苏格拉底、柏拉图和亚里士多德并称为希腊三贤。苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师，亚里士多德是亚历山大大帝的老师。苏格拉底（公元前469年或前470年～公元前399年），是希腊（雅典）哲学的创始人之一。苏格拉底对艺术，文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中广为人知的人物之一。在苏格拉底70岁时，被雅典法庭以“不敬神明”“信仰新神”“蛊惑青年”罪名审判，终选择喝下毒酒而死。在苏格拉底死后14年（公元前385年），雅典法庭重审了苏格拉底案，改判苏格拉底无罪，并判处当时诬告苏格拉底的美勒拖死刑，吕孔和阿尼图斯等人被判处流放。并且石匠还刻画了苏格拉底的头像，来纪念此事。柏拉图（公元前427年—公元前347年），是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中伟大的哲学家和思想家之一。他创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。亚里士多德（公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

许多人言必称古希腊，认为西方现代知识和现代科学不是得益于东方传过去的古代东方知识和技术，而是得益于古希腊先贤的知识，是古希腊先贤的经典哲学才导致和引发了西方近代的工业革命和现代科技的爆发！这种说法完全否定了东方传播过去的知识和技术对西方近代工业革命和科技革命的基础性作用，他们认为西方工业和科技革命的知识源头就是来自于古希腊，从而突出西方文明的先进性和东方文明的落后性，进而否定东方文明，为他们所倡导的种族优越感和种族歧视提供理论依据。其实，明眼人都知道，从古希腊到近代，中间还隔着古罗马和漫长黑暗的1000多年的中世纪。隔着2000多年的古希腊所谓的“经典知识”，没有任何载体，竟然会“隔空传导”到近代欧洲中世纪身上。他们以为别人是三岁小孩，不知道是怎么回事？事实上，古希腊先哲们只写了一些概括性的框架性的原始粗糙知识，后来传到阿拉伯世界，1000多年后阿拉伯人又补充和增添了许多符合当时时代的新知识进去。也就是说，古希腊先贤只提供百分之二十的基础性知识，而阿拉伯人后来又增加百分之八十的新知识内容。今天看到的2000多年前的亚里士多德和柏拉图的作品知识，很大部分都是来自1000年前的阿拉伯人所创造的新知识，知识版权主体部分应该归阿拉伯人所有。这就好比孔子说话的言论，被其弟子编写进了《论语》，后人又陆陆续续编写了许多《论语集注》，使孔子的知识和言论扩展的越来越多，越来越丰富。古希腊先哲们的作品知识也是这个道理，2000多年前的世界还没有印刷术，业有没有造纸术。古希腊没有纸，只有羊皮卷，中国这边只有竹简。请问古希腊先贤们洋洋洒洒几百万字的皇皇巨著是怎么写进去和流传下来的？要知道当时老子所作的《道德经》才区区五千字左右，却动用了几十公斤的竹简，要带一本《道德经》出门需要用马车装。古希腊那边，羊皮卷特贵，一般人用不起，只有贵族首领或国王能用一小部分。如果写几百万字的作品，得宰杀多少只羊啊！如果用全天下的羊只能作一部作品，还怎么流传千古？答案只有一个，那就是作品内容没有那么多，可能一部作品就是寥寥几百字，当这些简单粗暴的作品知识传到阿拉伯世界后，再经过1000多年的加工和润色，当中国的造纸术传到西亚和阿拉伯地区，阿拉伯人一方面学习东亚的知识和技术，一方面又融合新学到知识去扩展和创新古希腊先贤们的作品，于是就有了后来的柏拉图和亚里士多德几百万字的洋洋巨著。在整个欧洲中世纪1000多年的世界里，古希腊先贤的作品早已经在欧洲失传了，欧洲人除了传教士和一些贵族懂得一些《圣经》知识和一些放血调节法的愚昧医学知识，其他知识一窍不通，底层人民更是普遍文盲，连《圣经》上的文字都不认识，而《圣经》的解释权又牢牢掌握在教皇和传教士手中，教会阶层可以以上帝的名义任意剥削，欺压和思想控制底层老百姓，底层老百姓不能有任何反抗，毕竟，谁敢反抗上帝和上帝代言人？正因为欧洲中世纪黑暗愚昧和漫长，所以，古希腊经典知识在欧洲根本得不到传播和扩展，只能在阿拉伯世界得到一定的传播和扩展，而扩展后的新知识版权还能算西方人的吗？所以，西方所谓的科学精神源头来源于古希腊简直是无稽之谈。#希腊先哲简介#

内容简介：《修辞学》是亚里士多德现存重要的文艺理论著作之一，也是欧洲文艺理论史上第一部系统的修辞学理论著作。在该书中，亚里士多德界定了修辞的性质、定义和意义，总结了以往的修辞术发展历程和研究成果，分析了演说可利用的情感、修辞术的题材、说服的方法，讨论了演说的形式（风格与安排）。该书了科学的修辞学体系，对后世学习和研究西方修辞学具有重要的理论意义和学术价值。作者简介：亚里士多德（Aristotle公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

读书打卡第19天，今天我阅读并在脑海里存下了“亚里士多德”。亚里士多德是古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，他经常率领弟子在校园的林荫道上散步，边讲课，所以他的学派被称为逍遥学派。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。这样一位伟人，但在知识上也有不少错误。其中之一就是他在物理学上犯的一个众所周知的错误：认为物体在同一地点下落，其速度与重量成正比。这一观点被长期奉为，直到1590年伽利略做了著名的比萨斜塔实验之后，才得以纠正。 存钱很难，那我就存知识吧！

