发现一处世外桃源，洞穴里面的住宅。洞外是田园风光，青山绿水，洞内是桃花潭水深千尺，仙人乘舟将欲行，忽闻岸上敲锣声，寺庙和尚把经吟。原来洞内是一座寺庙，位于湖南郴州永兴县盐谭镇，此庙叫国陵寺，又名山岩庙。近几年被网友拍成视频发到网上，就成了网红打卡之地，前来烧香拜佛的人络绎不绝。洞内宽敞干净，采光也好，洞壁上无水滴，洞中的水流由下层流出，不影响洞内的人生活居住，看上去也不潮湿，洞壁上面很干燥，而且很高，目测30米之多，面积超千平米，洞内多栋建筑也不显得拥挤，关键是寄居此地冬暖夏凉，还不受风吹雨打，年年岁岁安居乐业，天伦之乐般享受，悠哉悠哉，完全只身于两耳不闻窗外事，一心只管念佛经的状态之中。

胶东尤其是烟台威海这里出仙人，出文人，出商人，像八仙，像山东的轩辕黄帝庙、像全真七子、像昆嵛山，甚至几十年前，我都听说过人鱼族被胶东人救了的传说，现在网上根本没有，

老堂仙人(干)。在哈尔滨某地的土地庙旁，有一颗遮天蔽日的老槐树。老槐树旁有一块上百斤的巨石，在这巨石之下压着一个怨魂。怨魂叫张小五。昨晚他上了我伯母的身向我们求救。土地庙里有个管事的老头，我们给他了点小费。老头才让我们动那块石头。在开始行动之前，老头先是在土地庙里敬了三炷香，嘴里还念念有词才说可以了。我使出吃奶的力气把石头掀起来一些，发现底下压着一张黄纸小人，上面写着张小五的名字。我们取出了那纸人烧。老头说：很多人都知道张小五还在这压着，但因为他活着的时候没少干坏事。大家都恨他，现在也算张小五灾难满，总算是出头漏日了。当天晚上文文妈就梦见张小五来道谢，还说自己要去报仇了。张文文告诉我呼来一个黑老大被抓，交代出一大堆问题。原来10年前的时候，那位大哥为了争夺生意杀了人，花了15，000让张小五顶罪。本来他承诺会保住张小五一命，结果给毙了。这件事过去之后，我时常会莫名其妙的梦见张小五，站在我床前。我把这件事告诉张文文，他安慰我说这都是心理暗示，不去想就没事了。可又过了几天，那种被人在暗中盯着的感觉愈发强烈。有一天后半夜我起来上厕所，迷迷糊糊的放碗水回屋。经过客厅的时候，看见客厅沙发上坐着一个人。可打开灯一看沙发上空荡荡的，什么东西都没有。那段时间我总是心神不宁，张文文时常会在下班后又去极乐寺那边逛街。极乐寺旁边有很多算卦的，其中有一个姓杨的女人。那天我和张文文逛街，正想着昨天晚上发生的诡异事。杨大仙忽然在不远处开口喊我，那位小童子你过来坐坐。杨大仙抽了一口烟，说我身上跟了一个清风鬼。而且近应该去过土地庙，我身上的汗毛瞬间就竖起来了。这大姐说的也太对了吧。杨大仙又说这鬼魂想跟着我休息，因为我是菩萨身边的童子跟着有好处。之前张小五上身闻闻妈的时候，我还能跟他交流一番。但现在轮到自己身上，我多少也有点肝颤。杨大仙又抽了一口烟，然后让我把手伸过去摊，三根手指一搭卖门，两个眼睛就开始往上翻白眼。这模样还真挺吓人的，过了一会他才松开手，摇头晃脑的告诉我身上有仙家护法。张小五倒是不能把你怎么样。问题是，现在这个张小五已经占了我的窍，这就麻烦。#仙人庙简介#

