青山不改水向东，绿树成荫草木新，碧波清溪景色美，犹如仙境瑶池宫。

神话里的“九重天”第九重：为陶养殿，居住着高神-玉皇大帝第八重天：为兜率宫。是通往西方极乐世界的入口第七重天：为须弥山，居住着四大天王第六重天：为云楼宫。是天庭高官工作和生活的地方，比如四大天师、托塔天王、天蓬元帅等都居住在这一层第五重天：是天河旁，居住着我们熟悉的织女第四重天：为天河天原，是天马的居所。第三重天：为瑶池仙境，居住着地位超然的西王母第二重天：为霹雳宫。居住着各路雷神第一重天：名为星官府，住着二十八星宿

拜读【卜算子】三月三，是我国传统节日。先生弘扬传统文化，后裔不忘宗。赞赞赞！[赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰]众仙齐聚瑶池宫，*东王西母庆日生。*上巳节上始祖祭，*后世不忘把脉承。*注：西王母是女仙之首，主宰阴气、修仙的女神，对应男仙之首东王公。瑶池宫是王母居住的地方。相传，农历三月三这天是王母娘娘、轩辕帝的生日，因此民间会祭祀王母娘娘，以期望福寿延年。#瑶池宫简介#

游西湖空碧云自闲，浪喧荷花红。翠禽时戏水，风起馨气涌。蝉乐苏堤柳，鹤鸣三潭中。燕欢湖浪卷，双双穿荷丛。瑶池无尘染，人乐琼玉宫。月明清晖泄，蟾光万家同。

瑶池和子孙宫在王母宫南边的半山腰处，瑶池中有清泉流出，后来人工扩建成一大一小两个池塘，大的如月牙形，小的是太阳形，并在周围修筑假山、草坪，引旁边的汭河水流入两个池塘。子孙宫中供奉着三霄娘娘，据说是在西王母管属下的一位专管生育的女神，也属于以西王母为主神的道教神仙系统。子孙宫是人们求子之所，陇东农村妇女希望生育的，都要向子孙娘娘烧香许愿，据说十分灵验，所以香火很旺。回屋北边50米处还有一处西王母石窟，实际这是开凿于北魏时期的佛教洞窟，本与西王母信仰无关，但现在民间也将其视同于与西王母有关的神灵物予以崇拜。回山王母宫每年都有两次极大的庙会。春季的庙会会期是在农历三月二十日，据说这天是宋代重建王母宫竣工的日子，因为当时极其喜庆和隆重地庆祝，因而延续为庙会，后来在当地，也有很多民众将这一天说成是西王母的诞辰，所以举行庙会庆贺。另外，农历七月十八也要举办隆重的庙会，因为在道教神祇的诞辰表上，这天才是王母娘娘的生日。因此每年的三月二十、七月十八（庙会日期都指农历，下同）都在王母宫举行大型的祭祀活动，这两次庙会的规模大、香客多，影响也广泛，一般都要进行三天。正会当天，从凌晨到傍晚，王母宫内外和山上山下都是人山人海、热闹非凡，进香和游玩的人络绎不绝。家离回山比较近的，就早去早回，几十里外的人早上出发，赶来的时候已经接近中午了，有些人忙，白天去不了，晚上也要抽时间去回山上转一转，拜一拜，就连常年不出家门的老人也要在家人儿女的陪伴下登上王母宫山，叩头烧香，瞻仰王母圣像，祈望王母娘娘保佑全家平安，生活美满。人们到了山下，先在“西王母降回中处”烧香参拜，再虔诚地缓缓上山，到了山上进宫拜像，焚香烧表，布施钱财，然后可以看戏、游山、叩晓钟、南观汭河，北看泾河。在这两天，还有“抢头香”的习俗，虔诚的信徒在正会头一天晚上就不睡觉，子夜时赶往王母宫，要给王母娘娘烧第一柱香，据说抢得头香的，王母娘娘高兴，一年内万事如意。香客大多是周边村镇的农民、县城居民、工人、商人、干部，也有外来的打工者、军人等。除了泾川县本地人外，还有不少临近县城如甘肃灵台、华亭、崇信、平凉、镇原、泾源以及陕西长武县的香客，也有来自兰州、银川、咸阳、西安、台湾的虔诚香客们。参考文献：张怀群.《泾川与世界遗产：西王母圣地》[M].北京：中国文联出版社，2002年。