西北五省（五）新疆维吾尔自治区简称新，中国5个少数民族自治区之一，位于西北地区，首府乌鲁木齐全区总面积为166.49万平方公里，辖4个地级市、5个地区、5个自治州。截止到2021年，全区辖13个市辖区、28个县级市、60个县、6个自治县，合计107个县级区划。截止到2021年6月，全区辖205个街道、444个镇、436个乡、42个民族乡，1个县辖区，合计1128个乡级区划。一、乌鲁木齐市7个市辖区、1个县市辖区：天山区、新市区、米东区、水磨沟区、头屯河区、达坂城区、沙依巴克区市辖县：乌鲁木齐县二、克拉玛依市4个市辖区：独山子区、白碱滩区、乌尔禾区、克拉玛依区三、吐鲁番市1个市辖区、2个县高昌区、鄯善县、托克逊县四、哈密市1个市辖区、1个县、1个自治县伊州区伊吾县巴里坤哈萨克自治县五、昌吉回族自治州2个县级市、4个县、1个自治县昌吉市、阜康市奇台县、呼图壁县、玛纳斯县、吉木萨尔县木垒哈萨克自治县六、博尔塔拉蒙古自治州2个县级市、2个县博乐市、阿拉山口市精河县、温泉县七、巴音郭楞蒙古自治州1个县级市、7个县、1个自治县库尔勒市轮台县、尉犁县、若羌县、且末县、和静县、和硕县、博湖县焉耆回族自治县八、阿克苏地区2个县级市、7个县阿克苏市、库车市温宿县、沙雅县、新和县、拜城县、乌什县、柯坪县、阿瓦提县九、克孜勒苏柯尔克孜自治州1个县级市、3个县阿图什市乌恰县、阿克陶县、阿合奇县十、喀什地区1个县级市、10个县、1个自治县喀什市疏附县、疏勒县、泽普县、莎车县、叶城县、伽师县、巴楚县、英吉沙县、麦盖提县、岳普湖县塔什库尔干塔吉克自治县十一、和田地区1个县级市、7个县和田市和田县、于田县、墨玉县、皮山县、洛浦县、策勒县、民丰县十二、伊犁哈萨克自治州辖2个地区（塔城地区，阿勒泰地区），直辖3个县级市、7个县、1个自治县伊宁市、奎屯市、霍尔果斯市伊宁县、霍城县、巩留县、新源县、昭苏县、特克斯县、尼勒克县、察布查尔锡伯自治县十三、塔城地区3个县级市、3个县、1个自治县塔城市、乌苏市、沙湾市[1]额敏县、托里县、裕民县和布克赛尔蒙古自治县十四、阿勒泰地区1个县级市、6个县阿勒泰市富蕴县、福海县、青河县、布尔津县、哈巴河县、吉木乃县新疆维吾尔自治区直辖11个县级市，与新疆生产建设兵团师市合一石河子市（1976年、8师）阿拉尔市（2002年、1师），图木舒克市（2002年、3师），五家渠市（2002年、6师）北屯市（2011年、10师），铁门关市（2012年、2师）双河市（2014年、5师），可克达拉市（2015年、4师），昆玉市（2016年、14师）胡杨河市（2019年、7师），新星市（2021年、13师）

