年。反观很多智叟，听了逆耳之言就愤怒，就嗔恨，不仅于事无补，多树几个敌人，还把自己的正事耽误了。后说，我这辈子不白活一回，此生无憾，且倒一杯美酒敬祝苍天。秋雨先生这首词，高度概括了自己一生的行迹：读万卷书，行路，听万家毁。人生是逍遥处，红袖添香夜读书。对于一个读书人而言，这应该是平生追求的高境界了。秋雨先生达到了，因此说，此生无憾。《七律/吾妻》：万人空巷忆当初，千里奔波复频呼。只为轻官遭雪冻，又因重品卸云襦。粉妆洗净回天赐，争逐皆离享裕如。挽在我臂妻款步，耳无喧啸是归途。这首诗是秋雨先生赞美娇妻马兰女士的。先写马兰女士当年多么火，万人空巷，后写马兰女士被雪藏，不再登台献艺，洗尽铅华，成了一名家庭妇女，挽着老公臂弯，款款而行，风姿绰约，远离尘世喧嚣。全诗流露着幸福的味道。《踏莎行/苦旅》：典籍方凋，书声已老，文辞愈挤心愈小。未颓幼岁越山功，卸官独自寻唐道。云冈云收，雁门雁叫，千年足迹湮荒草。我言苦旅岂私怜，且听八骏犹呼啸。第一句，经过二十多年的专攻翰墨，皓首穷经，该看的书差不多都看完了，该写的字差不多也都写完了，自己追求知识的途径越来越窄了。再这么下去，这辈子蹉跎了。第二句，幸亏自己从小爬高蹦低，锻炼了一个好身体，能够经得起长途跋涉，于是辞去官职，踏上追寻汉唐古道之旅。第三句，去云冈看了大佛，去雁门听了雁叫，看到千年之前的汉唐古道湮没在杂草中。第四句，我从不怜惜自己走上这条苦旅，因为我听到了李世民八骏的嘶鸣声。七言诗《在厨》：吾之人生分三处，在路在书亦在厨。路耶书耶人已知，唯有厨事未吐露。三篇楚辞方译罢，便到水池看菜蔬。千钧史记又惹泪，稍稍闭目洗甘薯。诗经本有烟火气，箪食瓢饮是醇儒。秦汉宫帐英雄宴，抽剑割豕显气度。马疾诗奔猜唐代，重在杯壶轻勺箸。直至懂事苏东坡，句句在行说烹煮。天下万物有天序，知厨便是知太初。百姓生息乃至理，一缕炊烟胜宏图。刀枪剑戟争胜负，唯有盏碟未曾输。改朝换代语滔滔，咀嚼一口便彻悟。调羹煨煲须亲品，灶台之品品万殊。治大国如烹小鲜，千古哲言厨间出。煎炒炖焖吾皆擅，日久吾妻亦入谱。一笑互称好手段，一朵文火食已酥。笔墨纸砚皆余事，闻得饭香心方舒。经史高论吾倦矣，餐罢入梦在天都。要不是读书万卷，还真不能把做饭吃饭这事写得这么荡气回肠，入味三分。作为一个文化人，每天除了读书写字，就是做饭吃饭了。不同的是，有的文化人雇人做饭，有的文化人自己做饭，余秋雨夫妇就自己做饭。余秋雨自小独立，做得一手好菜，马兰虽然年轻时十指不沾阳春水，但是夫唱妇随，慢慢地也能做几道好吃的小菜。互相称赞一番，吃得腹满心足。作为一个受过严格训练的传统文化人，余秋雨的诗词水平还是很高的，当然这也归功于多年的积累和沉淀。还是那句老话，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。看得多了，自然会写，这是常识，也是规律。一般研读诗词的人都能写，就是这个道理。余秋雨一生投身文化传播，年近古稀，他把自己毕生所学整理成书，便是这本《中国文化四讲》。这门课本来是他的博士生课程，但他为了让全国所有热爱中华文化的读者受益，便用好几年时间，把这门课程文学化，个人化，普及化了。在这本书里，网上轻易就能查到的通行知识少之又少。他把自己的人生经历自然融入，把自己的生命当作桥栈，连接一座座文化峰峦，以便读者攀缘。他相信，中华文化拥有充分的覆盖面和向心力，读者对它的追索劲头和话语兴趣，远未疲倦。喜欢余秋雨的朋友，喜欢中华文化的朋友，我强烈建议大家买一本他的《中华文化四讲》看看，毫不夸张地说，受益终身。点击下方链接即可直接购买。#吟的简介#

