壬寅戊申己未，今天是八月初八，中午有几位志同道合的友人将要聚会，一起研讨锦州大笔架山是曹操赋诗《观沧海》中所说碣石的事宜，忽而心血来潮，仿古风一首以助兴。碣石行 笔架山怀古建安十二年，汉军出塞边。旌旗响猎猎，鼓角声绵绵。信念坚如铁，何惧远征难。心怀卫霍志，不胜誓不还。兵者存亡事，缘何启烽烟。英雄心忧患，岂能是二袁。乌桓行掳掠，百姓二十万。国运所系者，文姬icon必归汉。适逢连绵雨，路阻不得前。诳语戏虏酋，进军暂且缓。十步有芳草，草莽遇大贤。田畴通古道，北上卢龙天。披荆复斩棘，征途艰而险。绝水军大渴，坐骑杀过千。遭遇乌桓军，决战白狼山。孟德握兵机，并力勇向前。态势如奔雷，声威震敌胆。军旗所指向，群凶皆溃乱。虎将挥金戈，无边血浪翻。阵斩踏顿者，张辽张文远icon。乘胜屠柳城，屑小魂魄散。横扫傍海道，轻骑逐愚顽。兵胜且驻足，禹贡碣石山icon。巧计算敌首，运筹料敌先。天威煊塞外，曹公笑开颜。横槊抒豪气，赋诗碣石篇。秋风萧瑟时，来将沧海观。胸中有星汉，吞吐日月言。海面浮寿龟，烈士思暮年。老骥千里志，不已壮心燃。诗幸甚至哉，歌以咏志焉。光阴弹指过，一千八百年。山岛仍耸峙，草木荣枯幻。魏武挥鞭处，多地或有言。闲来一渔工，偶然心有感。灯下看三国，酒后把书翻。字里寻鸟迹，蛛丝觅行间。醉眼迷离时，终将碣石现。古塔钟灵秀，凌河育众贤。造福桑梓事，恐后更争先。继往平生志，开来君莫谦。锦城群英荟，再赋碣石篇。2022年9月3日，星期六，上午9点零9分凌河渔工马骏（有修改）

学而提示：今天是至圣先师孔夫子诞辰2573周年纪念日先师孔子诞辰纪念日独饮作“八八转韵歌“时 钟2008-9-28原作2020-9-28略改时维秋晚夜气清，窗外人天俱已静。斗室书生欲何为，黄卷青灯说贤圣。才解逝者如斯夫，忽思五十知天命。坐起徘徊意不宁，倏尔神飞疑幻境。疑境孰幻抑孰真，管弦丝竹何纷纷。天风缭绕声呜咽，夫子唏嘘叹凤麟。吾久不梦周公矣，韶武迩来尤未闻。座中鹄立二三子，欲行不行各逡巡。逡巡小子已来迟，犹能利口逞其辞。敷陈六艺邀仙舞，来慰先生泣下时。道之不行今已久，小子何必学夫诗！惊悉陈蔡刀兵起，恍然颠沛苦驱驰。颠沛驱驰游两间，几经变幻大王天。嬴氏坑灰悲未冷，刘家凿壁得真传。新语陆知马上下，江都董解一家言。低调也服胡种李，高居笑倒大头袁。小道新潮起似风，人情诡谲酿斗争。夷狄猎猎践吾土，奄奄吾道似晨星。放乎利兮行多怨，岌岌必也正乎名！太平到底无灵术，弦歌又起拜先生。弦歌不忍痛回眸，狺狺小丑祸春秋。妖刀斜砍咱家店，闯将直呼二扁头！四海折腾云水乱，漫天风雨漫天愁。闻说时运新周转，圣翼翩翩入美欧。美欧不是旧家邦，吾d乐土在吾乡。吾d小子虽狂简，皆愿吾道施且张。文韬武略俱在兹，居其所尔国必昌。我乃肃慎一后生，思之不觉夜偏长。长夜悠悠窗吐白，酒意萧疏醒眼开。忽忆向来谁共语，圣贤不见我心哀！觥筹错乱余一卒，嗟夫良宵难再哉。神魂遽尔归八表，奈何遗我怅空怀！("八八转韵歌"是鄙人自创的一种诗歌形式，八段，每段八句，每段一韵。尝试作五、六首，多不称意。而吟到先师孔子，则一顿酒之间率而而成了也，亦或神意。诗中典故较多，望有兴趣之诗友深求而得之也。)

《醒狮》银鹰振翅上昆仑铁龙蜿蜒下东海国士尽萃稻双穗传音看华为巨鲸出水慑南海东风临空指苍穹伟人振臂涤寰宇红旗猎猎万众心潜心苦修振国运何管耳边靡靡音#袁猎猎简介#

田坤撰書中國精神百咏之《龍馬精神》四海龙腾马踏军，直前永往立风尘。披肝励胆青云上，猎猎騉蹄铸战鳞。

“光腚门”说明教育界的傻子多“光腚门”的引爆，没记错的话，应该是从袁久红袁院长开始的，只不过袁院长发的是跟自己风雨过后的年轻女子的，这次是婆婆出手。张姓儿媳开车去郊外跟卓处长车震被抓现行，光着腚逃跑。卓处长是广东交通职业技术学院信心学院第二d支部书记。权色交易在行政部门泛滥，企业单位政府部门应是重灾区，可是只有“门”没有“光”。“牵手门”虽在大庭广众之下，可是也无可厚非，不就是牵着手吗，又不是“男女授受不亲”的年代，不要想歪了，起码是无伤大雅。其他如老虎苍蝇及虾兵蟹将所揭露出来的“桃色事件”，都只是些文字而已，或者是交代材料，或者是举报信息，或者是短信聊天，没有实证。登上热搜的这两个“光腚门”却不同，都是实物的大瓜。这说明什么？教育界的人太文人化，有多少隐蔽战线不去，非要如此旁若无人，不亚于三国时的祢衡，众目睽睽，赤身裸体，真乃性情中人。傻子真多，有没有这种感觉？

湖上晚归 蒋士铨 （清代）湿云鸦背重，野寺出新晴。败叶存秋气，寒钟过雨声。半檐群鸟入，深树一灯明。猎猎西风劲，湖心月乍生。