1943年春天，国民d驻榆林的司令官邓宝珊将军去重庆路过延安。毛主席要接见他，可是毛主席仍然穿一身补丁摞补丁的棉衣棉裤。棉袄的袖口上还露着棉絮，袖口上还有墨汁。这怎么行呢?警卫员孙振法灵机一动，让办公厅告诉客人说，毛主席工作太忙，腾不出功夫来，请稍等两天。另外又赶紧叫边区财政局，连夜为毛主席赶制了一套夏装， 这才会客。当毛主席脱下旧棉衣时，还不忘对孙振法说:“这套相衣，你们给拆洗一下，缝补一下，保存好，我要再穿一冬。”其实这套旧棉衣已经在毛主席身上穿了两个冬天了。那时，卫士孙振法也是两年发一套棉衣。可毛主席却是三年穿一套棉衣。毛主席简朴节约的品格真是让人感动又钦佩。#腾墨汁简介#

《天下名楼尽失色》又到花红惊洛城润雪兆丰国之中牡丹阁高揽风雨九州池深觅无音北望翠云忆千古南顾天阙腾龙鳞皇皇仪仗巡天街青青乾坤挂晓月洛河神异秉天象应天门上听朝歌女皇天堂正襟坐天下名楼尽失色漕运一统安南北丝路万邦贺天国洛阳纸贵由来久满眼尽是隋唐客———————————

当闹赤山是靠近萍乡县的一个镇，那时叫赤山公社。萍乡有安源煤矿，工人比较多，比邻近宜春县管辖的天台公社富裕。天台是一个农业公社，北边山里产山货，逢五当闹，山里人就会挑到公社街上来卖，有辣椒、大蒜子等，大宗的山货是番薯藤，晒干的，用于喂猪。那时各家各户都会养两头猪，一头交公，一头是过年猪，供自家熏制腊肉，是农村过年的年货。萍乡属于工业发达的县，不少萍乡人当闹时会赶到天台这边，购得地瓜苗回家养猪，也有不少货贩子，自己并不养猪，看到天台的山货便宜，买来后再在萍乡卖出，赚取差价。萍乡通天台的路上，当闹天，有挑担子的，有推独轮车的，街上摩肩接踵，路上人流颇有络绎不绝的景象。赤山毗邻萍乡市区，闹的规模大 ，与天台的当闹日子是错开的，这样不少人可以在天台买入山货，再到价格贵的赤山卖出，赚取差价。倒卖作差价的人是商人，可是他们也是社员，那时刑法有投机倒把罪，社员们似乎不是适格的主体。萍乡与天台地界， 相隔几公里地，口音就有差异。宜春这边的人称呼小男孩伢哩仔，萍乡话则叫奶牯仔。老者被称作老倌子，女孩叫细妹子，则两地相同。两边人可以互相讲话，并没有违和感。我上高中时，进城了，花销也增加了。乡村家庭的收入都是以分计算的，预算通常也会以分为单位。但几分钱的预算只适合在小山村，城里大概要用角来算。当乡村的分遇到城里的角，就升维了，家里必须解决不欠钱的大问题。那时还有正宗务农的概念，一般人家不到很困难的境地，家庭主人不会挑担子走村串户去做贩卖的小生意，生意人大概还不是正宗。要赚钱，也应该以卖自己屋里的物品为荣，家有余粮，是值得自豪且引起别家羡慕的事。每到寒暑假结束，我都必须带几十块钱到城里去，这是硬预算，家里的头等大事，不能缺的，两个弟弟分别读初中与小学，都在村学校，每日三餐回家吃，基本不花钱，他们以后的升学，还难以计划。当闹是获得收益的主要途径。好到赤山去，路远，要挑担子，但价差会大一些。这个价差是用挑担的辛苦程度积累起来形成的。父亲虽然不愿意靠贩卖赚差价，还是希望自己的农产品能卖个好价钱。清晨天不亮，吃过母亲更早起来做好的面条后，我与父亲出发了。我在老家读书期间，去天台闹市当闹的次数记不清了，但挑担子到三十里开外的赤山，应该只有一次。卖番薯藤，用枪棍（注：一种挑担工具）挑，晒干的番薯藤叶子还留在梗上，不含多少水分，三十斤的藤体积还不小，普通的竹子扁担长度不够，需要用杉木做成的枪棍，两头削尖，刺入已捆扎好的两包藤，挑的人在中间，留出一定空间可以换肩。换肩是个技术活，不放下担子赶路的同时要将担子从右肩换到左肩，必须保持两边的平衡，要靠肩膀的运动，有时要空出一手来辅助，常挑担子的人容易，但新手则常会失败，转动中一旦失去平衡，一头跌落下去倒地，要重新整理担子，重新起肩，长途挑担中的累，呼吸与腿部的均匀平衡一时被打破，懊恼的心情涌起，仿佛花了半天时间完成老师布置的作业，一不小心将墨水洒在本子上。三十斤的番薯藤在本地卖不超过两块钱，挑到赤山能卖三块多。但这个辛苦值得。踏着一块一块的石板，担子从右肩换到左肩，再从左肩到右肩。重担之下，人们常抱着分担的希望，崎岖的山道上，左肩可以分担右肩长时间被担子压成的酸痛，可是管走路的腿脚只有一双，负责呼吸心跳的心肺只有一副，疲惫无以分担，驱赶疲惫的方法只有靠集中精神默默数着路上的石板，用不断增加的数字获得成就感，排除来自身体的不舒服，只希望早点到达闹市。渐渐地，路上的人多起来了，大多是挑担子的，也有推土车子的，这是一种独轮车，轮子的转盘由木板襄成，外面箍一铁圈，铁圈接触地面，车轮的转轴用硬木做成，推动时发出叽呀声。土车子运的货多，但推的人更辛苦，有时会遇到一个车队，几个人运同样的货，这是“挑脚”的——以出苦力搞运输谋生的人。路边就有人来询价了：“老表，hen咯薯苗咋哩卖？”，萍乡话夹杂着宜春话的讨价还价就此开始，谈判的范围也就是几角钱之间。通常不会在闹市口就卖掉，还要看看市中心的价格。挑那么远，不到闹市中，不舍得放弃，仿佛觉得越热闹的地方价钱越好。到了街中心，发现这里面卖的多是蔬菜、日用品之类，卖番薯藤的人倒是少了，不好回头，于是放下担子等。大概到半上昼会卖成功，我可以比在天台当闹多卖一块多钱，在学校够作一个礼拜的伙食费了。