【书写经典】网络展第606期，书写王禹偁（宋）《村行》。经典需要传承，文化需要弘扬，书法和诗词是中华民族传统文化的重要组成部分，也是历史和传统文化的重要载体。文化自信需要从点滴做起，将古诗词通过书法的形式予以表现，希望给诗词、书法爱好者，尤其是给青少年爱好者，提供一些借鉴，进一步加深对传统文化的理解和热爱。特邀请来自全国各地的书法爱好者和诗词爱好者，共同开展【书写经典】网络展览活动。（经与各位老师协商沟通，《书写经典》网络展全部作品公开售藏，每幅作品100润格，有意收藏者请联系小编。）【书写经典】网络展第606期，书写王禹偁（宋）《村行》。原文：“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。”释文：马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。是什么让我在吟时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！作者介绍：王禹偁（chēng）（954-1001年），字元之，济州钜野（今山东省菏泽市巨野县）人。北宋诗人、散文家，宋初有名的直臣。北宋太平兴国八年，考中进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，屡受贬谪。宋真宗即位，授知制诰、黄州知州，世称王黄州。咸平四年(1001年），逾月而未起，时年四十八。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗圣杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》30卷、《五代史阙文》。本期参加书写者：郝乙（河北石家庄、1974年）、刘国华（湖南岳阳、1945年）、张长义（四川乐山、1959年）、姚淑芳（湖南邵阳、1965年）、陈长水（河南郑州、1945年）、陈永强（广东惠州、1973年）。

初 冬 吟文/李庆华2021.11.10.秋去冬来气温降，雨雪过后仍暖阳。菊花傲冷香四溢，玉桂冷寒霞彩飞。红枫炽烈激情致，松流翠色沐朝晖。莫道岁华添鬓霜，砥砺初心志不移。作者简介李庆华，军休干部，70岁，中共d员，大专文化，爱好诗词创作。诗观:在生活中创作诗词，在诗词中享受生活。作品散见于《今日头条》、《建安诗文》、《红叶诗词》、《满庭芳苑》、《林州文苑》、《军休生活》等媒体平台。

唐朝琵琶音乐是怎样兴起的？引言唐朝琵琶音乐是中国古典音乐中的一种，是通过琵琶演奏出来的，它充满了东方文化的魅力。本文将以唐朝琵琶音乐为主题，介绍它的发展历史、音乐形式、演奏技巧、影响等方面，以探究其在唐朝文化中的重要地位。一、唐朝琵琶音乐的发展历史唐朝时期，琵琶作为一种重要的乐器，发挥了重要的作用。在当时的文化艺术中，琵琶音乐成为了一种独具特色的表现形式。琵琶在唐代被广泛应用于音乐、戏曲、舞蹈等领域，成为了时代文化的一部分。唐朝琵琶音乐早的形态是琵琶曲，它是一种表现情感、描绘画面的曲调。随着唐代文化艺术的发展，琵琶曲逐渐发展成为琵琶奏鸣曲和琵琶小曲，琵琶的演奏技巧也愈加精湛。它的演奏方式是先弹奏一段简短的乐句，然后演唱诗句，再以琵琶伴奏。琵琶吟表现形式多样，可以是独唱、重唱、对唱等。琵琶吟不仅能够表达音乐的感染力，还能传达诗词的美感，成为了唐代文化艺术中的重要组成部分。二、唐朝琵琶音乐的音乐形式1.琵琶曲唐朝的琵琶曲是一种主要表现情感和描绘画面的音乐形式。