宗庆后在32岁时还是单身。1977年秋的绍兴，正在埋头劳动的宗庆后听到有人喊：“小宗，你家里人给你运东西来了！”，他回去一看是套崭新的家具，喜欢。没想到，第二天他却把这套家具原封不动地退回去了。宗庆后，“娃哈哈”饮料帝国的建立者，在他小的时候，由于家道中落，一家人生活的艰苦。作为长子的宗庆后，为了减轻家庭负担，初中毕业就辍学，先后到舟山农场和绍兴茶场劳动。这一干就是14年，繁重的劳动，艰苦的条件，把一个少年变成了一个32岁中年人，可以说，宗庆后把自己的大好青春全部消耗在了穷乡僻壤里。这些年来，很多和他一起来的工友娶妻生子，扎根农村，日子也过的温馨而满足。但是宗庆后却一直保持单身，从未谈恋爱。他的母亲王树珍着急，眼看着回城无望，他就打算让宗庆后在绍兴成家立业，也好了却自己一桩心事。于是她就和另外的3个儿子一起凑钱打造了一套家具。家具打造好后，又托了辆车送到绍兴去，希望可以作为宗庆后结婚时候用。这天，正在劳动的宗庆后听到有人告诉他，从杭州运过来一批东西，让他赶快接收下。宗庆后心想肯定是妈妈送过来的，但是什么东西需要运过来呢？当他回去看到这套家具摆在院子的时候，喜欢，也感动，他知道这套家具，寄托了母亲和几个兄弟的亲情和希望，但是他也知道，母亲希望他在这里安家落户的心思。内心倔强的他，不愿意就这样向命运低头，他觉得自己一定会等等到走出农村，回到城市的那天。于是第二天，宗庆后找来一辆车，把这些家具全部运回了杭州的老家。果然，第二年，幸运之神垂青，他终于等到了回城了机会，宗庆后抓住了这个机会。回到城里以后，他成为了在校办企业纸箱厂的工人，虽然工作很辛苦乏味，但是他也珍惜。由于经过15年农村劳动的锻炼，他吃苦耐劳，任劳任怨，工作踏实，很快就适应了新的环境。后来，厂里给他分配了宿舍，他搬到宿舍居住了。工作和生活都稳定了下来，宗庆后又可以安心的读书了，一有空闲时间，他就躲到宿舍里读书学习。他的这个行为，引起了隔壁一个老伯的注意。这个老伯是个退休老干部，见多识广，他意识到这个年轻人特别，不抽烟，不喝酒，不打牌，只喜欢看书，完全是个特立独行的怪人，但是隐隐觉得，这个人不简单。有一天，老伯问宗庆后，你多大了？宗庆后告诉他说36了。老伯又问，年轻人不能只知道读书，也不出去交朋友，你还没成家吧？ 宗庆后红了脸说，我这个年纪怕是不好成家了。老伯若有所思，过了一会说道，你放心，我一定给你找个好姑娘。没想到，过了几天，找个老伯真的物色到了一个姑娘。这个姑娘叫施幼珍，之前作为知青下放到东北一个偏僻的地方，到30岁才回到杭州。就这样，在老伯的牵线下，他们互相认识了，宗庆后看到施幼珍，就觉得这个女孩子清新秀丽，开朗大方，不觉的多看了几眼。而施幼珍看到宗庆后，也觉得这个人稳重可靠，有一种似曾相识的感觉。由于两人的经历相似，聊天聊得特别投机，渐渐的，他们就走到了一起。此后人生几十年，一直风雨同舟，不离不弃，帮助宗庆后从走街串巷做起，一步步成为饮料大王。在宗庆后身上，有亮点值得现在年轻人学习的地方：第一，谁说性格内向就不能成就事业，宗庆后就是一个性格内向的人，再加上长期的生活磨练，他更加变得内向，沉默寡言，他不抽烟，不喝酒，不打牌，不参与社交，的兴趣爱好就是读书，但是他不迷失自我，始终坚信自己可以走出农场。第二，宗庆后身上有一种“慢”的力量。可以说，宗庆后30岁以前绝大部分时光都是苦闷和寂寞的，到了36岁还没结婚，这在现在看来都已经是大龄剩男了，更不要说是那个年代了，但是他没有为了排解寂寞而玩弄别人感情，而是一直等啊等，一直积蓄力量，等到了对的人，等到了一生的事业。而我们现在的人都太急躁，怎么能静下心来做事情？永远保持希望，永远乐观向上，命运从来不会辜负一个认真对待生活的人。友友们，你们认为呢？

