新版《新华字典》删除“倭寇”一词虽然被证实是乌龙，但大家反响强烈，说明“倭”字后面没有“寇”就没有灵魂。几百年前日本还没对我们犯下那么多滔天罪行，那时候这样叫都没问题，经历八年抗战军民伤亡2100万以上，反而忌讳扶桑国的感受了？倭寇指13-16世纪的日本海盗，把强盗称为寇就像把小偷称为贼，谈不上哪个说法更能给对方留面子。“倭”的字面意思虽谈不上雅，那也是老祖宗想出来的，倒还贴切，类似的叫法还有倭奴、倭夷、东倭、倭子，没有一个比“倭寇”更斯文！从抗日战争到现在，其实已经很少有人把日本侵略者叫“倭寇”了，大家异口同声地称之为“鬼子”，简单接地气！但“倭寇”这个词还是应该保留，历史不能被遗忘！（图:戚家军抗倭。）

十八般兵器元朝时期曾经做过一次比较粗略的人口普查，统计的结果显示，在所有7200万人口中，蒙古人和色目人各有100万，北方汉人为1000万，南方汉人为6000万。虽然蒙古人和色目人只各占全部人口的1%多一点，但却几乎垄断了元朝所有官职和军政职务，只有蒙古人和色目人才有资格担任“达鲁花赤” 。占人口80%以上的南方汉人则几乎被完全排斥在体制之外。元代是典型的征服王朝，在政治上，征服者的种族高高在上，被征服者按照降顺的先后定等次，因此，蒙古人地位高，色目人次之，汉人（原金国人）和南人（原南宋人）下。按照元代的法令，汉人和南人不许私藏兵器，即使当兵者，也只在出征时才发给兵器，战事结束后需交还政府。弓箭只有打捕及捕盗巡马弓手、巡盐弓手才允许使用，其他人禁止使用，便是弹弓在都城内也不许人民制造、使用。至于铁骨朵、铁尺、含刀的铁柱杖及盔甲，更在违禁之列。另外，弓和马是相连的，马也是战斗力之一，所以汉人也不许蓄马，有马者都要上交给官府，敢私自藏匿及互市者，都属于犯罪。违禁私藏的处分极严。私藏枪刀及弩至十件，弓箭至十副，盔甲一副者，皆处死刑。便是私藏不能用的枪刀和零散甲片，也属犯罪。如此严防死守，免不了经常进行地毯式搜查。为了防范汉人造反，甚至不许人们打猎习武，法律规定：“诸弃本逐末，习用角抵之战，学攻刺之术者，师弟子并杖七十七。实际上，南方因为经济较为发达，再加上保留了大量中国传统文化精华，在物质和精神等各方面都远远超过北方，尤其是蒙古人和色目人。随着时间推移，南方汉人便形成一种巨大的力量，毫无悬念地推翻了元朝的统治。明朝的建立，宣告重新恢复了汉文化之正统，同时，明朝也继承了元朝的政治遗产。“元明两代共同塑造了中国的专制政体；将中国社会解体，重新以家族为中心聚合起来；并且，为更好地积聚商业财富而重建了中国人的价值观。” [6] 汉学家卜正民说，朱元璋很崇拜忽必烈，忽必烈想征服世界，朱元璋只想征服中国，想把中国建设成一个“道家的乌托邦”。作为“想象的共同体”，很难用一种体质、语言、文化特征来界定一个民族，汉族更是如此。从历史来看，关中的秦人早来自东夷，汉末匈奴内附，接着是“五胡”的汉化，以后的鲜卑、突厥、契丹、女真和蒙古，也都经历了一个“汉化”的过程—改汉姓，写汉字，说汉语。汉族就这样由小到大，像滚雪球一样，不断地将周边民族融入进来。因此说，汉族完全是一种文化区别，与血统、种族关系不大。在很早之前，孔子就指出了这一点，夷入华则华之，华入夷则夷之。不仅“汉族”如此，“中国”同样如此。随着周边民族的加入，中国的疆域不断扩大，人口数量不断增加，生产方式和文化样式也更加多元化。