福州宗教系列225福州市荆溪镇湖里村,兴隆寺。
2、村宗教工作总结福州宗教系列209福州市闽侯县荆溪镇徐家村八闽加油站后面,荆溪宝胜寺。
3、村社区宗教工作简介忻州金洞寺本地人大多叫先师头,先师头应该是谁家的,先师头位于合索镇西呼延村,历史上属于东呼延村七份,西呼延村二份,西沟村一份,解放后直到八十年代,也是通知东呼延村去城里宗教事务局开会,因为靠近西呼延村,村里的尼姑,和和尚的后人管理着金洞寺,金洞寺建筑别致,都是三间一处的正殿,不成规则的五个殿宇,依地形一个院比一个院高,形成五个独特的院落。金洞寺的主殿是文殊大殿,坐落在2米高的台阶上,悬山顶式建筑,面阔10.5米,进深11.7米。文殊大殿西南是北宋元佑八年(1093)以前修建的转角殿,是忻州市现存早的木结构建筑,单檐歇山顶式建筑,和文殊大殿形成鲜明的对照:文殊大殿房屋陡峭,斗拱俊俏华丽;转角殿瓦顶举折平缓,斗拱肥大古朴。转角殿进深、面阔均为9.5米,呈正方形。殿内梁架全部明露,砍削规整,完全是宋代建筑结构风格。殿内依两个后金柱支持的神龛,系金代制作,是按实物比例制作的二层楼式的建筑模型,为其他庙宇所少见,实属珍品。本殿供奉的是神农和伏羲,木雕像栩栩如生,神龛上牌匾书:“先师佑民之阁。”文殊大殿东侧是三教殿,明嘉靖二十年(1541)重建,悬山顶式建筑。原有孔子、释迦牟尼以及老子的塑像。三尊教主塑在一起,以三教殿为名,实为儒释道三教“统一战线”的殿堂。三教殿前边是普贤殿,清康熙二十七年(1688)建,悬山顶式建筑。殿内原塑有骑大象的普贤菩萨,同文殊、观音以及地藏王,被称为西天释迦牟尼佛的四大菩萨。金洞寺南面紧靠山门的是奶奶庙和老爷庙:西侧的一间为送子观音菩萨;东头的一间塑有山西人崇拜的武圣人关羽,中间的一间辟为过殿。现在又在修建先师头的庙宇,不知以后谁是先师头的主人,如果开发出来,本地人是不是需要门票进庙。
4、村宗教治理工作方案闽南农村地区民风如此彪悍?竟然能结缘百年不通婚除了不同的宗教信仰和近亲以外,头一次听说泉州一些农村因为一些陈年恩怨,两个村之间不通婚几百年,再一次感受到了闽南地区的民风彪悍。上网搜了一下,结怨的理由千奇百怪,什么毒誓旧俗、争夺水源。不过不少曾经结过梁子的村,这几年陆续破除了陈规,双方握手言和,年轻人能自由恋爱了。元宵节当天,南安几个村还为此举办了一个仪式。#村宗教简介#
5、村宗教场所简介不知道这是不是封建迷信,广西几乎每个村都有土地庙、宗祠,供村民烧香祈祷,祈求人财兴旺、风调雨顺、国泰民安。不知道这个和公园、景区里的庙有什么区别?和宗教信仰又有什么区别?