你知道大诗人杜甫的称号都有哪些吗？其中万古文豪，这个称号可以说恰如其分！1.四大家之一:杜甫与李白、王维、孟浩然合称唐代四大家。代表着唐代诗坛的高峰。2.“诗圣”、“飞仙”、“万古文豪”:这些称号说明了杜甫在唐代诗坛的超高地位和绝世文才。3.“诗界赵子虚”:此称号源自庄子之语“赵子虚箭”,意喻杜甫的诗篇犀利见轴。4.“诗中神侠”:此称表明杜甫诗歌豪放凄然的精神风貌。5.“腾蛇”:此称与“飞龙”、“骅骝”并称,意指杜甫诗文灵动奇伟。6.“武则天销魂棍子”:此称出自王实甫《王云阁小别集》,说明杜甫诗风犀利深沉,能仿佛武则天的“销魂棍子”般刺痛人心。7.“诗圣开蒙之祖”:说明杜甫对后世诗人影响深远,如“开蒙之祖”。8.“诗界龙头雄鸡”:别称,说明杜甫在诗坛地位至高无上。9. “咏史天才”、“悲剧诗人”:杜甫诗歌多有议论之声,体现了他“咏史天才”的一面;同时他多愁善感的心情也使他成为“悲剧诗人。这些称号足以见证他的伟大！！！那你又知道杜甫的诗坛地位如何嘛？1. 杜诗开启了唐诗的新境界。杜甫的诗歌颠覆了魏晋六朝“韵致云雅”的传统,创造了唐诗清新高雅的新风格。他的诗语通俗生动,情真意切,开创了唐诗优美爽朗的特点。2. 他超卓的才华掀起了唐诗的“第二春”。杜甫的诗歌才能给唐诗注入了新的生机与活力,使之从初唐的衰落中走向鼎盛。他的出现促使更多优秀诗人涌现,推动了唐诗的繁荣。3. 其诗歌蕴含深刻的现实智慧。杜甫的诗歌贴近社会现实生活,富有历史感和哲理蕴藉,深切反映了生活的多样面貌。他的诗不仅表现了对社会不的忧虑,而且透露出对人生道理的深刻体会。4. 杜诗成为能代表唐代诗歌的典范。杜甫超群的多才多艺和诗歌成就他在唐诗中的地位独特,他的诗经久不衰,成为具代表性的唐代诗歌典范。很多后世大家均以其为学习典范。5. 他的多产奠定了唐诗的丰碑。杜甫一生留下4800余首诗词,数量巨大,题材广泛,他的巨作为唐代诗歌的繁荣奠定了重要基础。为后世留下了丰富精彩的文学遗产。以上五点概括了杜甫在中国唐诗史上的重要地位和不可磨灭的贡献。他的诗开创了唐诗的某种新局面,同时其影响力仍在唐诗末期保持不衰。可以说,杜甫的出现使中国唐诗得以进入一个崭新的历史时期。种草一本冯志先生的《杜甫传》。《杜甫传》是近现代学者冯自由先生写于民国21年(1932年)的一本有关唐代诗人杜甫生平事迹的传记性著作，该书突出诠释杜甫的人格与思想,力图从历史事件中还原一个真实的杜甫人格形象。该书主要讲述的内容包括:1. 杜甫的家世及少年时期。冯志根据唐代史料,详细介绍了杜甫出生于官宦世家的家世背景,以及他从小受到的教育和生活环境的影响。2. 杜甫的科举打击及隐居生活。冯志根据唐人诗文刍据,还原了杜甫初入仕途受挫的情景,以及他在诗坛初露时的隐居生活。3. 杜甫的仕宦生涯。冯志详细梳理了杜甫多次出仕,多次受贬,多次归降的曲折的仕途历程。4. 杜甫的思想及创作。冯志根据杜甫的诗词,分析揭示出他的思想和世界观,并解释其诗艺的源头和特点。5. 杜甫晚年的生活与去世。冯志根据文献资料,对杜甫晚年岁月的生活状态和作品创作进行还原,并生动描绘了他后离世的场景。整体而言,《杜甫传》通过对杜甫生平事件的细致梳理和对其诗词的深入挖掘,力图重塑一个具有人物立体性的杜甫形象。冯自由先生以他敏锐的思维方式和新颖的表达手法,使读者能更加贴近杜甫人和诗人的双重身份,表现出他卓越的文学创作天赋。有想看的可以评论区留言。#杜甫生前简介#