泽普县 Ragsiz

7月10日，上海到这些地方要注意下列地址是今天有阳性病例出现的地址，到这些地方要多加注意。地址：浦东高东镇志伟路880号，高行镇东高路18号海豚湾公寓，高行镇思学路165弄，花木街道明月路199弄小区，花木街道严杨路60弄小区，金桥镇金高路1766号，潍坊新村街道潍坊西路1弄世茂滨江花园（北区），祝桥镇东远航路160号。黄浦半淞园路街道西凌家宅路111弄，小东门街道陆家浜路305弄。徐汇漕宝路86号光大会展中心F座，中山新村。静安普陀常德路1298弄，长寿路777号，居安小区，宁夏路366弄，清涧路39弄，清峪路81弄41-55幢，志丹路176号。虹口西江湾路264弄四川北路1969号运光路105弄杨浦许昌路1558号，双辽支路65弄，武川路香榭丽苑。闵行宝华花园，虹井路120弄，江航南路801弄，龙柏一村，浦驰路1335弄，天山西路4178弄，王泥浜村，银都路2688弄。宝山松兰路198弄华灵路1900弄春雷路431弄吉浦路615弄上大路1288弄双庆路85弄宝林二村通河七村嘉定安亭镇泽普路588弄井亭苑江桥镇鹤友路336弄万达城市公寓江桥镇华江支路328弄天际蓝桥松江大官塘路180弄、涞坊路333弄。奉贤沿港河路478弄疫情还有发生，防范还要继续。温馨提示：接受收快递无接触接收快递。带好手套，快递消毒，室外放置半小时，外包装不进室内。核酸检测下楼注意不接触电梯按钮，带好口罩，检测时保持安全距离，不和别人交谈，检测时，单手摘下口罩带子检测 ，检测完成马上带上。坚持：佩戴口罩、保持社交距离、个人卫生要注意、咳嗽喷嚏还要遮、双手经常洗、窗户尽量开。

（接上文）高原上的水·城一一大同城有山就有川。《云中郡志》云：“云中,天下之脊,地形较高，故多上脉而少末流，”这是大同境域河流特点之一。如下图《大同县志》中的“河图”，将大同境域河流水系，不失夸张地写意出来，一目了然。从图中可看出，大小二十多条河流，状如根系般地遍布于全境，有山有水,使大同城成了高原上的“山水城市”。境内主要河流为御河、十里河。县志云:“如浑河，一名玉河，发源于丰镇厅北察哈尔奔奔之葫芦海，今名三泉儿…由镇羌堡水口入塞逮界，南流五里至得胜堡南，卷子河水西来注焉。又南五里至黑土墩南，石燕口水东来注焉。又南十里宏赐河西来注焉。东南十里至靳圪塔梁东麓，开山口水西来注焉。又东南十里至黍地沟汛南镇川河东来注焉。又东南十里至孤山南小泗河西来注焉。南流三十里径东郭外东南二十里至艾家庄西南武周川西来会焉。又东南四十里至利仁皂西、古家坡东入桑干河”。《金史.地理志》注:“大同县有如浑水、玉河,实一水也。 ”明《大同府志》卷一之山川目中,则注有“如浑水，一名御河”。按《府志》, 御河“厅境凡五十余里，由镇羌边墙水口南流入大同县界”，“隶县境凡百四十里"。这条南北向御河，有东二、西五，七条支流注入，实为大同“母亲河”。武周川，“盖其水始左云县龙泉山，由向水汛左始隶县境,经白庙、姜家湾、吴官屯至左云属之石佛寺。自油房沟西复入县境,经青磁窑、佛字湾、观音堂至县郡西之小站口。折而南流五里,经十里店南又东过西河河、东河河、田家村、智家堡南、艾家庄西、冯家庄东，与如浑河会”。许是武周川水出小站沟口,流经十里店河本离城近仅十里多,故又名十里河,十里河为西北东南流向 ，与御河交汇正好对古城呈“金城环抱”之势。城西南河水除十里河外,尚有流经口泉峪的口泉河、于家园河水系,分别注入桑干河。“河图”中绘制的城东方城河水系，看似离城较近，实则发源于离城四十里的四十里铺东涧，南流至距城六十里马家南坡(城东南方)西南又三里，汇入桑干河。桑干河按县志载:“发源于朔平府属之马邑海，自郑家庄(城西南80里)南、李家小村北流入县界。” 由西南向东北,径流120里，“至西堰头(距城120里)南、南徐堡(城东南135里)北出县交界" ,境内有于家园河、浑河、清泉水、口泉河、御河、湄河、瓮城河、方城河、旱海水、普润泉、神泉河,共十一条河水流入桑干河。桑干河之水势可以想见。桑干河环抱大同盆地的形胜,自然也就形成“水抱桑干”和“干水成垣”的大都会格局。此外,值得提及的是,城东文莺(瀛)湖，县志载云:“文莺湖，俗名小东海，在东郭十里之间,波澄一镜,滨簇千家。采掠诸峰，嶙峋环列,竞秀争奇，如睹十洲三岛。古刹横云林端,隐见海旁蜃气象,楼台仿佛似之，扁舟航处，文浪鱗鱗,鸥波上下。想北魏建都时，更不知如何润色也”。不说在北魏和明代，单就说在50年代，文瀛湖水面积就相当于大同古城主城的总面积。除河流等地表水外,文瀛湖水对大同生态环境来说,不啻为又一处“养命之源”，“财富之泉”。对河水之利用，《大同县志》山川篇中还另有专记“附水利”,撷录如下:“按《府志》水利甚略,其意以城瘠薄之区，不比沃饶,未足以言水利。不知民生在勤,故劳则思，思则善心生。三晋之地山高而水亦高，与南方之平畴漫衍,其形势迥不相同。凡依山傍河者多能藉水力以资利，赖油梁面磨，商贾之利,北陌东阡,农夫之泽,水之为利大矣哉!农桑之政先于学校,不可不亟亟也。兹举邑中之可灌可运者、其地有十。至于支分子渠,不胜备载。而近年新开者，则录其公牍于篇。“一曰养泉，即口泉:发源于坤云山，涓涓初流,其下百脉交注,汇而益旺。峪以内专资运磨;峪以外平田千顷,绣壤交错,其泽普焉"。限于篇幅,以下仅录其名。依次为于家园、泥河、大泉、立泉、庞家山泉、沙河、西平泉、镇川泉.....十曰清水泉:源出虫子蛎庙,平地涌泉,冬夏不涸。由寺儿村至小南头,其泽产鱼虾。此与北门外之水磨泉相同”。“然今寺儿村，小南头滩地自道光七年( 1827年)开渠试种以来,绿野,青葱一色。”玉河自收入武周川，水势益大，由智家堡、艾家庄而南，至落阵营等村,不特开渠浇灌，且砂砾平滩,一二年间淤成膏腴，此利于民用者亦复不少，故曰:因民之所利而利之，斯不亦惠而不弗乎”。显然,古人对河流的这种”惠而不弗”之举，旨在灌溉、澄地等的“藉水力以资利”而已。应当说这是古代生态观念的体现。古人因此给今人留下了大的可持续发展的余地,那么，我们现代人又能给后人留下多么大的可持续发展余地呢?由河流水利而引发的这些遐想忧思,还是引用原全国政协主席的一段讲话做结论吧:要寻求人与自然的和谐发展，大自然是慷慨的，它给了人类种种生存与发展的条件;大自然是苛刻的，它对无节制的索取必然给予无情的报复。（未完待续）（大同全域旅游资源展览馆）#泽普镇简介#