《振江城赋》第九十章亭亭玉立之荷，幽幽雅致之莲。叫叫喳喳喜鹊，殷殷烈烈杜鹃。木槿含苞待放，石榴花开欲燃。鱼行碧潭树下，猿挂绿岛藤间。稳坐磐石气定，水清垂钓神闲！乃园板桥竹篱，板桥田园炊烟。杨柳深深小院，夕阳淡淡啼鹃。才社日停针线，又寒食戏秋千。海棠庭院来双燕，正是赏春时。红尘紫陌吹绿柳，堪田园边。大雅冲黄花如云，九真山九峰蝉联。太渔桥湿地山畔，鲤鱼洲墨水湖边。放鹰台苍鹰羁绊，落雁岛大雁流连。蔷薇路弥清雅，玫瑰街飘香鲜！

1962年4月21日，星期六。毛主席的卫士长李银桥带着妻子和两个孩子，来到了毛主席的住所游泳池，之所以拖家带口地来，是因为工作调动原因，李银桥很快就要离开去外地工作。到了游泳池，李银桥夫妇先进入会客厅，此时毛主席穿了一身浅灰色中山装正坐在沙发上等候着，见到两人便起身与其握手，然后问道：“孩子们怎么没来？”李银桥回答：“孩子们来了，在外边等着。”毛主席看向门外，说道：“快叫孩子们进来。”李银桥出门将小孩子带进来，毛主席亲切地和男孩子李卓伟握手，并出言鼓励。这时，一旁的摄像师吕厚民按下快门，将这一幕给拍了下来。接着毛主席又和女孩子媛媛握手，拍了拍她的小肩膀，然后说道：“我们来合照吧。”李银桥搬过来一张椅子，说道：“主席，您坐下拍照。”毛主席摆摆手道：“不坐，站着就可以了。”不过在李银桥的坚持之下，毛主席还是坐了下来，然后李银桥一家子站在他身后，吕厚民按下快门，一张合照便成了。拍完照后，毛主席递给李银桥一个折子，这是荣宝斋精制的折子，李银桥打开一看，毛主席气势磅礴的字迹迎面扑来。这是毛主席的一首七律《长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。毛主席说道：“你让我写的字给你写了，近来没有新诗，写了一首旧诗给你。”李银桥高兴极了，毛主席很少给人写字的，他小心翼翼收好折子，接着吕厚民又给大家照了一张合影。当天晚上，李银桥一家子在家中欣赏毛主席的《长征》，然后发现了原本是“大渡桥横铁索寒”，但中间少了一个“索”字，于是他第二天拿着折子找了毛主席。毛主席笑了笑，提笔就在“铁”字下面加了一个小小的“索”字。李银桥接过折子，又用桌上的宣纸将墨水吸干。毛主席道：“你很认真么！”李银桥笑道：“我这都是跟主席学的。”毛主席道：“你离开之后，要多向工人和农民学习，多向身边的同志学习。要眼睛向下，不要翘尾巴。”李银桥道：“我知道。”毛主席又叮嘱道：“一定要多学习经济，掌握科学知识……”李银桥离开游泳池之后，又分别请同志、周总理、朱老总和同志在折子后面题字。郭沫若知道后，特意来找李银桥看毛主席的字，他称赞道：“索这个字加写得恰到好处，犹如神来之笔，可谓巧夺天工。”然后乘兴也在折子背面题写了一首律诗。郭沫若之后，又有数位著名画家来欣赏毛主席的手迹，并在折子后面画了画。《光明日报》记者得知此消息后，也特意上门给折子拍照，然后登载在《光明日报》上。有这么多的伟人在折子上题字，可想而知这个折子有多珍贵，可惜的是，李银桥后来到天津工作，该折子被当时河北省委书记林铁夫妇借去，不幸丢失。李银桥曾多次寻找，可惜都没有找到，希望有朝一日，该折子能重见天日。

