有些神话故事往往颠覆常识，突破桎梏发人深省，其折射出的寓意是很多人不曾想到的。比如《美绘中国神话》中“后羿”篇里：天上出现十个太阳，被后羿射掉了。天上为何会出现十个太阳呢？后羿射日之后过得怎么样了？这里要理解背景设定，姮娥是天神帝俊的女儿。她一声不吭地跟着后羿远走他乡，还秘密嫁给了后羿，惹怒了神王帝俊。帝俊让十个太阳儿子同时出现在天空，酿成了这次灾难。其实，姮娥变成我们熟知的“嫦娥”，是汉代以后的事，因为“姮”字与汉文帝刘恒的名字发音相同，汉代避讳，改“姮娥”为“嫦娥”。当然这么改并未毫无来源，在更古老的文献《归藏》里，姮娥的原型可能是“常羲”，不是帝俊的女儿，而是帝俊的妻子了。那么联系起来，从“十日同天”到“羿射九日”的线索就更加清楚了。故事把传说中的英雄后羿和有穷氏部族的君长合二为一。后羿是生活在东方大海边的部落首领，率领族人们迁徙。这里设置了两条线索，一条是作为引路人（领导者）为族人们寻找生活的家园，这有点像摩西。这时候的后羿是冷静的，坚毅的，说他有一颗石头心，仿佛不懂得世俗人的爱。另一条线是他在梦中爱上了一个女人。他去寻找女人，这是心路历程，也是一个隐喻，一个人既要追求现实的成就（发展生活空间），也要追求内心的成长（寻找爱），只有两者都具备，才是一个完整的人。没有自立能力和没有爱的能力的人，都是不完整的，也无法获得真正的自由。另外，这个故事并没有将后羿塑造成一个“英雄”，恰恰相反，他有普通人的弱点。射日之后，他沉迷于巨大的喜悦中，不是在各部落的酒宴上，就是去酒宴的路上，连西王母都赐予了他仙药。而姮娥则被他抛在了脑后，作为天神之女，姮娥是有神力的，但是自从嫁给后羿后，她就失去了神力。我们可以把“神力”视为对单身自由的一个比喻，而婚姻则意味着“家庭责任”，丧失神力，是自由向责任的让渡。姮娥服下西王母的灵药，并非是出于自私，而是为了寻回神力，奔向月亮这是她未曾想到的一个意外。她希望获得神力，重新拥有和后羿相爱的日子。而结局设定是后羿变成了一只鸟，飞向了月亮，注意后羿名字里的这个“羿”字，是带羽毛的。这个故事写得充满曲折，也足够浪漫，恰好说明，它是一个双向奔赴的爱情故事。一个人爱一个人，对方没有回应，这是单相思；一个人强行爱一个人，让另一个人陷入痛苦，这不是爱情，这是绑架。只有两情相悦，相互积极回应，有思想的碰撞，也有现实中的合作，这才是烟火世界的爱情。此外，这个故事中也回答了时下流行的一个话题：“我们需要什么样的情感教育？”。“后羿”这篇故事的原型还保留了传统故事，但是寓意已经完全不同了，自然是一种颠覆。另外，我再说说“五世天子”这篇，它可以说是一个长篇历史小说的浓缩，甚至可以写得更加深、篇幅更大一点。故事从种桃子的略阳（今甘肃天水）人李慕讲起，说有一天桃园来了个年轻人，肚子饿了想吃桃子，李慕就给他摘又大又好的桃子，还洗干净奉上来。年轻人一点都不客气，大马金刀的坐在那里，吃了一个又一个，连续吃了5个，而李慕对他一点都不讨厌，态度始终如一。年轻人临走告诉他，自己是掌管命运的那个神，问他愿意做“五世天子”，还是“百代诸侯”，这个种桃子的李慕也很有豪气，说要做就做天子，做诸侯干什么。后来李慕的儿子李特建立了自己的霸业，他的孙子李雄则称帝建国，入主四川，李雄这个人很崇拜刘备，有刘备就得有诸葛亮。刚好青城山有个道士叫范长生，这个人在当时的巴蜀很有影响力，后来做了他的宰相。“五世天子”的故事，背景和人物都是真实的历史人物，事件也是史书记载的真实事件，但是重构了其中的神话部分。故事的开头设置在“桃园”，而不是苹果园、橘子园，就是向《三国》里“桃园三结义”那个开头致敬。李雄的故事，是一个崇拜者模仿偶像、学习偶像，并成为偶像的故事。某种程度上他甚至超越了偶像。刘备当了3年皇帝，传了两代亡国，而李雄干了30年，侄子、儿子总共传了五任皇帝，后被恒温灭了。李雄建立的这个“成汉”是十六国时期的一个政权，和刘备建立的“蜀汉”政权都城都是成都，在蜀汉被灭国41年后，李雄进入四川建立了成汉，李雄是熟悉刘备、诸葛亮那一代人的奋斗史的。这一点很有意思，好像刘备、诸葛亮那一代人不甘心，重新投胎到李雄、范长生身上，重建了益州政权，而且这两个王朝持续的时间也差不多。但是这个故事里，并没有将它当一个历史故事来写，而是当做一个神话，用梦境、预兆、启示来构建，弱化了历史意味。这也是一种很有意味的颠覆！说这么多，意思很简单：神话并不枯燥，它可以是耳熟能详的传统文化，也可以是发人深省的寓言故事。这两者并不冲突，就看作者如何立意！以上仅仅是我对《美绘中国神话》的部分内容的理解，如果想深入了解，建议认真读一读，或许你还有更多更新奇的发现。#后羿生平简介#