老同学陪伴下，冒着小雨逛茶场。#绍兴茶场简介#

走古墓、看历史，辨善恶忠奸，明功过是非，察超凡平庸，识聪颖愚钝、论誉毁荣辱、评生前死后之专辑。七、印山越国王陵(允常墓冢）印山越国王陵，位于浙江省绍兴市柯桥区兰亭街道里木栅村南印山之巅，凿岩而成，王陵规模宏大，形制独特。是已经正式发掘并被确认的第一座越王陵。据考证认定为越王允常(勾践的父亲）之墓。其时代约在春秋末期，距今已有2500年历史。1996年8月至1998年3月野外考古发掘工作基本完成。2001年6月25日，该王陵被中华人民共和国国务院公布为第五批全国文物保护单位。允常（？～公元前497年），一作元常。姒姓。夏朝君主少康庶子无余的后裔，春秋时期越国第三十八代国君。但他是越国第一个始称王者。是越国霸业活动的开创者，是越国历史上的一位中兴之主，为他儿子勾践日后成为春秋时期后一位霸主奠定了坚实的基础。允常在其父夫谭死后，继任越国君主之位。即位后，接受中原各地先进生产技术，发展农业、陶瓷业、纺织业、造船业、编织业等，尤重冶炼业，曾命欧冶子铸剑，得青铜宝剑五，工艺精良，坚韧锋利。于是国力强盛，向外扩张，“拓土始大”。至晚年，越国疆土南至句无（今浙江诸暨一带），北至御儿（今嘉兴一带），东至鄞（今宁波一带），西至姑蔑（今龙游一带），江西东北一部亦属越国。公元前497年，允常去世，其子勾践继位，葬其父于会稽木客，世称“木客大冢”。赋诗一首：七绝 参观印山越王陵随吟于越图强始允常，开疆拓土更称王。生前征战百般苦，死后安眠大圹塘。

我看到了那片野草药，据传是2000多年前越王勾践亲自采摘过的。大家好！今天我们来到了绍兴著名的山——蕺山，听说山上有一种珍贵的野草药，连越王勾践都曾亲自来采摘过。我们也去看看吧。2500年前春秋时期，越王勾践在九座山丘的基础上建立了绍兴这座城市，如今只剩下府山、塔山、蕺山作为城中的三座名山。我们现在所在的就是蕺山，高海拔只有51米。因为山上盛产蕺菜，所以得名鼓山。我看到了那片野草药，据传是2000多年前越王勾践亲自采摘过的，其实就是我们现在所说的鱼腥草。那么，它为什么这么有名呢？这还得从越王勾践卧薪尝胆说起。公元前494年，越国被吴国打败，越王勾践被抓到吴国，当了三年的俘虏。回国后他卧薪尝胆，励志强大越国打败吴国。但回国的第一年就遇到了大旱，百姓没有粮食吃，到处都在闹饥荒，这还谈什么打仗呢。于是越王勾践便亲自带领大家上山寻找可以食用的野菜，终于在山上找到了蕺菜，越国上下便靠着鼓菜度过了难关。越王勾践在吴国当奴仆的期间还患上了严重的口臭，但没想到长期食用蕺菜后口臭竟然也好了，蕺菜的药用价值开始为人们所知晓，成为了早期的越药。绍兴古称“越”，是古越国的中心，诞生了丰富的越文化，其中便包括越医文化。越医越药源于春秋，兴于唐宋、盛于明清，已有两千五百多年的历史，在中华医药史上具有重要的地位。

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2006年7月的一天，浙江绍兴文物工作者在富盛镇宝山南麓茶场进行勘测的时候，竟意外发现了朱元璋御制《大明敕葬宋理宗顶骨之碑》，记载了宋理宗头骨被做成酒杯和重新安葬的全过程。不过遗憾的是，由于宋理宗永穆陵只剩下遗址，文物工作者并没有发现用来盛放头骨的棺椁痕迹。作为南宋第五位皇帝，宋理宗虽然在位时间长达四十一年，但死后仅二十余年就被元朝江南总摄，僧人杨琏真珈盗墓辱尸，头骨流落西藏近九十年才入土为安，堪称中国古代史上悲惨的帝王。之所以杨琏真珈选中宋理宗的头骨，主要在于他的遗骨保存完好，外加在位时间仅次于北宋仁宗，陵寝陪葬珍宝多，以及昔日与元朝的恩怨，而他的一生也是毁誉参半。