记录生活（14）赛图拉镇（三十里营房）真好！停车询问个宾馆，车还没停稳，便上来个骑（摩托）警，告知你此处不能停车！全镇没有几百人（听当地人说）、一条街半边挖的破烂不堪、半个小时过不了几个车的小小小镇，过一辆骑警便赶过去，过一辆骑警便赶过去，真难为他了，执行命令这么坚决！赛图拉镇，可能正在规划建设中，街长百十米，一半挖的千窗百孔。找了个旅馆（况且叫旅馆吧），除了两张床什么也没有！和衣而睡，凑合了一个晚上，今天早上脸也没洗，牙也没刷，爬起来就跑了！[呲牙][呲牙]因为没有水！离开赛图拉镇，准备去加油，被告知没油！加油员说要么退回120公里去大红柳滩镇加，要么前行120公里的一个地方加。走吧，前行！今天的行程不远，406公里路，但要走8个多小时，可见路之艰难。翻山越岭，一路节油模式，刹车也尽量不踩，就在油量报警之中，终于熬到了一个加油站！[呲牙]要说219国道，真的好走，路况很好，一百二三十码随便跑，但总体来说新疆段不如西藏段，新疆段烂路多，搓板路多。历经坎坷，下午早早过了叶城，到了泽普县。（待续）