他被称为“中国稻作之父”，抗美援朝送女儿参军，女儿报考农学院差2分不予录取蓝天白云，不时飞过几只鸟雀，农田一块连着一块，秧苗绿油油的，一头牛脖子上拴着一根长长的绳子，大树周边的草已经被啃食殆尽，牛的尾巴挥来挥去，赶走周边的小虫子。不远处的大石头上坐着一个小孩，粗布衣衫，捧着一本书如饥似渴地读着，等到牛哞哞叫的时候才抬起头，把牛牵到另一个地方，又翻开书捧读。这个小孩就是后来中国的谷神丁颖。丁颖出生在1888年中国南方的一个小村子里，在他成长的过程中亲眼目睹了中国老百姓在封建帝制和帝国主义双重压迫之下，缺乏科学的农业知识，不能温饱，饥寒交迫，农村经济萧条，从乡村长大的他切身体会到农业的重要性，立下大志，为中国的农业发展寻找出路，这样的宏志在当时社会实现起来极为艰难。辛亥革命爆发之后，不少有志之士远渡重洋，寻求救国之道，丁颖也投入了求学的浪潮，成为了东京帝国大学农业部第一个攻读稻作学的中国留学生。1940年国立中山大学在战火纷飞的日子里迁至粤北乐昌坪石，广州沦陷后，中山大学岭南学院也就是后称的岭大在香港复课。第二年年底，香港也遭受了厄运，当时的农学院院长古桂芬认为，广东沿海经济发达地区已经沦陷，大后方的粮食产量急需增加，于是提倡学子们回到内地，发展农业，这个提议得到了一致支持。岭南大学校本部迁至曲江县(今韶关)仙人庙大村，农学院搬到湖南宜章办学，医学院分散在韶关河西医院等地上课。为了在战争时期依旧教育学生不忘母校精神，学校对新的校舍冠以原校舍的名字，如格兰堂、马丁堂、爪哇堂、陆佑堂、哲生堂、荣光堂等。丁先生在这期间经常去曲江县开展试验研究，为了躲避日寇搜查，经常转移，在此期间，他先后写成多篇论文，如《广东稻之种性问题》等等为水稻研究做出重要贡献。古老的香樟树见证了中山大学战火中的坚强，也见证了先生一根根变白的头发。丁颖先生不只是一位具有奉献精神的农业贡献者，他还是具有远见卓识的人民教育家。中国的孩子都不愿意面朝黄土背朝天，在烈日炎炎下流汗，可是，那么丰厚的土地资源该怎么办，那么多的中国人民该吃什么，这成为了这位伟大的农民直至生命后一刻都在担忧的问题。丁颖的一生都奉献给了土地，将青春，生命都化作种子播撒在土地上，不知道他的一生走过多少片试验田，不知道手里拂过多少粒种子。在饥荒年代过来的人总是格外珍惜粮食，他们觉得自己已经经历过那样苦痛的年代，就不能让自己的后代，祖国的未来仍旧遭受这种苦难。昏黄的煤油灯下，一位老人凑近亮光细细地看着手心里的一把谷子，那么慎重，那么神圣，似乎他手里捧着什么传世珍宝。灯光下枯老的手掌下，捧着的只是一把谷子，多么平凡啊，平凡到每个人都那么不在意，那又是多么神圣啊，神圣到支起了中国的脊梁，令一个青春年少的孩子一头青丝熬成了白发，将一生都注入到每一粒中。作为农业科技界的“中国稻作之父”，丁颖名声赫赫，然而个人生活却十分简朴。为人更是十分低调正直。抗美援朝战争爆发，他毅然送两个女儿参军。而当女儿报考华南农学院，就差2分时，丁颖也一视同仁不予录取。先生啊，您是否看见，今天，家家户户的吃饱穿暖，是否实现了您的毕生所愿？

清朝初年，江西抚州有个秀才名叫赵林，晚上睡在了土地庙，夜里梦见土地爷对属下说：“明天有仙人经过这里，你们要认真打扫，不要惊了驾。”然后他又对土地奶奶说:“咱们也要沐浴更衣，早早迎候，不要因为怠慢受责罚。麻烦读者们点个关注，可以查看后续更新。赵林感到不可思议，一脸惊讶，不自觉想起这是否是幻觉，然后又一遍遍回想今天是怎么来这儿的？怎么会在土地庙？而且眼前的场景实在太逼真了，让人不敢相信是真实的场景。