虽说宋理宗是宋太祖赵匡胤之子赵德昭的十世孙，但他的父亲赵希瓐仅仅是绍兴当地一个县尉，按照正常情况皇位根本轮不到他家。可是由于宋宁宗赵扩八个儿子皆早夭，在宰相史弥远的主持下，原名赵与莒的宋理宗因辈分是宁宗的堂侄，先是被封为沂王改名赵贵诚，等到宁宗驾崩后，史弥远又篡改遗诏，杀害太子赵竑，立赵贵诚为帝并再次改名为赵昀，是为宋理宗。不过早期的宋理宗还是很有一番作为，他先是隐忍了史弥远九年，然后在其死后罢黜了史d亲信梁成大，李知孝和莫泽三人亲政。面对朝廷滥发纸币造成超过三亿贯的通货膨胀，宋理宗当即下旨停止印发新币并部分回收旧币，动用国库黄金储备十万两和白银百万两，投放市场稳定物价。为了解决弃婴问题，宋理宗下令在每个州县都要建立专门收养孤儿的慈幼局，并由官府出资补贴愿意收养弃婴的家庭，而慈幼局也是中国史上早的公立孤儿院。为了统一思想，宋理宗还把理学定为儒家正统，将朱熹，周敦颐，程颢和程颐等人的牌位放进孔庙，但在另一方面，缠足等压迫女性的习俗也是从宋理宗时期开始大规模流行。值得一提的是，在宋理宗当政年代，南宋决定与蒙古联合灭金，1234年宋蒙联军攻占金朝后一个首都蔡州即今天的河南上蔡，金哀宗完颜守绪自杀，遗体被运回临安太庙，由宋理宗亲自主持，去祭祀徽钦二宗的在天之灵。之后庐州知州全子才又奉旨率领宋军收复汴京，实现了岳飞生前恕愿，而此刻的宋理宗威望也达到顶峰。但是始料未及的是，此时汴京全城只剩下老弱病残守军600人，居民1000多户，北宋皇宫旧址沦为废墟，加之蒙古找到借口，指责南宋单方面进军“败盟”，终在15天后，全子才部则被迫撤出汴京。同年蒙古向南宋正式宣战，24年后蒙古大汗即元宪宗蒙哥又在重庆钓鱼城下暴卒，直接令宋理宗升级成元朝的大仇敌。晚年的宋理宗越加昏庸，一方面重用奸臣贾似道，另一方面还公然在皇宫招妓，甚至自我诡辩“朕虽不德，未如明皇之甚也，” 用唐玄宗做挡箭牌。1264年59岁的宋理宗死于临安温柔乡中，安葬于绍兴永穆陵。南宋灭亡仅六年，在元世祖忽必烈的默许下，杨琏真珈正式对绍兴南宋帝陵下手。当永穆陵被挖开后，只见一阵白气冲天，宋理宗安详躺在棺内，棺底垫着织棉，口中含着夜明珠，身上包着金丝网罩，更注满了水银。杨琏真珈将宋理宗遗体倒挂树上，先将牙齿撬开，取走夜明珠，让体内的水银流尽，然后举起斧头，将宋理宗脑袋砍下来，连同“伏虎枕”，“穿云琴”和“金猎晴”等珍贵陪葬品一起带走。回到大都后，杨琏真珈将宋理宗头骨毛发，肌肉和耳鼻口全部除尽，镶上黄金和宝石后制成嘎巴拉碗，当作个人日常饮酒的酒杯。1291年杨琏真珈因获罪被抄家，忽必烈下旨将宋理宗头骨赐给国师八思巴，供奉在西藏萨迦寺。1368年明朝建国后，明太祖朱元璋十分关心宋理宗头骨的下落，他不禁叹息“宋南渡诸君无大失德，与元又非世仇，元既乘其弱取之，何乃复肆酷如是耶！” 通过询问元朝翰林学士危素，朱元璋得知后来宋理宗头骨又卖给了西域僧人汝纳。1371年，随着明军的进军和交涉，汝纳交出了宋理宗头骨，朱元璋下旨以隆重的规格迎回绍兴，再度下葬永穆陵中。此外朱元璋还重建了永穆陵，由献殿，围墙，松树，封土，墓碑和《大明敕葬宋理宗顶骨之碑》碑亭组成，直到民国年间还留有照片。六十年代绍兴师范专科学院为了修建校舍，将永穆陵夷为平地，封土上则建成了教学楼。近几年随着宋六陵国家考古遗址公园项目的推进，永穆陵遗址重新浮出水面，而《大明敕葬宋理宗顶骨之碑》也作为展品在成果展中展出。“故宫忽见旧冬青，一塔如山塞涕零，领访鱼影香骨案，更从何处哭帝陵，” 宋理宗生前身后的依依往事，如同永穆陵一起，留后人无尽的评述。本文参考资料:《中国历代帝王陵》，《宋史》，《殊域周咨录》