只消三年，你就是老成都！(第五章回)北站进出站口、售票大厅、邮电局外每天都有背着婴儿的妇女，娃娃本该是她们亲生的。然而为了要到小钱，也许是借用了亲友的娃娃当噱头。她们几乎逢人就拦着，小声诉说在火车上荷包被贼摸走了，希望师傅或大哥、大姐给点馒头稀饭钱，或用来给家人发电报打公话。看她们的衣衫并非褴褛不堪，但脸上和手上是脏脏灰灰的。从早到晚都浪迹于此，脸和手显得脏一点也不奇怪叁。她们要钱并不会掉眼泪，只有一副焦愁的表情。要也只要十块八块，不会狮子开口。要到了还要你的姓名和通讯地址，说等家里寄来了钱就如数归还。不过她们的成功率都不高，因为人们早已“习以为常”，或是觉得被骗怕了，善良本没有高低贵贱之分。我真给过很多回钱，每次一张大团结，对方会千恩万谢。明知遭了“烫铁”(欺诳)，我就甘愿让她们骗一下。是帮到她们办正事也好，是她们尔虞我诈也好，我没想那么多。我也要么遇到要一块钱赶公交的大男人，相貌堂堂、高大帅气的嗫嗫嚅嚅开口，我都会满足其小小的愿望。说到人民币龙门阵就多了，其实我们永远都要和它打交道。记得81年我刚上班不久，魏叔的幺儿叫鸠鸠，他来找我借几块钱。因他把毛毛的上海表发条拧断了，表是毛毛老汉的。他拿出来显洋盘，鸠鸠没得轻重闯了大祸。如果让他父母晓得了，还不遭吊起来打啊。可我也没钱帮他呀，他就哭了起来。我忽然想到我有个存钱罐(陶瓷猪儿)，吼头还有不少硬币纸币。倒在方桌上，大面值是三张一角的纸币。鸠鸠在清点，一共是3.27元，我全部借给他去赔耍档。过了几天没动静，我晓得遭了。他一年只一次压岁钱，不是2角就是5角，连生日都没“物质奖励”，看来他一时还不上了。又过了几天他来还钱了，让我大为诧异。原来他和大娃娃些摸梭到货场，翻进敞篷车，在木包装箱上撬紫铜皮卖的钱。那年头都穷，要么到防疫站开宝塔糖、鱼肝油、土霉素、葡萄糖，或回甜或辛涩可以吃耍。没得墨水了，就去开红霉素(化成水)、蓝药水当红黑墨水。连挂号费都不要，但家属要5分挂号费，开药也需划价付钱。当然说，也并非是个人就能开到。就像装病开病假条，医生晓得你没病混条子。多给你开一、两天，开五天要站长签字就难办了。混假条的师兄弟皱眉洼眼，哦嗬连天的，医生开的条子上赫然写着“头痛、胃痛、急性肠炎”等。我开药开假条相对容易，这是沾了老汉的光。臧胜民是大姐的上司，我到珞璜(在重庆)去耍过两次，他特别喜欢我。就不晓得他好有钱，给我头次零用是200，第二次甩手就是120。85年时他口头承诺，全力支持我做黄金、嘉陵、建设(摩托)、五粮液、自行车生意。我大姐夫在粮食局当干部，关系很广。姐夫是能干，弄到了十二张永久自行车提货票，要拣个对半(一辆车能拣二到三百)轻而易举。给臧叔发电报，隔天他回了电报“未组织，未回款”。