认识自己是一切智慧的开端。[比心][比心][比心]Knowing yourself is the beginning of all wisdom.亚里士多德（Aristotle公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。

分析中世纪西欧的文化脉路，探求文艺复兴的根源14世纪中叶至16世纪在欧洲兴起的“文艺复兴”一扫中世纪的黑暗，是现代西方文化的主要源头，那这场改变欧洲人生活的文艺复兴为什么会在意大利兴盛起来呢？事实上，复兴古代文化的活动在欧洲早就发生过，而且主要活动地点不在意大利，如9世纪的“加洛林文化复兴”。在欧洲北部，英国和法国等地区在文艺复兴之前就曾有过“自然主义”的思潮。在13世纪和14世纪，牛津大学是当时翻译古代希腊典籍的中心之一，亚里士多德的“实验传统”和“形式逻辑”深刻影响了当地的文化。当时的自然科学家和哲学家罗杰·培根，对飞行机器、望远镜等进行了科学探索，而且重视唯物主义和实验主义，极大地推动了唯名论的建立。荷兰的绘画艺术也影响了文艺复兴的意大利绘画风格，荷兰重视“写实”的特点启发意大利画家放弃以前只把宗教人物作为对象的传统，转而开始描述现实世界。尽管如此，无论是加洛林文艺复兴还是其他的“自然主义思潮”都未能像意大利文艺复兴那样席卷欧洲，如此全面又深刻地改变欧洲的社会状况。罗马人征服希腊后并没有很好地继承希腊文明，反而倾向于东方传统，无论是文化还是科学都强调实用性。虽然罗马帝国十分强盛，但其文化氛围早已经和民主又自由的希腊背道而驰。奥古斯丁等神学家接触到亚里士多德等人的系统思想之后，建立了经院哲学学派，是指升学家们将希腊先哲的思想与基督教教义结合起来，做出更加合理的、系统的对自然、上帝和人的解释，使得人们更加普遍地接受基督教教义。中世纪的“黑暗”就是指这种基督教文化统治了所有的领域。在教皇的下，人们相信生而有罪，若想得到上帝的宽恕进入天堂就必须此生不断赎罪。早有影响的《摩西十诫》中记载“除我以外不可有别的上帝不可雕刻偶像，不可妄称上帝的名字，要有安息日，要孝敬父母，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证陷害人，不可贪婪别人的一切……”在这种教义下，人们的一切活动都围绕着宗教展开，绘画描述的对象是诸神、文学歌颂的对象也是诸神、甚至解剖医学由于被认为是肮脏的而进展十分缓慢。原本作为精神寄托的宗教竟然成了统治人们的工具，马克思将这种现象称为“宗教异化”。由于意大利地形狭长，深入地中海，海岸线绵长且临近海峡，交通十分便利。当时开辟新航线、发展海外贸易等十分兴盛，使得商品经济日益发达的意大利出现了早的商业资本主义和金融银行，意大利民众的思想随着商业贸易的兴盛更加开明，商品经济本身也冲击着当时的专制制度。加之意大利作为希腊文明的故乡，本身就蕴含着丰富的希腊文化，借着此时印刷术和造纸术被投入使用的契机，冲破束缚、主张自由又民主的文化运动就这样蓬勃发展起来了。这场文化运动不同的一点是它的影响范围不局限于思想和文化领域，在医学和科学等许多方面也有突破。1543年，哥白尼出版《天体运行论》，同年维萨里出版《人体新论》，是科学史上的里程碑。《天体运行论》中，哥白尼一改“地心说”传统观点，提出太阳才是宇宙的中心，这在当时引起轩然大波，因为在教会传播的观点里，上帝创造了世界之后让宇宙中的各种天体以地球为中心运转。同样《人体新论》改变了传统的希波克拉底医学传统，强调医学实验和解剖，改变传统“流血是对神不敬”的观点，让人们对人体有了正确的认识。意大利文艺复兴运动能够蓬勃开展的另一个重要因素是“美第奇家族的推动”，美第奇家族以开办银行起家，历经几代后在佛罗伦萨地位极高，掌控这个城市几百年。美第奇家族的几位领袖都热爱文学和艺术，他们开办图书馆、资助艺术家、建筑家等，达芬奇、米开朗琪罗和伽利略等人都与美第奇家族交往甚密。在这些诸多因素的作用下，宣扬“自由”“人文主义”的文艺复兴运动席卷整个西欧，其影响范围之广、程度之深刻在历史上屈指可数。参考资料：文艺复兴时期美第奇家族赞助对艺术发展的影响[J].段霄芸.《大众文艺》2019年第7期文艺复兴运动起源和意义的再反思[J].何平、刘永志.《贵州社会科学》第6期文艺复兴时期美第奇家族图书馆的知识传播研究[D].庞媛媛.信阳师范学院.2015

中国传统对人性的认定，告子说无善无恶，荀子icon的人性恶论，但从亚圣icon孟子到王阳明icon，以致几千年以来，人性善论是主要的认定，切为绝大多数国人认可！何止中国传统文化如此，古希腊先哲苏格拉底icon也认为人性本善，作恶事是因为没有收到良好的教育，故他说“美德即知识”。释迦牟尼佛也认为，人心本自清净，受污浊恶世各种染污而不能脱离！我想人性本善大体上也是对的：就像一颗树的种子，种下后它本想长成一棵大树参天大树的，但出生后会收到环境气候等外界因素甚至包括人为的各种影响，不经意就会长歪！——非自性，外力所为！人的恶不也是这么来得吗？！

古希腊先哲苏格拉底说：“上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。”——《奥黛丽·赫本》#希腊先哲简介#