桂殿秋·尘乱朝执傲，野阻命，章甫荐履弃予行。束蒲为脯阎浮世，嫠不恤纬困干城。#章甫简介#

感谢那些劝我不要回怼喷子的。可是我假装不了“大格局”啊，我说了50岁以后不委屈自己的。嵇康《与山巨源绝交书》中的这些话我认同：夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮曲木不可以为桷盖不欲枉其天才令得其所也故四民有业各以得志为乐唯达者为能通之此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。愿每个人都活出自我，不委屈自己。

谦虚的不像话——《论语》新得三百五十五听了冉求的发言，孔子没有点评，却也没有呵呵，只是默默地看了一眼冉求，接着问公西华（又叫公西赤）：“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”会同，古代诸侯朝见天子。端，古代举行祭祀等重大活动时穿的礼服。章甫，古代的礼帽。相，据《周礼》记载，“朝观会同，则为上相。出接宾曰摈，入诏礼曰相。”摈是代天子迎接宾客的人，相是主持天子会见宾客仪式的人，后来合称摈相（宾相）。摈和相按身份有大中小之分，上卿为大，大夫为中，士也就是普通官员为小。公西华擅长交际，当年孟武伯向孔子了解子路、冉求和公西华的才能，孔子就说公西华适合穿着礼服站在君王身边负责接待工作。作为外交官，说话办事谦虚谨慎是他的性格特点。所以他说，不敢说我能做什么，但是我愿意努力去学习。像宗庙祭祀、诸侯朝拜这样的场合，我愿意穿上礼服，戴上礼帽，做一个小小的接待官。冉求和公西华，一个比一个谦虚啊！

宋朝时，方腊起义失败后，浙、闽、皖、赣等地百姓继续利用摩尼教组织起义。衢州、严州一带百姓多信奉摩尼教。教首余五婆因在开化“传习魔法”， “私置军器，群起举事”， 遭官府追捕。绍兴三年(公元1133年)春，逃匿于遂安教徒缪罗家，为人告密，官兵前来追捕。三月，余，缪遂率教徒起义，英勇抗击官兵，杀死捕盗官章甫及淳安县尉曹作肃等人。五月，严州长官颜为组织地方弓手、保甲六千多人，会合神武中军统制杨沂中所率三千官军前来镇压。缪罗在官军利诱下接受招安。起义群众继续坚持斗争，失利后，大批起义首领遭到杀害，起义失败。

【为什么没有考入北大？】没有进入北大读书，其实本来不应该成为什么争议性的话题。但是随着这些年来，网络上胡适的热度不减，胡适的一颦一笑都成了争论焦点，所以这个也成了一个话题之一。坊间流传，时任北大英文部教授会主任的胡适说过这样一段话：不是我的学生，他当时只是在北大图书馆做事；按照当时的水平，他考北大是考不上的。胡适素以谦谦君子自居，这段话被认为是他说过的没有绅士风度的话。还有一种说法，说毕业的湖南第一师范学校，是类似于现在有政府补贴的公办师范生院校。它的毕业生，必须要在湖南的基层学校工作几年后才能择业或者深造。所以这时候是没有资格报考北大的，即使是他想考，学校也不能录取他。第三种说法是，据曾与有“管鲍之交”的罗章龙回忆：当时压根就没有报考北大的意愿，甚至对报考北大持一种不屑的态度，因为他经过一段时间的旁听后，觉得北大课程太陈旧，太腐朽，不值得费事儿，考北大是浪费时间。因此他在北大呆了一段时间后，仍然回到湖南，组织创建新的湖南学生联合会、创办《湘江评论》、发动“驱张运动”……这些，才是他认为当时更值得做的事。为什么看不上北大的学业课程呢？其中的原委也简单。因为北大的所谓名教授，并不比长沙第一师范强。1913年春，被湖南第四师范录取，师范学校为5年制。次年春，第四师范合并入第一师范。第四师范是春季开学，而第一师范是秋季开学，重读了半年预科，到1918年暑期毕业，他实际成为读了5年半的师范生。在这所学校里，对他影响至深的教员有杨昌济、徐特立、袁仲谦、黎锦熙、王季范、方维夏等，其中尤以杨昌济的影响大。实际上，蔡元培刚刚就任北大校长时，四处搜罗人才，就惦记起远在湖南长沙第一师范的杨昌济教授，想把他挖到北大来。杨昌济到底是有什么过人之处，能让蔡元培这样的大佬如此惦记？杨昌济1903年,考取官费留日学生,在弘文学院、东京高等师范攻读教育学6年。1909年，由日本赴英国，入苏格兰爱伯汀大学，攻读哲学、伦理学，获学士学位。后又到德国考察教育，立志献身教育，报效祖国和人民。1913年回到长沙,被湖南省政府聘为教育司司长，他断然谢绝，表示专心从事学术研究和教育事业，“以直接感化青年为己任,意在多布种子,俟其发生”。他先后在湖南省立第四师范、第一师范任教。这回你明白了吧，杨昌济是那个时代很少见的同时在日本和欧洲的高等学府深造过。并取得了正规学历的人。相对于没有学历，需要蔡元培帮着亲自造假的陈独秀、在美国没有拿到博士学位的胡适、只有中学学历的梁漱溟来说，蔡元培更想把杨昌记当成“稀缺人才”引进到北大。在湖南第一师范当过的老师的其他人，袁仲谦曾任教在北师大；黎锦熙后来也在北大当过教授并且跟钱玄同等一起编过国民政府的高等教育教材；王季范后来创办了湖南鼎鼎大名的长郡中学；徐特立和方维夏如果不是跟一样，后来走上了革命道路，估计也会成为鼎鼎大名的学界大佬。这也就是说读的湖南第一师范虽然只相当于中专学历，但是学校的教师资源是顶配的，这当然与曾、左以来，湖南重视教育的观念有关系。在这样的学校中一读就是5年半。而且在学业上吃了5年“小灶”。杨昌济、袁仲谦等人都额外给布置学业，业余时间单独讲授。他们培养的态度，通过几个具体的事件可以看出一点端倪。1915年，一师计划增加学生学杂费，遭到学生们集体反对。毛和其余16位同学，带头反对校长张干，被勒令退学。袁仲谦表示不同意，他说：”等皆杰出人才，挽天下于危亡，必斯人也。若开除，天理不容。”在他的力劝之下，张干只好作罢。袁仲谦还称赞：“将来从文是一代文坛泰斗，从政是一代安邦兴国的社稷英才。”欣赏之情，溢于言表。一师的历史教师罗元回忆，由于极度欣赏毛主席，袁仲谦还打算择其为婿，但后来女儿不幸病逝，计划才落空杨昌济在记中写道他如何勉励：“余因以农家多出异才，引曾涤生、梁任公之例以勉之。”杨先生期望不可谓不高，希望像曾国藩、梁启超一样出类拔萃、人才辈出。黎锦熙和来往密切，相交于师友之间，在读过的日记后，他写道：“在润之处观其日记，甚切实，文理优于章甫，笃行两人略同，皆可大造。”我们把这些历史片段串联起来，就可以理解为什么，根本就没有投考北大的想法。我们在把在学生时代写的《心之力》、《体育之研究》《商鞅徙木立信论》等文章，跟同期北大的高材生的一些作文比较——高下立判！所以胡适所说的“根本考不上北大”，是不靠谱的一种说法。胡适啊，还是江冬秀晚年说的对，你就是一个“穷措大”。