中秋故事：传说在远古时期，天空中出现了十个太阳，它们的炙烤使得土地冒烟、海水枯竭，人们无法继续生活下去。这一情况引起了一个名叫后羿的英雄的关注。后羿登上昆仑山的山顶，发挥出他神奇的力量，拉开神弓，一气之下射下了九个多余的太阳。后羿因此成为了备受人们尊敬和爱戴的英雄，许多有志之士前来向他学习。然而，一个名叫彭蒙的狡猾和不诚实的人混入了后羿的队伍。不久之后，后羿娶了一个名叫嫦娥的美丽善良的妻子。除了传授记忆和狩猎，后羿整天与他的妻子在一起，人们都羡慕这对夫妻的恩爱。有一天，后羿去昆仑山拜访朋友并寻求道路，恰好遇见王母娘娘，于是他向王母要来了一包不死药，据说服用这种药物可以立即升天成仙。然而，后羿舍不得离开妻子，只好将不死药暂时交给嫦娥保管。嫦娥将药物藏在梳妆台的宝匣中，却被彭蒙发现了。三天后，后羿带着他的徒弟外出狩猎，而心怀鬼胎的彭蒙假装生病留了下来。后羿一行人离开后不久，嫦娥手持宝剑闯入内宅的后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是彭萌的对手，在危急时刻他做出了决断，转身打开宝匣，拿出不死药一口吞下。嫦娥吞下药物后，他的身体立刻漂浮起来，冲破窗户飞向天空。由于嫦娥牵挂着丈夫，他终落到了离人间近的月亮上，成为了仙女。傍晚时分，后羿回到家，侍女们向她哭诉白天发生的事情，后羿既惊讶又愤怒，他拔剑要杀恶徒，但是彭蒙早已逃走。后羿气得捶胸顿足，大声哀叫。后羿悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤着妻子的名字。这时，他惊讶地发现今晚的月亮格外明亮，而且有一个晃动的身影像嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香岸，放上他平时喜欢吃的蜜糖和新鲜水果，遥记在月宫里思念自己的嫦娥。人们听说嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设相案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此。中秋结拜月的风俗在民间传扬开来。#后羿生平简介#

少昊：传说中的五帝之一少昊是中国古代传说中的五帝之一，相传他是夏朝时期的皇帝，其治理和英明的领导帮助夏朝进入了一个蓬勃发展的时期。下面将介绍关于少昊的生平事迹和他在夏朝历史中所发挥的作用。少昊的起源和家族背景根据历史记载和传说，少昊可能是黄帝或炎帝的后裔，因此被尊为五帝之一。他的父亲名叫少典，是炎帝之孙，母亲是少典的妻子嫘祖。根据传说，嫘祖化身为九尾狐狸来帮助其子。随着年龄的增长，少昊只是一个患有重病的贫民，在他生命的后关头，嫘祖现身并了他的疾病，少昊就此出名。少昊的才华和能力除了智慧机智，少昊还拥有一颗高度聪明的心灵，有着非凡的毅力和不屈不挠的精神，这些品质使他在夏朝时期成为了一位杰出的领袖。他以光荣和远见卓识，创造了一个强大、稳定和繁荣的国家。少昊的功绩少昊的治理成就突出。他创造了统一的度量衡标准，并将其应用于农业生产和商品贸易等众多领域中，这为夏朝的经济稳定和发展做出了重要贡献。他还促进了政治稳定，推动了宗教和道德的发展，增强了文化意识，指导人们正确地认识世界。少昊的事迹不限于这些，他还开拓了对周围各个民族的交流和沟通，妥善处理了夏朝和其他邻国之间的外交关系，避免了战争和争端的发生。少昊带给我们的启示尽管少昊早已逝去，但其传奇故事仍然启示我们信念、努力和梦想的力量。正是有这样的人物和精神才构建了中华文明的价值体系。现在的我们，如何承袭这种精神，来创造更加繁荣的中国呢？