寥寥六个字，当时我并没读懂意思。88年我合卺结婚了，嘿，双身职工前程大好。我家条件好一些，父母不要我交钱。而岳母非要乖乖女交80，小萍每月难门就关118。我们已带了娃娃，剩这点钱打牛奶，买米粉都悬火。她先父42岁就没了，已有四姊妹。老丈母改嫁给一位徐州的小官，又有一弟一妹。靠她继父每月57块工资，母亲做裁缝，两兄一姐都没工作，也难怪下手这么狠。只要涨工资，这80也“跟到感觉走”，一直交到“2002年的第一场雪，乘坐停靠在八楼的二路汽车”的时候”……有的时候我也学着老孃的小肚鸡肠，石根在家头办婚宴来借桌子板凳，现给他腾，还给他搬一里路。他老婆是当地人，楼上楼下还宽伸，场面很是闹热。第二天他几个人来还桌凳，不说散支烟吗，你给娃娃两颗糖噻，也就是一句“白哥，谢了哈”。老孃相当不满，说他“小杨子好不懂事哦”，我也只好打圆场“证明别个忙叁，哪会想到那么多嘛”……徳德结婚时，我们一群兄弟伙去朝贺。到门口德德西装领带胸配绢花，吹了头打了摩丝，与双亲站着迎接客人。那时还没兴伴郎伴娘，上了二楼德德喊“秀秀，白哥来了”。没人应声，只听到“炒葫豆”(打麻将)的声音。秀秀背对着我们，听她喊“唉，幺鸡我割了哈”。我有点生气，有啥了不得，不就有十二干自建房么？不就是大哥在磨子桥开餐厅么？迎来送往，招呼应酬都没得，还结个铲铲的“脑壳昏”哦！多年来，我把钱看白了，恨死它了！在小时候，我晓得有些大娃娃坏。他们没事就到远当的信箱、院落、学校、居民点、家属区晃荡，看到好衣裳就收下装进阴丹蓝布口袋，还有专业术语叫“收浆”。在北站卖给旅客，好点的料子(的确良、晴纶、尼龙、卡叽、军装、羊皮袄、铁路制服)可以卖10~50的高价。他们还跑到打靶场甚至刑场去抠子弹尖，拣子弹壳。白下路军区的娃娃更是神通广大，手上还有手枪步枪子弹、步枪机枪弹匣。铁路上的娃娃啥子(粮食、水果、钢碳、木料、铜皮等)都敢偷，偷到就在北站背后五块石、赛云台卖成钱，有了钱就可以买他们手上那些“家伙”……(未完待续)

墨池创作墨汁，轻胶型，这个墨汁胶比较少，很好用，喜欢轻胶型墨汁的书友可以试一下。

墨汁如果说是我们存放时间很长，它会不会像墨锭一样有一个长期保存的价值呢？我个人感觉是没有长期保存的价值的。墨锭之所以保存的价值是因为早先做的工艺和现在的不一样。早先做的墨锭技术很好，用料很真，用起来的效果会好。流传到现在，别人就说：老墨好用，不是老墨好用。是我们现在的人做的墨，没有那个时候的墨好用。碳分子是稳定的一个元素，所有的碳都是稳定的，所以说它不会随着时间的变化而变化。如果会变化，它甚至是变坏，变得物质里面更少，某种元素被挥发了或者被蒸发了。这样的一个情况，墨汁批发找厂长。