松溪，因溪河两岸松木叠翠故名松溪，位于福建北部。特产名剑，湛卢宝剑，欧冶子曾在此铸剑。

在《雪中悍刀行》中，吴家剑冢号称三大禁地之一，可以说是强的剑道门派。那么，吴家剑冢的五把神兵利器，分别由谁拥有了呢？李淳罡和木马牛木马牛，这个名字源自古代的攻城利器，意思是天下敌手皆城池，没有木马牛攻不破的。在前朝时期，皇帝派人出海访仙，偶遇天外陨石坠入海底。从海底捞起后，一半炼做木马牛，一半炼做符将红甲，剩下的精髓炼做了匕首神符。而后这把木马牛便兜兜转转到了吴家剑冢，直到李淳罡打败了那一代的剑魁，从吴家剑冢取走了木马牛，木马牛也随着李淳罡名震天下。后来李淳罡和王仙芝大战，因为惜才，自愿被他折断木马牛。吴素和大凉龙雀大凉龙雀属于北凉王妃吴素，与这位女剑仙一起名震天下。曾经一剑破去一百六十甲，让天下英雄低头。吴素去世后，这把剑一直被剑侍赵玉台守护。徐凤年在第二次出游的时候，赵玉台将这把宝剑交给了他。并叮嘱他这是吴素送给未来儿媳的聘礼，之后徐凤年将大凉龙雀送给了小泥人姜泥。邓太阿和太阿剑邓太阿是吴家剑冢的私生子，在剑冢中拔出的第一柄剑是太阿剑，并且以剑名作为自己的名字。但因为恨把自己当作弃儿丢在葬剑山自生自灭的吴家，他并未携带任何一把名剑出剑冢。之后只取了十二道剑意铸造了十二柄飞剑储存在木匣中。但太阿剑有灵性，邓太阿出剑冢的三十余年里，太阿剑曾经三次自行飞离剑冢想要去找邓太阿。后，吴老爷子还是将太阿剑带给了邓太阿，让邓太阿上北拒城，大破北莽骑兵。吴六鼎翠花和素王剑素王剑，是这一代吴家剑冢家主的名号，也是他的佩剑。但是在吴家这一代的剑冠吴六鼎要出世磨砺之时，这把剑被吴老爷子假借吴六鼎之手，送给了吴六鼎的剑侍翠花。因为翠花的剑道天赋比吴六鼎还要高，但凡剑法只要看一遍便能习得一二，在后的拒北城之战前，翠花突破到了陆地剑仙境，成为天下少有的女子剑仙。胸臆剑古剑胸臆，因未能认主，一直树立在剑山之上。

春秋名剑[绿帽子]剑是我国古代一种常见的近战兵器。春秋时期，人们把佩剑当作一种礼仪。南方的吴、越、楚3国由于多山林，不适宜战车作战，而适合用剑，所以铸剑技术发达，有很多宝剑都出自这里。干将和镆铘的传说干将和莫邪是春秋时期著名的铸剑师。莫邪是干将的妻子，他们奉命为吴王铸剑。可是烈火烧了3个月，矿石一直不熔化。不能按期交付宝剑，夫妻俩都活不了。莫邪听说烧不出铁水时，由女人担任炉神就能成功。为了帮助丈夫能够顺利地铸成宝剑，莫邪义无反顾地纵身跳入熔炉中………莫邪的牺牲，换来铁水奔流，干将由此铸成“干将”和“镆铘”两把宝剑。他们的动人故事流传至今，现代人仍用“干将”和“镆铘”来比喻锋利精美的剑。古代铸剑工艺：1.制范：制作浇铸剑的模型。质地类似陶土，放入窑中用火烘干。陶范决定了铜剑的形状。2.调剂：调配剑的金属成分。春秋时，剑以青铜剑为主。也会在铜中加入锡等原料，以剑身刚柔相济。3.熔炼：将调配好的金属原料放入坩埚中熔炼成液体。此时火候为关键，这一步决定了剑材质的好坏。4.浇铸：将熔炼好的金属液体浇铸到陶范中。待其冷却、凝固，剑就成型了。5.铸后加工：剑铸成之后，要进一步加工、磨光。再加宝石或金丝等作为装饰，使剑更加精美。