在明朝时期，这种现代中国的观念似乎还不是主流，农民化的中央帝国带有一种文化上的傲慢与军事上的保守，尤其是与北方的游牧民族的关系，一直比较紧张。明代中国恰逢一个漫长的小冰河期，一直面临着北方的压力。在秦长城基础上，明政府大兴土木，修建了一条长达六千多公里的长城，东起鸭绿江，西至嘉峪关，试图将蒙古人拒之门外。宣德三年（1428年），蒙古兀良哈部万骑入寇，年轻气盛的明宣宗朱瞻基精选铁骑兵三千，飞奔喜峰口。接敌后，明军兵分为两翼，飞矢如云，敌不能当。朱瞻基身先士卒，率百骑追击敌军，亲手弯弓射杀三人，其勇武善射颇有朱棣之风。很多读历史的人都习惯性地将明朝与宋朝加以对比。相对宋朝，明朝在军事技术上正走向热兵器，传统的弓箭在一些方面已经被枪炮等新式射击武器所取代。朱棣在1416年远征蒙古，正是使用炮兵击败了马哈木汗的骑兵。在不同的时代，人们对于弓与弩的偏好也有很大不同。除了明朝一度将弩作为制式武器外，弩在骑射民族统治的元、清两代都遭到了冷遇。明嘉靖年间，一位名叫冯经的军匠发明了一种“克敌弩”，可同时发射两到三支箭，虽然射程仅有50步，但在射程内的穿透力强于弓，适合于守城。宋应星在《天工开物》中也认为，弩是“守营兵器，不利行阵”。明代中叶，东南沿海倭患猖獗，沿海军民常常用伏弩来打击来犯的倭寇。伏弩也称耕弋，作用类似现代地雷，秦汉以后多用于墓室，以防盗墓。明代伏弩的形式和普通弩没有什么不同。放置时，扣弦张弩，置于敌人必经之路上，上面“堆草藏形”，加以掩饰，弩机拨机上拴着一根长线，线的另一端拴在路另一侧，长线横悬在路面上，当敌人通过时，脚只要触到线，牵动拨机，伏弩就自发杀敌。因为倭寇经常被伏弩所伤，后来倭寇用打草惊蛇的办法来破坏这种伏击兵器。他们在行军中，先遣几个人手持竹竿开路，碰上触线后，伏弩对空发射，伤不到人。#万蔻简介#

什么很重要？认知很重要。全美国的人都知道佳洁士才是防蛀的牙膏。因为佳洁士推出了人类第一个防蛀牙膏，可是高露洁第一个跑到中国来做了广告说他是防蛀牙膏。90年代的时候有一个穿白大褂的，拿了两个贝壳在那拿两个棒敲，一个敲坏了一个没敲坏，敲坏了的就是没有用高露洁，没有敲坏的就是用了高露洁。这个广告当年高露洁中国区CEO花了1000万人民币，在90年代的中国中央电视台第一个代表外资全面轰，1000万就可以做到家喻户晓。当年这个广告你知道吗？是佳洁士在美国的广告一模一样什么都没变，变的就是佳洁士的名字换成了高露洁。也就是他偷了人家家的小孩洗澡水、洗澡盆一起偷过来了，什么都没变。在中国获得巨大的成功以至于中国的消费者认为高露洁才是防蛀的。所以这个世界是没有什么没有真相的。所以在成年人的世界，在经济学里胜者王侯败者寇。如果你整天讲这个世界不公平，你是一个成年人你还讲这种话你知道意味着什么吗？你就是一个loser，你就是一个失败者。成功者从来不说这个世界不公平，成功者都说这个世界很公平。所以不要跟这种人在一起，不要跟整天在抱怨的人在一起、不要跟整天说这个世界不公平的人在一起、不要跟负面情绪的人在一起。因为负面情绪是会什么是会传染的，离他们远一点知道吗？因为他们离成功很远，你要跟谁在一起，无限靠近成功者远离失败者，只有成功才能带来成功，失败从来不是成功之母。这句话是讲给谁听的知道吗？是讲给loser听的，是讲给失败者听的，因为他怕你跳楼。所有的鸡汤都是讲给失败者听的，成功者是不需要鸡汤的。所以马云讲了一句话，我觉得这句话还是讲的不错的。