文游天下（607）塔吉克风情小镇文/石岩磊我国的56个民族绝大部分为黄种人，但也有极少的白种人，塔吉克族便是其中之一。他们主要分布在新疆喀什地区的塔什库尔干、泽普、莎车、阿克陶等县境内，生活于平均海拔4500米以上的帕米尔高原上，特殊的地理环境造就了他们独特的风俗习惯。走进泽普县的“塔吉克风情小镇”，您便可以深入地了解这一少数民族的风土人情。首先映入人们眼帘的便是一座雄鹰塔，三层楼高的石头柱顶端，一只苍鹰正振翅欲飞，它昂首挺胸，锐利的目光凝视着远方。塔吉克族被称作“高山之鹰”，鹰是他们的精神图腾，代表着勇敢、正义、忠贞和纯洁。能歌善舞的塔吉克人爱跳“鹰舞”，展开双臂模仿老鹰的雄姿，伴随双脚的上下跃动，似翱翔在蓝天一般。就连他们独有的乐器“纳依”，也是用鹰翅骨制作而成，能够吹奏出清脆的笛音。小镇上亮眼的还是成排的“蓝盖力”建筑，它们源自塔吉克族原始的民居。其原型为石墙、木顶的简易房舍，门只有一米三高，人们进出都需弯腰，这是出于保暖的需要，四壁不开窗户，中间屋顶凸起，形成四面环形窗，用以通风和采光，然而总体上显得低矮晦暗。但小镇现在的屋舍都建得十分高大宽敞，外墙也施以彩绘，看上去格外鲜艳夺目。让人眼前一亮的要数身材高挑的塔吉克人，他们都是高鼻梁、大眼睛，姑娘的颜值可以用逆天来形容，小伙子则个个英俊挺拔。其服饰也与众不同，由于生活在四季皆寒的帕米尔，塔吉克人的穿着在一年中的变化不大，以皮衣、棉袄为主，且男女都戴有护耳的帽子，但服装的颜色特别艳丽，以红色居多，给人以火红的感觉。而塔吉克人的确热情似火。他们极为尊重女性，总是请年长的女宾坐在右边首席的位置，让她第一个品尝美食。塔吉克的好客也是出了名的，只要你从家门口路过，他们都会热情地打招呼问好，并邀请你进屋小坐。端上他们自己种的瓜果，以及亲手做的奶制品，让人有种老友重逢的感觉。主人还会手抚六根弦的“热朴甫”，唱一段电影《冰山上的来客》插曲。塔吉克风情小镇已被打造为旅游热点，开发出众多农家乐、餐馆、观光园，人们只要花100多元钱就能包吃包住一天，可以品尝到“卡提拉玛”千层饼、“热皮达”烤馕、“包尔萨克”小油条、鲜嫩的炒锅肉以及药膳鹰嘴豆汤等美味。而周边的雪山、草原更能令人心旷神怡，人们如入天堂似的，斯是雪原，惟民德馨，纯朴的塔吉克人犹如高山雪莲般圣洁。一方水土养一方人，塔吉克族居于帕米尔，是“云彩上的人家”，他们离太阳近，却在与寒冷的搏击中练就了雄鹰般的傲骨，而他们的内心更是火热的，以母系为贵，用柔情融化坚冰，让奔放点燃激情，令每位远道来的客人都宾至如归。塔吉克风情小镇值得一游，独特的欧罗巴韵味便会根植于心田，晕染为盘桓在梦乡里的烟云桃源。2023.1.1

世事流转如浮云，轮回往复春秋换。新疆泽普祖辈家，历经岁月的荣光。巍峨雪山翠峰拔，肆意风沙古镇耸。土地富饶藏矿藏，农民勤劳收获香。昆仑古道千年在，商旅车队穿梭过。列车长驱入泽普，资讯便捷鸟语乐。望着美景心飞扬，思念祖辈情感长。今之泽普更美好，望后代幸福久久。#泽普镇简介#

新疆喀什 莎车县泽普县地图