钟声（随笔原创）当我开始写这篇文章的时候，耳畔一直回响着清脆悠扬的钟声，那是儿时故乡生产队的钟声。记忆中的大钟，是当时生产队的一大重要物件，它的外形酷似农村老者戴的毡帽头，部由一个铁丝连接着，高高地挂在生产队队部的显要位置，听说它的材质是废弃的炮弹头，但要敲击起来，那清脆悠扬的声音能传得很远很远。朝雾蒙蒙，小村寂静。是清脆悠扬的钟声，打破了小村的宁静。第一遍钟声，是提醒农家早炊做饭的。当第二遍钟声骤然响起，社员们便拿起农具上工劳作。傍晚时分，如果又响起钟声，那是通知社员们前去开会的钟声。每逢过年过节的时候，生产队给社员们分发白面、或猪肉牛羊肉马肉的时候，生产队的钟声也是要敲响的。没等生产队那利好的钟声敲响，欢呼雀跃的孩子们，就已早早地集聚在生产队的院子里，等待着那少得可怜的稀罕物。数日平常，村里的钟声要是响了，那肯定也是分发福利的好消息，或者分粮食，或者是老病死掉的牛马猪肉。儿时故乡那清脆悠扬的钟声，是号角、是命令、是利好的福音。一九六九年，备战备荒形势吃紧，村里搞突袭战备演习。午夜时分，生产队的两个社员奉命抬着钟,在村子里边走边猛烈地敲钟，并高喊着“全体民兵快到村里集合，其他人员快进防空洞，苏修来了······”不知真假的老百姓，一下子乱了套，孩子哭妇女叫,鸡鸣犬吠好不恐慌。邻居家患病的爷爷，被儿孙们强行背进防空洞后，他哭天抢地一定要爬回老屋,穿上他的“装老衣裳”——寿衣，以备生死之不测。还有一次深夜，生产队队部失火，两个社员，也是抬着大钟，在村里边敲边喊，着火了！救火了……这两次钟声，使得惊魂未定的人们领教了，生产队的钟声，不一定都是福音啊！光阴似箭，世事沧桑。儿时故乡的村落老屋，早已旧貌换新颜。生产队的队部、大钟、牛马棚更是不见了踪影，唯有那渐行渐远的钟声,时常在我的耳畔萦绕回响。

偶成文/安文儿时盼年遥无期 梦里吃肉在三十年终富家杀头猪 烫猪锅里溢香气立在锅边抢猪毛 换回鞭炮满心喜洋糖瓜子不奢望 期待来年穿新衣手提灯笼夜不归 游遍邻庄皆亲戚那知中年担负重 起早贪黑保生计天命之年脚步缓 岁月无情钟声急顿感年年少季度 好想月月多时日

钟声 [现代诗原创]（文/云水禅心）钟声不解风情却能发出天籁之音传遍古今钟声不懂风花雪月却能转动昼夜唤醒时空钟声不分春夏秋冬却能风雨兼程警钟长鸣钟声能回到原点却挽留不住岁月进程钟声与孤独彻夜长谈却无法赶走世间酸楚苦疼#钟声文简介#

《虎的钟声》文/Podareva Anastasia唐曦兰笑出 一声长长的快乐，牛儿 离开我们的眼睛。跟上它，仿佛说了再会，听到的是 虎的钟声。迎面 是新的一念，春意 是天地与我们的馈赠。此星球上的每一个生命，都会带着希望 向远方靠拢。庄严地坐下，财神 确实亦是骑虎；有前途的财富 或许是成功，良人的星光 永不会停。岁月 尽管稍纵即逝，然而 它仍照耀每一点天空。会给我们新的相聚，愿是康健 亦会不期而逢！

《要塞钟声》——英国——伏尼契英国爱尔兰女作家艾·丽·伏尼契的《要塞钟声》(原名:《奥丽维娅·莱坦》)系1904年所著，该作品大部分反映的是十九世纪八十年代末的依罗斯，当时俄国正处于黑暗的反动封建统治时期，在废除农奴制以后，俄国农民仍处在官僚、高利货等盘剥之下，过着极其贫困而又愚昧的生活。当时俄国民意d人(列宁哥哥的同时代人)的革命活动遭到严重的挫折与失败。书中所反映的俄罗斯生活很多都是伏尼契本人的亲身经历，她在1887—1889年曾在彼得堡生活过两年，接触过许多当时俄国的革命者与进步作家。小说主要描写了英国姑娘奥丽维娅·莱坦爱上一位俄国民意d人弗拉基米尔·塔玛洛夫。弗拉基米尔身患严重肺结核，两次被捕，以后在狱中死去。奥丽维娅由于这一沉重打击几乎精神失常，后在波兰革命者卡洛尔的帮助下，才重新走向生活。1.六十年代初，阿尔弗雷德·莱坦在剑桥大学毕业，当时大家都认为他前程远大。有位教师对他说过，倘若他辜负了人们的期望，简直是不可思议。2.卡洛尔指着毛茛草说：“这就是星星。这些金色火点般的小花是那么亲切，它们甚至在阿卡图伊也遍地开放。而下一个月，它们将盖满沃罗佳在那儿安息的洼地。”昨夜的星星坠落到地上，化作金色的毛茛草盛开在他俩的脚下。

文/书虫你在梦的港湾栖息沉默的钟声老旧很少有人记起那些人 那些随风而去的尘缘很多人的笑容也逐渐融化这个尘世的冰冷 无情我在夜里看见一片海一份心田 一个人的窝点每个人的情感都在星星点点朦胧 委婉 曲折蜿蜒我不顾一切的意气风发一点一点被神削减伊甸园很小也很容易出现诱惑我们的迷惑被神一眼看穿我们丢失在人海里的灵魂像一朵朵会飞的蒲公英伞慢慢坠落不知谁把我们自己打捞上岸也许是风太大 欲望太重我们来不及和自己说再见 更不容许我们说再见那么 我们相约一起走进那扇门吧一起越过那道坎 一起沉沦在星海返璞归真