虽然我认为他大多数话都是废话，他说大多数人都是电灯泡，什么意思？都是需要别人给他赋什么赋能、要插电、一个成功者不能做电灯泡，你要做什么？你要做那个小太阳，你给别人去赋什么赋能，而不是接受别人的能量，懂吗？这才叫领袖。所以你整天需要别人给你赋能，就说明你是一个失败者的特征。领袖在你面前展现的永远都是他就是太阳，他永远在激励那些灯泡，然后他们才会发光。我们要把自己做成一个小太阳，逼成一个小太阳，永远给这个社会赋能，而不是这给这个社会添麻烦。给这个社会讲那些很多灰心丧气的话，做企业今天你也没有多难，只是你不会而已。商业的世界里我再讲一遍，是没有对错的，没有好坏的，没有应该不应该的，胜者王侯败者寇，打赢才是硬道理。成年人生活的真相，越早看清越好。

二审果然高:“第一继承人(现妻)”继承了5万现金，第二继承人(哥哥)继承其它遗产！所以说“兄弟如手足老婆如衣服”，“一万年都是兄弟，情人就是仇人”

北京小伙花2万淘到一把名扇，匆忙拿到古董海选现场，专家却斩钉截铁：就是假货！小伙不服，直接跑到鉴宝节目，说专家看走眼了！结果，出现了戏剧性的一幕：专家竟又掏出一把名扇送给他！家住北京的寇先生，在古玩市场看中一把扇子。店主介绍道：“小伙子，这扇子上头，是国画大师曾宓的画，原本我一把至少卖个8万 ！”“年底了，要回家过年了，2万便宜卖给你，纯属亏血大甩卖！过了这个村，没有这个店！”“以后，想要用2万块买下这样的宝贝，可是绝无可能的啊！”寇先生平时喜欢玩收藏，不过大多是瓷器，对于字画着实不了解。但是，店主这话说得寇先生脑子一热，深怕错过了一件值钱的宝贝，于是就买下了。然而，回去之后，寇先生才后知后觉感到，自己似乎有些冒失，毕竟对这个画家一点不了解，是否真迹，还真是店家一家之言。很快，寇先生就请来了身边玩收藏的好友，帮忙鉴定。好友看了看，说道：“可真是买了个好东西啊！”“2万块，太值了！”寇先生越听越高兴，为了知道它究竟值多少钱，寇先生来到了鉴宝舞台。然而，当寇先生带着这把扇子到鉴宝海选现场，专家却告诉他：“这把扇子，是假的！”寇先生十分失落，回去后，又找了朋友帮忙看看。结果，朋友说：“这是真品。”“一定是专家没看仔细。”随后，朋友又说出了一堆判断依据。有理有据，不得不令人信服。于是，寇先生就猜测：一定是那天海选的人太多，专家看得太匆忙，所以判断失误。这样想着，寇先生又跑到了鉴宝现场。主持人得知寇先生的经历后乐了，他问寇先生：“您是觉得，专家去年看不对，今年看就有可能对了么？”还没等寇先生回答，专家就说：“多数藏友，都是不服的，他们都希望自己带来的东西，是真品。”“这样，他们就会觉得心里舒服一点。”“所以，当时我给说不对，他不服，今天又来了。”“所以，我还得再给他鉴定一次。”主持人一听，说道：“能够理解寇先生的心理，所以，我们这次一定要给他再鉴定一次，而且要说得特别明白。”专家点点头。随后，主持人让寇先生在大屏幕上输入一个心理预期的价格，寇先生毫不犹豫地输入了8万。随着寇先生将这件藏品递给专家，大伙的心揪了起来：寇先生会有意外之喜，还是又一次失望呢？专家接过宝物后，看了又看，没直接给出鉴定结果，而是给大伙介绍了曾宓这位画家：“曾宓，是当代浙派山水画家里的佼佼者，有名，如果是真迹，这一把扇可不止8万，有可能是2倍。”专家顿了顿又说：“曾宓的画很有特点，他人难以模仿。”“首先，他画画有个习惯，他先把整张纸喷湿后再画。”