姓氏袁兆德，爱代姓元初有四：·一，出自子姓，为商汤的后裔，以嗜好为氏，聚缘和姓及古今姓氏属辩证所在。周初周公旦在平定管蔡之乱后封商朝末代君，帝咒之术兄弟，子姓余商的旧都，经河南省商丘南建立宋国宋国第十一位君主。公元前七十九年，公元前七百六十六年，史艺齐名死，后被视为怠工。怠工传子宋武功司空。公元前七百六十五年到公元前七百四十八年，其子虽以世浩代为史，是为何难代史。·二，出自姬姓，以国为氏，据通志氏氏，即公元前所在。春秋时有代国为姬姓诸侯国，在今河南民权县东一说在河南兰考县，引公十年。公元前七百一三年，亡于郑国，亦说亡于宋国，齐族人虽以国名代为氏。·三，一世改代姓而来。据蜀仆所载，殷氏有改为代姓的。武王灭商后有不少殷一族以国为氏，殷辈都在殷，又叫殷国，称殷氏，其后就有改姓代的。这一只戴氏也是出自河南。·四，其他民族改姓而来。如满洲达尔中阿氏、戴嘉氏、鄂文克族图克东氏改代姓、令蒙、徽、尧、土家等民族均有此性德性十足。戴徽、西周初期，周公但在平定武功之乱后封商朝末代君，王嘉尔之戍休为自己余商的旧都简历宋国定都商丘。宋国第十一位君主，公元前七九九，公元前七六六年在位死，后是号曰怠工，习书子挥以王父嗜好为师，称戴晖。后世亦沿用戴姓并尊戴姓为戴姓的姓氏祖。

近，张雪峰挺火爆，再加上出现不少什么烟三代、铁三代、电三代，就联想到司马懿。司马宣王凭借基因，拥有超出一般人的优势，获得很多人奋斗十年甚至一辈子都得不到的机会。当然其本身的才智也是的，不辱没祖先的。拼爹对于人家来说都是小意思，还可以拼爹的爹，乃至拼祖宗。司马懿先祖乃是战国末期赵国大将司马卬，后来加入项羽的反秦部队。灭秦后，被项王封为殷王， 就是说跟大汉老祖宗邦哥同一级别的干部。重要的是司马卬政治站位正确，属于早归附邦哥的一批人。更重要的是在跟随邦哥与打天下的时候，提前捐躯了。牺牲我一个，幸福后代儿孙。司马卬的八代孙司马均，曾任东汉征西将军；九代孙司马量、十代孙司马儁都任过太守。十一代孙，也就是司马懿的老爹司马防先后在尚书台和御史台等要害部门担任过重要职位。祖祖辈辈有人为官，司马家积攒了深厚的人脉，子弟可以轻而易举登上平民百姓不可企及的高峰。虽然当司马懿出来混的时候，已是司马卬受封殷王四百多年后的事了。但每当司马懿与人客套寒暄的时候，对方絮絮叨叨介绍半天自己的家世时（比如什么中山靖王之后、孝景皇帝玄孙，巴拉巴拉的），司马懿就一句话：“我是殷王后裔。”一句话是四百多年的积累！相比起来，十年寒窗是不是淡薄了一点？所以，听听张老师的话还是应该的！你当不了司马懿，那就努力当个司马卬吧！后送上宋真宗赵恒的《劝学诗》吧，拼不了爹，就拼读书吧，万一成功了呢？富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。我是一名历史爱好者，喜欢在浩瀚的历史海洋中寻找有趣的贝壳，欢迎大家批评指正，也请您留下精彩的点评！