过几天要讲杜甫 ，花时间做一张杜甫生平简图

公元770年，诗人杜甫独孤地死在去往岳阳的一条小船上。杜甫的死，标志着一个伟大时代的结束。虽然他死时，无人知晓，但百年之后，后人将他生命结束这一年作为盛唐结束的年份。——年长杜甫十岁的李白，也比杜甫早走十年，盛唐的大诗人们在杜甫死时，已凋零的如同冬天的梧桐。作为诗人，他的死，如他的诗一样，沉甸甸的，没有一点轻盈的浪漫。关于他的死，众说纷纭。所以，我们今天也不知道他是怎么死的。我们今天称颂杜甫，认为他伟大，认为他就是诗人的风骨。可在当时，他就是一个默默无闻的小诗人。一个被大时代裹挟的只有熟人知道的不出名的诗人。安史之乱前，他“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，日子过得很艰难。当求官不成的他落魄地从长安回到富平（奉先）时，他的小儿子因饥饿而死。悲惨的是，儿子就死在他进家门的前一刻。伤悲是肯定的，骨肉分离岂能不悲?不过，诗人的悲伤，不会只看见渺小的个体，他为自己的孩子悲伤，也为一路所见的流离失所的孩子悲伤，于是他写下名作《自京赴奉先咏怀五百字》——名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就出于此。安史之乱中，他与家人分离，流落长安，对家人的牵挂和思念，让他倍感煎熬。国事与家事，双双搅扰着他。所幸，安史之乱中他们一家人都平安度过了。后来的事，去过成都杜甫草堂的人，大致有所了解。在好友、高官高适的帮助下，他终于有了自己的房子——浣花溪畔的茅屋。在成都的生活，是杜甫一生中稳定的一段生活。今天，一说诗人，就提起李杜，似乎杜甫像李白那样很牛。其实，杜甫生前远没有过李白万分之一的荣光和惬意。他们的共同点就是都想当官，可是李白好歹当过，而且是在国务院待过，可杜甫到头来，当的大的官也是检察院的办事员（左拾遗）。这一切，既是时代的给予，也是命运的选择。

[烟花][烟花][烟花]文/践行假如我能穿越想见到的是诗圣--杜甫。为什么是杜甫呢？因为杜甫一生徒有一腔爱国热情却没有报国的机会，在国家动荡身陷内忧外患之时，他日日以国家之忧而忧，以百姓之苦为苦，正是他这种心系天下的博大胸怀感动了古往今来的世世代代人！我在上学时语文老师每每讲到杜甫的林林总总时，老师每次都为杜甫一生感动得热泪盈眶，让我们学生对杜甫有深刻的印象！特别是杜甫的学识、人格魅力令人钦佩！杜甫--是盛唐著名的（现实主义）诗人之一，其诗作被称为“诗史”。因为他的诗反映了唐王朝由盛而衰的历史，所以称为诗史。虽然生前名声不显赫，但是后世他对中国和日本文学产生了深远影响，他流传下来的诗作有一千多首之多！杜甫出身北方大士族，自幼聪明好学、家境优越，生活富足。杜甫从小就表现出他在文学方面特有的天赋，他七岁的时候就能独立作完一首诗了，他写的诗词文字用词简朴通俗，十分写实，显示出了杜甫深厚的文学功底，因此杜甫被后人以“诗圣”的誉号来尊称！杜甫后来的一生十分坎坷，生活不顺利，晚年清贫且疾病缠身、老无所依。他仕途不顺、怀才不遇却坚决不向权贵低头，尽管早年间他也如同李白那般纵情四海的放荡轻狂，但李白一生都“不差钱”生活富有， 李白的一生很少为生计操心，李白家境殷实，年轻时靠的是自己家族的资助，成年后，就是靠联姻女方家的资产，何况皇帝就是“李粉”，赏赐的财富车载斗量。他举世闻名，剑走天涯、朋友遍及天下，他走到哪里，朋友招待到那里，根本不用他花钱，走哪里都有人为他“买单”，所以这可让其一生无忧无虑的潇洒生活了。我们可以从李白的《将进酒》这首诗…千金散尽还复来…就可以看出李白生活状态！再看杜甫他中年的生活无依无靠！杜甫成年后去长安应试，他在当时参加考试的时候，因为李林甫的“野无遗贤”闹剧，李林甫嫉妒贤才，将凡是来参加科举考试的所有学子全部落榜，当然杜甫也包括在其中。杜甫这一下子就沮丧了，自己辛辛苦苦，过着十年寒窗无人问的生活，却无法金榜题名。这段时期，杜甫失落，他在长安待了十年，这十年他一直都四处奔走，投奔权贵，可是没有人搭理他。他自己的生活也是不稳定，温饱都成问题，在这段时间里，他郁郁寡欢。被困在长安，发现无论是讨好权贵还是科举都无法实现自己的人生理想，他的忧郁！杜甫虽然曾经献赋给唐玄宗看，唐玄宗看了之后，觉得杜甫是个可造之才，想对他委以重任。可是官场的勾心斗角，于是李林甫就设计了一场戏，杜甫仍然没有得到重用！！安史之乱后，杜甫更是颠沛流离，在破败的茅屋中，妻儿因饥寒而彻夜难眠，后死于破船之上！！！大家从杜甫这三首诗《春望》、《闻官军收河南河北》、晚年写的《登高》，就可以看出杜甫个人与当时国家命运的一个缩影！不知道师友们是如何看待的呢？[心][心][心][心][心][心]