琵琶曲的曲式简单，常常是以四句为一个段落，乐曲由多个段落构成。2、琵琶奏鸣曲琵琶奏鸣曲是唐代琵琶音乐中的一种重要形式，是以琵琶为独奏乐器，表现音乐的旋律、节奏和和声的形式。3、琵琶小曲琵琶小曲是唐代琵琶音乐中的一种音乐形式，它是一种短小精悍、轻盈活泼的曲调。琵琶小曲的曲式多样，有的是以四句为一段，有的是以六句为一段，主题曲、变奏曲、尾声曲等部分各有特点。4、琵琶吟琵琶吟是唐代琵琶音乐的一种演奏形式，它是以琵琶为主要演奏乐器，伴随着唱诗的一种音乐形式。琵琶吟的演奏方式通常是先弹奏一段简短的乐句，然后演唱诗句，再以琵琶伴奏。琵琶吟可以是独唱、重唱、对唱等形式，也可以演奏不同的曲调。琵琶吟在唐代广受欢迎，被誉为“琵琶韵”之一。三、唐朝琵琶音乐的演奏技巧唐代的琵琶演奏技巧相对较为精湛。演奏时，琵琶演奏者要充分发挥琵琶的音色特点，运将曲调的音乐情感表现得淋漓尽致。唐代琵琶演奏技巧主要包括以下几个方面：1、弹拨唐代琵琶演奏中的弹拨技巧重要。弹拨分为指法和拨法两种。指法是指用琵琶指按弦，弹奏音符，而拨法则是用琵琶拨子拨弦产生音符。在演奏过程中，演奏者需要根据不同的曲调和音乐情感，选择合适的弹拨技巧。2、双弦音双弦音是唐代琵琶演奏中的一项重要技巧，它是指演奏者同时按住两根琵琶弦，弹奏出两个音符，产生和声效果。双弦音技巧的掌握对于琵琶演奏的表现力和技巧水平都有很大的影响。3、滑音滑音是唐代琵琶演奏中的一项重要技巧，它是指在一个音符上快速地滑动琵琶指或拨子，产生音高变化的效果。滑音技巧可以使琵琶音乐更具表现力和情感，增加音乐的变化和层次。4、泛音泛音是指演奏者在不改变琵琶弦的按法和弹拨方式的情况下，产生比原来更高或更低的音高。泛音技巧可以让琵琶演奏更具表现力和变化，同时增加音乐的层次感和丰富性。四、唐朝琵琶音乐的影响唐朝琵琶音乐在当时的中国乐坛占有很重要的地位，不仅是宫廷音乐的重要组成部分，也深入到了人民的日常生活中。唐朝琵琶音乐在唐朝后期更是融合了外来文化和艺术，形成了独具特色的演奏风格和曲式。唐朝琵琶音乐的影响远远超出了当时的中国，曾经传到了朝鲜半岛、日本和越南等国家，对这些国家的音乐艺术产生了重要的影响，它对东亚的音乐艺术和文化交流产生了深远的影响。参考文献：1、李欣. 唐代琵琶音乐的发展及其影响[J]. 河北音乐, 2016(2): 93-94.2、陈玲. 唐代琵琶演奏技巧初探[J]. 华南音乐学院学报, 2014, 24(2): 79-81.3、张燕. 唐代琵琶音乐的艺术特征及其意义[J]. 音乐理论与研究, 2013(2): 115-117.

知识青年到边疆去！到祖国需要的地方去！第三章第六节大康独自一人坐在梧桐树下的篝火旁，听崖畔鼻息如雷，闻涧底流水如诉！他思念着她，好凄凉！触景生情，吟成一绝：崖壁鼾声重，涧底流水忙；坐地梧桐下，思君篝火旁。吟毕，叹怅良久，然后拿出纸笔借着火光给她写了一封情真意切的信。他在信中写道："晓玲，我们分别一个月，胜似一千年。这种感受是常人无法理解的。想不到我们的爱情一开始就累遭挫折，饱受磨难。首先是我们和景麻子的搏斗，然后是来自权势的干扰和迫害。如此看来我们在爱情的道路上不会是一帆风顺的，我们的前面佈滿了沟沟坎坎。可以说是险象环生。但是我爱你的决心是坚定不移的。不管道路怎样曲折，前途何等艰险都动摇不了我爱你的信念。都摧毁不了我追求你的坚强意志。你是我生命中的，我可以没有自己，但我决不能没有你。和你在一起我就感到愉悦，和你在一起我就欢欣鼓舞！有了你，我的生活五彩缤纷，有了你，我浑身的力量无穷无尽。自从离开你的那一刻起，我总是茶饭不思精神委靡！日思夜梦成了我精神上的痼疾。