我在二O一四年安葬亲娘时，自己简单写下一段概括妈妈的生平，为子孙后裔们有对前辈的记忆！

古代传说中的四大神犬，除了二郎神的哮天犬，你还知道哪几个？在动物界中，也有很多是人类的好朋友，要说跟人类感情深的，还得是说狗，又名犬，是早被人类驯养的动物，起码有上万年的历史了，人类和狗的友谊可以说是历史悠久，非同一般。狗陪伴了人类这么久，自古以来，自然也有很多关于狗的神话和传说。我们古代传说中出现过很多神兽。一般都是被人们视为吉祥的象征，比如我们说的龙凤、麒麟等等。当然，除了这些也有很多贴近我们生活的动物，比如狗。今天我们来看看古代传说中的四大神犬，除了二郎神的哮天犬，你还知道哪几个？第一个：哮天犬哮天犬是中国神话传说中二郎神身边神兽,辅助他斩妖除魔,在封神演义屡次助战二郎神。哮天犬早出现于干宝的《搜神记》中，中国民间传说《宝莲灯》刘沉香华山救母中，哮天犬就是阻挠沉香怒劈华山。哮天犬伴随着二郎神成长，辅佐二郎神狩猎冲锋，立下赫赫战功。在孙悟空大闹天宫时，二郎神捉拿孙悟空时，哮天犬第一时间冲上前去，照着孙悟空的腿就是一口，帮助二郎神捉拿孙悟空。可以说是凶狠无比，连大闹天宫的孙悟空都丝毫不惧，可见其实力有多么强大。古书中对哮天犬记载比较多的，除了《封神》，就是《西游》了。其中在第63回，杨戬等人打猎回来，正碰上猴子制不了九头虫。杨戬就派哮天上了，还是老规矩，咬下“血淋淋一个头来”第二个：天狗天狗，是中国古代神话中后羿大神身边的神兽，为后羿历下无数功劳，可以说后羿生平立下的许多战功，有一半都归功于天狗。因为全身漆黑，毛发黑的发亮，所以天狗的原名被叫做“黑耳”。而传说中天狗食月，就是“黑耳”干的。能把月亮都吞噬掉，可见天狗的实力是多么的深不可测。“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”，“天狗吃月亮”。直到现在，每逢日蚀、月蚀时，不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。其实，这天狗本是一个吉祥的代表呢！第三个：盘瓠在《山海经·海内北经》中，就有记录一个犬封国。晋代郭璞认为，该国名称就是盘瓠神话的产物。据传说一老妇人在掏耳朵时，掏出了一条虫，她把虫放进了一个葫芦瓢，她怕虫逃走，就在葫芦瓢上盖了一个盘子。过了几天掀开盘子一看，里面那只虫，竟变成了一条狗！广告大学生穿越为皇子，参加科举，题诗三百首，考官惊呆跪喊诗仙！这条狗神力无边，帮助当时的国王高辛氏，打败了进犯边境的敌人。 高辛氏想要封赏盘瓠狗，这条狗却什么也不要，说他要取公主为妻。国王没法，只好让盘瓠狗带走了自己的女儿。狗和公主一共生了12个孩子，6男6女。男的还是公狗，女的却是美女。这六条公狗和六个美女自相婚配，其后代就是西南“蛮夷”各部族。第四个：祸斗祸斗，是中国古代神话中的一种妖兽。祸斗的长相与一般的狗没什么两样，全身都是黝黑发亮的毛发。而且祸斗还是火神的助手，长相平凡但却不影响它担任火神的助手，有时候火神有事情离开，祸斗甚至可以直接代替火神管理火神的下属。祸斗吃的东西都是火焰，甚至拉出来的屎都是带着火焰的。《山海经·海外南经》：“厌火国在其（謹头）国南。”吴任臣广注：“《本草集解》曰：‘南方有厌火之民，食火之兽。’注云：‘国近黑昆仑，人能食火炭，食火兽名祸斗也。’”是一种能够吃火的狗。据传说假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中，那么它生下 的狗就不是普通的狗，而是祸斗。因为祸斗所到之处常常伴随火灾，因此古代的中国人将之看作是不祥的象征。

吊 屈 原其一欣逢端午情尤炽，棕子难咽独饮泣。怀王无端屈贤良，宵小进谗栋梁失。生平虽有凌云志，难酬只叹命如斯。忠魂缥缈入汨罗，留给后人长相思。其二才高八斗意何为？遭谗沦落堪可悲。贬谪不忘忠君事，放逐仍系民安危。铁骨铮铮惊寰宇，忠魂浩浩泣鬼神。汩罗千古成恨事，独遗华章榜后裔。