赵林回想起自己出生于平常人家，家境普通，这么多年日夜苦读，好不容易中了个秀才，眼下自己又在书院继续努力，准备后续的乡试，此次回家是取后边的盘缠，然后又紧接着向书院赶路。白天赶了很长时间的路，要不是急着赶路回书院，也不至于错过露宿的地方，只能在土地庙过夜。因此，在土地庙的境遇令赵林既惊又喜。惊的是自己遇到的场景通常都是人们想象的，喜的是若是真的，那么自己便可以靠所遇到的仙人来改变自己目前的境遇，兴许能直接高中状元，以后能平步青云也说不定。想到如此，赵林有一种想冲出去的冲动，假如要是能傍上土地爷这棵大树，那么明天与仙人结缘的几率就大大增加，离自己平步青云的道路也就更进一步。就在赵林想冲出去求土地爷时，但见土地爷有所察觉，看向赵林这边，赵林刚想张嘴说话，却突然惊醒了，从草席上坐起来，赵林还在回味刚才的梦，满脸尽显失望。只道是自己拥有奇遇，没想到只是黄粱一梦，自此夜晚的剩余时间便再也无法睡着，想到自己也歇够了，天还没亮，赵林便踏向了返回书院的道路，等回到书院时，天也只是蒙蒙亮。赵林第一个到达书院，翻出书本准备早课，随后，书院里平日与赵林相好的几人也到了，但见赵林第一个来上早课吃惊不已，问明原委，才知道赵林夜晚赶路而来，不觉赞叹。但见赵林与其聊天心不在焉，且表情僵硬，其中一人便道赵林可不是会撒谎的人，是不是有事情瞒着一众好友，见被戳穿，赵林便说出自己昨晚在土地庙的梦，众人听后哈哈大笑，只道是一场美梦而已。赵林听后尴尬一笑，若有所思，随后说到：“若是真的呢？”好友一人听后，也说到：“不如我们去看看吧，宁可信其有，不可信其无啊。”另一人也插嘴道：“可以看看，反正今天夫子不在，要去接待客人。”于是五人商定一同前去，几人平时书不离身，都是立志科考高中，但现在觉书本笨重，将所带书本全部放予屋内，随后向土地庙的方向赶去。走了一个时辰，未见土地庙的影子，其中已有人感觉劳累开始抱怨，虽然心里都有些许抱怨，但众人还是希望土地庙来仙人之事是真的，都在渴望拥有奇遇。终于赶到土地庙，刚过辰时，众人在此等待，等了两个时辰未见任何动静，已有人从开始的埋怨到后边的咒骂，几人逐渐有了分歧，开始互相埋怨起来，几人一边咒骂一边向外走去。但见这时，只听屋外边一阵清风掠过，一青衣居士已脚步轻盈的踏步而来，众人疾呼行礼，但见旁边土地爷等也现了真身前来迎接，向仙人致歉，本来算到几个书生马上就走的，未料想仙人早到了一刻。仙人一笑了之，皆道此为缘分，有此一遇，说明自己与几名后辈有缘，但见赵林几人席地而拜，想与仙人坐而论道，仙人欣然接受，与几人开始谈论古今。但见还没过一刻钟，赵林等五人便开始坐不住了，心中满是能够借此奇遇飞黄腾达的心思，几人急忙向仙人阐述自己内心所想。仙人听后并未生气，随后拿出一本书，道此书中记载可高中状元之法。但只能一人获得，赵林等五人听后，才开始还可互相争论，随后竟开始谩骂起来，其中便属赵林骂的凶。赵林认为是自己梦见有此奇遇，众人才能跟随前来，所以自己理应得到仙人所赐之物，随后几人互相争论大打出手，堂堂书生，竟然连砖头土石等武器都用上了，打的头破血流。仙人看后斥退众人，言几人利欲熏心，无耻至极，为寻奇遇而扔下书本，为一美梦互相咒骂，为一本书大打出手，全然没有一点读书人的样子，怎配高中状元，随后拂袖而去，只余赵林几人呆呆地站在原地。本文出自于民间故事。#仙人庙简介#