特别是夜深人静我睡在冰冷的被窝里时、一想起你就感到有股热浪来袭。好象我们又纠缠到了一起如胶似漆。想起我们在开都河畔花树底下的缠绵缱绻我就感到心旷神怡！我喜欢你的温柔贤惠，我赞赏你的勇敢泼辣。我爱慕你的情感细腻，我欣赏你的人格魅力。我们的配合是无比默契，我们的生活多彩多姿。想起你在我被撞昏以后对我的救护陪侍我就感到无比的幸福和自豪。我为有你这样的伴侣而骄傲，想起我和你跟景麻子搏斗时你那勇敢泼辣的性格和大无畏精神我就欢欣鼓舞。也就从那时候起我就认定你是我终身的伴侣。这也促使了我爱你到底的决心。你的人很美，你的心更美。我要爱你一辈子相伴到永远。现在我们虽然相隔数百里，但是我和你的心是永远连结在一起的。我们的感情是牢不可破的。我们在和景麻子的博斗中是流过血的，但愿我们用鲜血凝结的感情万古长存！记得有位诗人曾经说过：`枪凶鞭狠不能摧毁你青春的活力，雪厚山高不能扑灭我爱情的红火。`只要我们爱得坚决，有坚强的信念，我们就一定能够走进婚姻的殿堂。晓玲，等着我，等乌库公路全线完工我就能够下山和你团聚了。希望你在家里要灵活应对秃子队长和他的爪牙们的无理纠缠。现在他们正在利用他们手中的权力采取各种阴谋诡计来拆散我们的爱情。这次调我到测量队正是他们实施阴谋的一部份。我们一定提高警惕，揭穿他们的阴谋。希望你好好保重自己的身体，塞北寒风多厉，早晚注意加衣，我的一切都好，勿念！就是特别想你！祝你快乐！大康，一九五七年十月一日"。他把信写好以后把以上那首诗也附在了信中。第二天就托人带到了和静县城寄给了她。从此，他就一直盼望着她的回信。直到他下山他也未能盼到她的回信。原来，她根本就没有收到他的这封信。因为这封信送到付业队办公室以后，付业队的指导员一看是从山上寄给刘晓玲的，知道是大康写给她的，立即把信藏匿了起来，根本就没有给刘晓玲。因为这位指导员当时正接受了秃子队长的委托，扮演着帮他去向刘晓玲穿针引线当`红娘`的角色。他哪能把这封信隨意给她呢？他不但不把信给刘晓玲，反而把信交给了秃子队长。秃子队长知道他俩书信往来的事以后，更是处心积虑，觉得虽然大康暂时被调到了测量队，但测量队还属于工程支队的一部份，一旦工程结束，他还得重返焉耆与刘晓玲厮会。仍然达不到彻底分割他俩的目的。特别是他看了大康给刘晓玲写的那封信以后，真是戳到了他的软肋，他恨人说他是秃子，可恰巧大康在信中反复写到了`秃子队长`这个恶毒的言词。真的气得他七窍生烟，恨得他咬牙切齿。他发誓不把他俩分开誓不罢休。而且要在拆开之前狠狠教训一下这个不知天高地厚的毛头小子。恰好，一九五七年十二月，五中队也开进深山修公路来了。他们的工段在石灰窑附近。为了达到`教训`大康的目的，他必须要把大康从测量队弄回到五中队来他才好下手。于是他向築路指挥部提出："大康参加`读书小组`的问题还没有解决，必须要把大康从测量队调回五中队来进行批判。"築路指挥部采纳了秃子队长的意见。很快把大康从测量队调回了五中队。现在大康又被掷入了秃子队长的管辖之下了。几个月来，他为了达到占刘晓玲为己有的目的，曾先后托付业队指导员去开导她，但得到的荅复是："谢谢指导员，我已经有爱人了"。后来又托一位女排长去穿针引线。刘晓玲回荅得更具体："排长，你不是知道我和大康在谈吗？怎么还跟我介绍呵？我这人呐！没那福气，享受不了官太太的待遇，……。”就这样一次又一次地被谢绝了。看来，她的心目中只有大康了。大康才是她真正的爱人。怪不得在和景麻子的搏斗中表现得那么泼辣、凶狠？秃子队长也从中领悟到了事情並不是他原来想像的那么容易。可是，他並不甘心。刘晓玲的美貌……未完待续，欲知后事请看第四章第一节