近看了一部动漫少年歌行，特别有意思，尤其是对剑的排行。由剑心冢列剑谱评定的天下名剑。剑谱第一，天斩。天下第一剑，天道之剑，非天命之人不能持。常年供于钦天监，国师齐天尘守之，后成为萧瑟佩剑。剑谱第二，大明朱雀。其剑为无双城镇城之宝，藏于无双剑匣之中，剑意锋锐，出剑必见血可返，其为无双城城主无双所配。剑谱第三，铁马冰河。其剑乃世间至寒之剑，原封于昆仑山巅，曾为绝世昆仑剑仙所配，后为雪月剑仙李寒衣所持。剑谱第四，心。以单字为名的剑，剑可同灵，与剑主心意相同，剑意纯粹可断凡剑剑意，其剑为剑心冢历任传人佩剑，后传给年轻冢主雷无桀。剑谱第五，破军。其剑钝而厚重，非天生神力不能舞，称王霸之剑，其为怒剑仙颜战天佩剑。剑谱第六，青霄。其剑乃青城山镇山之宝，历任掌门佩剑，含道家至理，曾传青城山掌教赵玉真，后传予李凡松。剑谱第七，动千山。其剑剑气浩瀚无比，一剑起，动千山，起万潮，十大名剑中当年铸剑师所铸之剑，现持有人为沐春风。剑谱第八，昊阙。其剑可称人间正气第一剑，原为北离大都护琅琊王萧若风所佩之剑，萧若风死后佩剑藏于天启城天剑阁，有剑奴守之，后由萧凌尘取走。剑谱第九，霜雪。剑乃雌雄双剑，秋之霜冬之雪，单剑平凡，可双剑合壁却有神威，现传人不知。剑谱第十，无忧。其剑莹白如玉，剑身修颀秀丽，不似人间之剑，隐隐有飘然仙风，现传人不知。

《雪中悍刀行》李淳罡才是厉害，风流的天不生我李淳罡，剑道万古如长夜。雪中江湖中有很多上界临凡转世之人，真武大帝转世的徐凤年，白帝转世的王仙芝，青帝转世的陈芝豹等等，也有活了八百年的张家圣人，太安城中得长生的年轻宦官。但是，李淳罡才是厉害的那一个，他没有转世，不屑飞升，只有手中一剑足矣，他一个人就是一座江湖。李淳罡的一生是传奇的一生，是大风流的一生。十六岁入金刚，十九岁入指玄，二十四岁入天象；一袭青衫初出江湖，东观广陵踏潮过江，惊艳千万人。入江湖，只凭手中三尺剑，败东越剑池梅花剑宗吴玮，败吴家剑冢老祖，败吴家剑魁，剑气滚龙壁绞碎西蜀十六位剑客，一指逼退南海仙子，胜枪仙王绣，胜毛舒朗，败轩辕大磐，剑炸江海，以剑问佛斩烂陀罗汉二十三。这是属于李淳罡的江湖，世间剑士独李淳罡一人，世间名剑独木马牛一柄。只是，李淳罡还是败了，败给了后辈王仙芝。王仙芝曾六次败给李淳罡，这一次他徒手折断木马牛，胜了李淳罡。不过，李淳罡又没有输，只是惜才，才没有使出强的剑开天门。天下第一的名头那么重，也只有李淳罡才能那么轻易的放下。李淳罡败后，又有酆都绿袍挑战他，却心甘情愿被他一剑刺心。这一剑伤的何止是绿袍儿，高傲的剑神平生第一次感觉到了什么是心疼。在滂沱大雨中，李淳罡背着绿袍儿去龙虎山求取金丹，绿袍儿却是愿死不愿生，死在了他的怀中。绿袍儿死了，李淳罡的心也碎了，又在与齐玄帧谈论剑道天道时被他所误，境界一落千里。下山之时，隋斜谷问剑两袖青蛇，两人互换一臂。断一臂，境界大跌都无所谓，但绿袍儿的死让剑神李淳罡意冷心灰，去了绿袍儿的酆都旧址清凉山。正逢徐骁建立北凉王府时，看中了清凉山，凭一壶绿蚁的交情，让李淳罡心甘情愿画地为牢三十年。荣辱种种，皆成过眼云烟，江湖不再有剑神李淳罡。三十年之后，李淳罡再出，陪徐凤年二次游历江湖。这时的李淳罡不再是青衫剑神，而是不起眼的断臂羊皮裘老头，没了当初有蛟龙斩蛟龙的高傲，却是更加真实。再入江湖，羊皮裘老头已是跌境为指玄，也不再有木马牛。但是，那又如何，李淳罡依然是剑神李淳罡。雍州小道，以伞做剑，一剑仙人跪，破水甲；鬼门关一剑开江两百丈，再入天象；徽山大雪坪，一句剑来再入陆地神仙；东海武帝城，借满城剑再战王仙芝；广陵江畔收官之战，一剑破甲两千六。至此，羊皮裘老头退出偌大的江湖，他转身而去时夕阳正落，整座江湖也老了许多。终啊，羊皮裘老头还是不愿飞升，借剑邓太阿战平拓跋菩萨，安然而逝。李淳罡啊，可谓是雪中江湖风流的人物了，不求天下第一，只愿世间心诚剑士人人会两袖青蛇，只愿天下惊艳后辈人人可剑开天门，这是何等的气度，何等的大风流！