“就算是墨，也不是像别的画家一样，直接磨出来就画，而是要跟很多化学的药剂调配以后来画。”“画出来，要追求一种宿墨的效果，风景会感觉特别苍茫、浑厚。”“所以，造假者很难画出曾宓的画感，经常造型显得乱，韵律不生动，所以很容易判断出来。”于是，专家胸有成竹地说：“你这件东西，我第二次鉴定。”“鉴定结果是，赝品！”专家顿了顿，又说：“很明显，它是印出来的！”直到这会儿，寇先生还不愿意相信这是真的。随后，专家掏出了一把扇子，说道：“为了说服你，我也特地去买了一把这样的扇子。”“你看看，是不是和你的一模一样。”寇先生走近一看，一阵震惊：简直分不清，哪把是他自己的！专家解释道：“都是四色彩印印出来的。”“你看，它上面印刷的墨点都是一样的。”这下子，寇先生终于彻底服了，瞬间黯然神伤。更令寇先生震惊的，还在后头。主持人问专家：“您这把扇子买了多少钱？”专家笑了笑，说道：“20块。”寇先生一听，直接瘫坐在地上：他竟然花了2万买了只要20块的赝品！终，因为分不清到底哪把扇子是寇先生的，节目组把2把扇子都给了他。主持人还说道：“一定要好好收藏这两把扇子，作为教具，下次别再乱买收藏品了，一定要好好考量一番再买。”寇先生点了点头，随后，带着2把扇子，黯然地离开了节目现场。@小小美的异想世界 ：鉴宝鉴宝，向来“仁者说仁，智者说智”，即便是同个节目组的专家，也有可能有不同的鉴定结果，更甭提有时候，专家说了是赝品，结果被亮出身份的持宝人打脸，改口真品的情况层出不穷。说来，这一期的节目，还是有说服力的。专家直接买了一件一模一样的赝品，证明判断的正确性。观众看得过瘾，大呼：这次，专家终于证明自己是真的了。只是苦了持宝人，想必这两把一模一样的扇子，会警醒他，之后在藏宝路上，多提升鉴赏水平。 图片来自网络，侵删。

07：56剽窃是可以成功的，所以事实根本不重要。认知很重要，哪怕你就是一个嫖窃者一样可以获得成功，只是换一个地方成功而已。在美国，全美国的人都知道佳洁士才是防蛀的牙膏。因为佳洁士推出了人类第一个防蛀牙膏，可是高露洁第一个跑到中国来做了广告，说他是防蛀牙膏。九十年代的时候有一个穿白大褂的，拿了两个贝壳在那拿两个棒敲，一个敲坏了一个没敲坏。敲坏了的就是没有用高露洁，没有敲坏的就是用了高露洁这个广告。当年高露洁中国区CEO花了一千万人民币，在九十年代的中国中央电视台第一个代表外资全面轰一千万就可以做到家喻户晓。当年有人还记得这个广告吗？这个广告是佳洁士在美国的广告，一模一样什么都没变。第一遍的就是他把佳洁士的名字换成了什么？高露洁，也就是他偷了人家家的小孩，他连洗澡水洗澡盆一起偷过来了，什么都没变。在中国获得巨大的成功，以至于中国的消费者认为高露洁才是防蛀的。所以这个世界是没有什么没有真相的。营养快线瞟窃了谁？小洋人妙恋这个世界是没真相的，哪怕你就是一个嫖窃者一样可以获得成功，只是换一个地方成功而已。所以在成年人的世界，在经济学里胜者王侯败者寇。如果你整天讲这个世界不公平，你是一个成年人你还讲这种话你知道意味着什么吗？你就是一个loser，你就是一个失败者。成功者从来不说这个世界不公平，成功者都说这个世界很公平。所以不要跟这种人在一起，不要跟整天在抱怨的人在一起，不要跟整天说这个世界不公平的人在一起，不要跟负面情绪的人在一起。因为负面情绪是会传染的，离他们远一点。因为他们离成功很远，你要跟谁在一起，无限靠近成功者远离失败者，只有成功才能带来成功。