杨公先师风水体系并非玄乎其玄，其整个体系有次序分明的应用法则，所谓识得父母三般，便是真神路。也即是说，完整的风水应用法则是以三个层面上来操作的。即把龙（山），水，向，用三种定义把周天三百六十度二十四山向依次画分出其阴阳属性，分定了的山水两片用零神正神来表述，用于区分八干四维十二支的阴阳定义。这其中分定龙，水，向三者依据的法则，这不同区分的法则，即为三者各自的源头，这个源头也可以称之为父母。#24山简介#

都是易经书籍里的，24山，两山一向，只有两个水口为吉。我今年70岁了，在40年前就很熟练并使用的。#24山简介#

今天起得早，去看看这座山吧。没错，我要向大家介绍云南的第一风景。不管做什么，都要注意方向，方向一旦错了，就很难起床。罗盘的使用方法需要先确定天盘、地盘和圆盘。罗盘上的二十四山有三层，里面是地，方向重要。方向真的很重要，今天起得这么早还是第一次。说实话，早上起得早，感觉还没睡够，需要再睡一会儿。拍个视频记录一下吧，早上的时候可以拍一下。这个地方早上还有人在活动，如果以后要去，可以直接坐飞机到临沧，现在飞机已经开通了。风景很重要，如果做不好，会影响一生的。说句实话，至少要有点技巧，能选择到关键的位置。如果没有能力选择关键的位置，就不要给别人看了，随便看看谁都能看，至少要能分辨出这些位置的吉凶。有些位置不太适合，有些位置会很快带来厄运，一旦用了就会影响一辈子，所以一定要小心。不管做什么都要注意方向，如果方向错了，就会影响结果。祝大家好运，身体健康，长命百岁！有机会的话，我会直播，给大家展示实际的场景，让大家了解更多。我会一直为大家服务的。

按说祖先看坐与向绝大部分都是正屋正门，很少很少有钭向，如果坐山可坐，而向又不能向那就开个钭门了，24山认坐山中并没有不可谦的坐山，左右都可谦坐度，只有对门向有一半不能谦向，而玄空，三元等它就很少見到坐山与向的钭门向之说，所以说这一矛盾性的坐与向之说很难一成立，不知诸君看官有何之想，？……

先师言：二十四山起八宫，贪巨武辅雄。四边尽是逃亡穴，下後令人绝。惟有挨星为贵，泄漏天机密。天机若然安在内，家活当富贵。天机若然安在外，家活渐败退。五星配出九星名，天下任横行。干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。分定阴阳归两路，顺逆推排去。天地父母三般卦，时师未曾话。玄空大卦神仙说，本是此经诀。不识宗枝俱乱传，开口莫胡言。若还不信此经文，但覆古人坟。知生知死亦知贫，留取教儿孙。分却东西两个卦，会者传天下。学取仙人经一宗，切莫乱谈空。五行山下问来由，入首便知踪。分定子孙十二位，灾祸相连值。千灾万祸少人知，克者论宗枝。五行位中出一位，仔细秘中记。假若来龙骨不真，从此误千人。一个排来千百个，莫把星辰错。龙要合向向合水，水合三吉位。合禄合马合官星，本卦生旺寻。合凶合吉合祥瑞，何法能趋避。但看太岁是何神，立地见分明。成败断定何公位，三合年中是。排星仔细看五行，看自何卦生。来山八卦不知踪，八卦九星空。顺逆排来各不同，天卦在其中。甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详。乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行。阴阳顺逆不同途，须向此中求。九星双起雌雄异，玄关真妙处。东西卦两真奇异，须知本向水。本向本水四神奇，代代着绯衣。水流出卦有何全，一代作官员。一折一代为官禄，二折二代福。三折父母共长流，马上锦衣游。马上斩头水出卦，一代为官罢。真山直水去无翻，场务小官班。先师在此篇幅中详尽论述了二十四山在龙山及向水在应用之时，如何把后天洛书八卦所纳的八干四维十二地支，分为挨星和排星两类不同的五行定位方式，以九星之名代入。故有五星化出九星名之说，此文中言明山与向的五行定义，须配合其前篇青囊奥语的经文，方能明了挨星与排星此两种九星双起的不同法则。如坤壬乙诀，把八干四维十二支换成贪巨禄文武破辅弼此八星，坤壬乙巨门，此巨门即为五行的丁火，甲癸申贪狼，此贪狼即五行的壬水，余下类推即可。挨星只应用于立向，比如，所扦的龙局由甲木龙气或者乙木龙气所结之局，立的向运用挨星诀挨排到向上为贪狼，则为水生木，为向生龙局，为从外生入名为进，子孙高官尽富贵。又如甲乙木龙气所结之局，所立的向用挨星诀挨排后，如果向上是巨门或者破军，则成了从内生出名为退，家内钱财皆尽费，因巨门为丁火破军为丙火，龙局生向即为泄也。

肤浅的解释，光线论即阴阳论，只是解释了房宅的阴阳，只是个开端，是个书帽子。继续解释五行，八卦，二十四山向，四十八局，64卦，都是风水阳宅的解释。但都以人为准则，没有人的五行法则，就象乞丐住进总统府，等于零。