我们一般人的认知是，寺是供奉佛祖的地方，如释迦牟尼，如来，观音等，庙是供奉厉代英雄神位，如城隍，关帝，八仙，土地庙中的当地英雄神位，如岳飞，戚继光等，家庙是皇家或皇族后代供奉祖先的庙宇，祠堂是各姓氏家族供奉祖先的地方，道观，茅蓬是道家供奉道家仙人的地方，庵也是供奉佛祖之地，但寺庙由僧人居住，庵则由尼姑居住，这些场所规模也由等级区别，寺由国家支持筹建，不尽大，等级也高，家庙其次，其后其它庙宇，道观，茅蓬当然与寺庙不同，由于教派不同，信徒不同规模等级也不同。

开局就。你见过大学生穿越后拥有领域称霸天下吗？回到宗门的裘千屠说道可恶，定要让太上长老出手杀了那青年。此时小弟跑进来说道宗主不好了，5000年前飞升成仙的老祖显灵了。正在面见太上长老，老祖老祖显灵了，太好了老祖。此时正在大殿，一脸傲娇的看着他们说道：本仙奉仙尊之命即将下界，随即散发威压说收起你们那边点小心思，专心办事，否则本仙翻手便灭了你们。本仙此次下界是来寻找上界遗落下来的仙剑。裘千屠立马说到老祖：我知道仙剑在哪里，就在仙人庙。然而此时的男主悠闲的喝着汤，边喝边想怎么获得更多的领域值物。男主看到小精灵突然想到：既然万物生灵能点化小草，为什么不能用来提升宝修为。宝快跟为师来，宝为是有办法让你提高修为。只是刚开始会有点痛，但只要忍过去了犹如升天，要试试吗？提升修为。师父你难道是宝想到了一些大人才能做的事情一脸质问：师傅我们进展是不是太快了，人家还是这样不太好吧。要的就是第一次。男主说道：羞死人了，宝别怕就是要第一次才行。宝思想斗争一番后说到师傅，我准备好了，来吧好不愧是我徒儿。随即伸手对宝使出万物生灵，宝你仔细感受为师送进你体内的能量。此时宝感觉浑身酥麻，男主见状加大力度输出：宝呻吟道：师傅我受不了了疼。哎呀师傅好疼，我承受不住了。宝坚持住开弓没有回头箭，随着一声大叫宝成功改变了体质。然后此时天道也来了，当老子是死的吗，居然在我眼皮子底下干逆天改命的勾。当狗男女还在卿卿我我，我要劈死你们。大山外三位元婴期的妖王看见寺庙上空出现如此恐怖的雷劫，就算是他们挨上一下也会身陨道消。正感叹之时看见雷劫中出现一位少女，不敢相信的他们立马赶了过去。天道无法奈何他俩便骂骂咧咧的走了。此时三位妖王见眼前少女根骨才18，修为竟达到了这等境界。此女资质超凡，如若能培养起来定成长为一方大能，女狐说道：仙宝我不争夺，但此女我要定了。宝儿修为不断突破宿主，也获得了更多领域值，见状女狐妖王便冲上去，那可是我未来的徒儿。两位我先走一步，老牛也不含糊，一把扯住女狐，怎么可能让你占这么大的便宜，我也要此女，不要仙宝便是。三位妖王为争抢宝打起了起来，后决定去问女孩愿意跟谁走？女孩看过来，本座乃是元婴妖王，只要你愿意跟我走，我便给你三枚大妖体内精华所凝金丹。走，你本座是蛇子逆元婴大能，如若你愿拜我为师，我这枚驻颜仙果便是拜师礼。此时女狐说道，本座没什么拜师礼，不过你若拜我为师，我便收你为义女。本座轻倾一族之力助你登仙如何。不要宝说道：不为什么，我已经有师傅了，跟在师傅身边莫说成仙，成神也是轻轻松松。我家师傅牛，我就是他师傅。女狐气愤说到：你凭什么做他师傅，你不过是个没有修为的蝼蚁，老牛也开口说道：既然你认为有资格做他的师傅，就让本座看看你是否真的有这个本事，男主十分自信地说：有本事你就来啊，让我见识一下。老牛随即全力一击打过去，然而男主一动不动，另外两位妖王目瞪口呆不敢相信，你这牛技师力道不行啊，没吃饭吗？要不我再试试另外两位技师的力道。