杜甫四十四岁那年，小儿子死了，是饿死的。被后世誉为诗圣的杜甫，生不逢时，生活在唐朝由盛转衰的节骨眼上，虽才高八斗，居然没法挣钱养家，活活饿死了小儿子。那究竟杜甫生活的时代有什么职业可供老百姓选择呢？简单来说就是“士、农、工、商〞。“万般皆下品，唯有读书高〞，入士，应是所有读书人向往的职业了。科举高中有如鱼跃龙门，不但可封得一官半职，光耀门楣，享受荣华富贵，又可一展生平所学，实现自己的政治抱负。所以天下读书人纷纷争相去参加科举考试，盼望能够及第高中。难怪唐太宗李世民不无得意地说：“天下英雄，尽入吾彀中矣！”但很不幸，杜甫时运不济，屡次应试都遇上权相李林甫监考 。李林甫“野无遗贤〞的错误政策，令杜甫多次科场失意，入士无望。杜甫当然不甘心，多次请托他人帮忙，多次自荐呈上诗赋，无奈始终不得其门而入。杜甫一介读书人，手无缚鸡之力，对于耕种稼羔这等费力气的辛苦活儿，自然是没本事挣那个钱。“工、商”是社会之末流，是当时低下的工种，是不为社会上层瞧得起的。杜甫虽家道没落，怎么说也出身名门世家，无论出于何种考虑，他也放不脸皮去做手工，经商做点小买卖来糊口。所以，做不了官，其他又高不成低不就，只有坐困愁城，坐吃山空，挨饥抵饿了。后迫不得已，家中实在无米下锅了，杜甫只好做了一个管兵甲器杖的小小仓库管理员。抱负理想先放一边，养家活命要紧。满腹经纶，本欲货以帝皇家，实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳〞的政治理想，但万万没想到报效无门，可想而知杜甫是何等的抑郁苦闷。#杜甫生前简介#

众所周知，在古代的诗仙是李白，诗圣是杜甫，酒仙是酒仙是刘伶。那么被称之为“茶圣”的又是哪位呢？陆羽，唐代著名的茶学家和茶文化的创始人之一，被称为茶圣。那就让我们一起来了解一下这位“茶圣”陆羽。茶圣陆羽（733年-804年），唐代茶文化的开创者和奠基人，被誉为“茶圣”。他的生平趣事如下：出生：陆羽出生于唐代天宝年间，家境贫寒。他自幼聪明好学，对茶文化充满兴趣。创作《茶经》：陆羽在长期的实践中，总结出一套完整的茶艺理论和技术，编写了《茶经》，成为中国茶文化的奠基之作。官场生涯：陆羽先后担任过唐朝的官员，但由于其正直廉洁，不为权贵所容，多次被贬官。游历：陆羽曾游历多地，到处寻找茶叶品种和茶文化的研究资料，成为中国茶文化研究的先驱。教书育人：陆羽在晚年将自己的茶艺理论和技术教授给了很多后人，传承了茶文化的精髓。逝世：陆羽逝世于唐宪宗元和年间，享年72岁。他的茶艺理论和技术影响了后世，成为中国茶文化的一部分。