《雪中悍刀行》：一介马夫战力，直逼陆地神仙境介(剑九黄黄陈图)。北凉王府马夫老黄原名黄阵图亡国西蜀人士，原是铁匠出身，铸剑三十年，自悟剑道曾拜师吃剑老祖隋斜谷门下，单枪匹马行走江湖，收集天下名剑入剑匣。天下名剑有十独占其六，后为了替师傅扬名，在东海武帝城挑战天下第二王仙芝，战败后留下名剑黄炉与西蜀剑皇，苏茂是同门师兄弟，在江湖上是大名鼎鼎的剑九皇。其师吃剑老祖隋斜谷曾说他教了西蜀剑皇四剑，而西蜀剑皇自悟百剑却无一剑能入他的眼中，可是他只教了剑九黄三剑，而剑九黄自创九剑，其中剑九六千里让他深以为然。西蜀战败前，其师兄西蜀剑皇苏茂单人单剑为西蜀镇守城门，斩杀800徐家铁骑后便葬身铁蹄之下。为此剑九黄孤深入北凉找徐骁报仇，多次刺杀徐骁无果后复仇的心情也渐渐淡了，仿佛明白了君子死国门剑客死江湖，西蜀剑皇死得其所。后答应徐骁作为客卿马夫，而在剑九黄屈身为徐霄的马夫期间，曾一剑将身负双刀的白发老魁楚狂奴逼入亭潮湖，自此将其囚禁听潮湖下20余年，之后又遇到年轻时的徐宴兵孤身入北凉，为其师兄枪仙王秀报仇，被八剑尽出的剑九黄勉强压制。自此老黄留在徐骁身边成为贴身护卫世子，徐凤年三年游历江湖时暗中保护他的四名天干死士死了两名，其中的危险可想而知，而剑九皇却是明面上保护徐凤年的高手，6000里游历中护卫徐凤年毫发无伤。对于老黄来说，此生得意的莫过于陪小殿下一起走过的6000里。对于徐凤年来说老黄是无可替代的存在，他教会了徐凤年偷黄瓜、烤番薯、编草鞋，而老黄陪徐凤年游历了三年悟出剑九，徐凤年给他取名6000里，回到北凉后，在困于听潮湖底二十年的楚狂奴欲破湖而出时，是剑九皇出三剑再次将其镇压，之后将自己毕生武学精髓的九式剑法画图传于世，徐凤年后便离开北凉孤身前往东海武帝城。·第二次挑战王仙芝，准备取回名剑黄炉，剑一龙蛇剑二并地连剑三三斤直至剑八，而王仙芝皆单手应对接下共计68招。后剑九六千里一出，顿时让王仙芝不得不倾尽全力，双手应对并被毁去右臂刨袖，而剑九黄只单手单剑破去王仙芝49招，直至盘膝坐地，老黄经脉尽断盘坐城头头望北，死而不倒。此战过后，天下再无人敢说，剑九黄远逊于桃花剑神邓太阿关举，的曹长卿在观海楼赞誉道剑九一出剑意，皓然天下再无高明剑招。老剑神李淳罡评价其说前八剑还好，也不过是一般的上乘剑术，第九剑却是实打实的大家风范。