失败从来不是成功之母，失败是成功之母，是讲给谁听的知道吗？是讲给loser听的，是讲给失败者听的，因为他怕你跳楼。所有的鸡汤都讲给失败者听的，成功者是不需要鸡汤的，有句话真的讲的很好的苦不苦，想想长征二万五，累不累想想革命老前辈，所以我们要学会怎么去激励自己，然后学会掌握一些正确的方法，我们把它打穿。各位在商业的世界里我再讲一遍，是没有对错的，没有好坏的，没有应该不应该的，是没有道德的，在商业的世界里胜者王侯败者寇，只有输和赢，只有生和死，没有对和错，打赢才是硬道理。#万蔻简介#

1571年，蒙古俺答汗亲率10万大军入寇大明，但隆庆皇帝不慌不忙仅出一招就让俺答汗乖乖退兵，并俯首称臣，之后更是开启了蒙古与大明的百年和平。事件的起因还要从一个传奇的女人说起，她就是三娘子。三娘子是蒙古俺答汗的亲外孙女，她生得貌美如花，聪慧过人，受到众多部落贵族的仰慕和追求。俺答汗的孙子把汉那吉就是其中之一，他请求俺答汗做主将三娘子许配给她。俺答汗深爱着这个孙子就答应了。但是当俺答汗亲眼见到三娘子时，立刻被她的美貌所吸引，于是就改了主意，自己娶了三娘子。把汉那吉知道后，觉得自己受到了羞辱，一气之下就带领自己的妻子及阿力哥等10余人前往大同投降了明朝。当时大同城内诸将都认为这是蒙古人的圈套，建议不予接受投降。当时任大同巡抚方逢时经过仔细盘问把汉那吉等人判断投降是真的，于是力排众议将把汉那吉等人放入大同城内。然后又将情况上报宣大总督王崇古。王崇古也认为把汉那吉等人“奇货可居”，就将情况上报给了内阁首辅高拱。高拱此时正在为大明和蒙古无休止的边境战争而发愁，他敏锐地察觉到这可能是一次改变双方关系的契机。他与当时主管军事的内阁次辅张居正交换了意见，张居正认同高拱的判断。于是二人商议后指示王崇古要好生厚待把汉那吉等人，为下一步行动打好基础。但是朝中很多大臣对高张二人的判断不认可，其中以监察御史叶梦熊为首，他认为“敌情叵测”不可轻信，建议将汉那吉等人杀掉或遣返回蒙古。而俺答汗这边，俺答汗的妻子十分宠爱自己的孙子，知道孙子投降了明朝后，担心孙子有危险；就天天吵着闹着让俺答汗去要人。俺答汗无奈，只得亲率10万大军入寇大同府，要求明朝归还自己的孙子把汉那吉等人。情况万分危急，但大明朝廷这边却始终争论不休。关键时刻，隆庆皇帝站了出来，他将叶梦熊贬到陕西郃阳县担任县丞，结束了争论，以实际行动力挺高拱和张居正。有了皇帝的支持，接下来的事情就好办了，张居正指示宣大总督王崇古派使者前往俺答汗军中告知俺答汗，把汉那吉等人在明朝过的很好，只要俺答汗将逃到蒙古的白莲教余孽赵全等9人交给明朝，就放回把汉那吉等人。明朝为何提如此的条件？原来赵全等人是白莲教潜在明军内部的卧底，他们在宣大边军中待了很多年对明朝内部了如指掌，所以他们逃到蒙古去后就成了俺答汗的军师和智囊，为俺答汗出谋划策，让明军疲于奔命俺答汗在确认了把汉那吉确实毫发无损后，感受到了明朝的诚意，就答应了明朝的要求，但是他也提出了自己的条件就是封贡互市，实际上这才是俺答汗入寇大明的真正目的。由于大明长期对蒙古的经济封锁，蒙古部落内部生活条件十分艰苦，人民苦不堪言，急需要从明朝输入必要的生活日用品。所以俺答汗多次请求封贡互市，但都被当时的嘉靖皇帝拒接，有几次甚至还杀了蒙古使者。俺答汗在一怒之下，在1550年率大军冲破九边防线杀到北京城下，逼着嘉靖皇帝签订城下之盟，同意封贡互市。但俺答汗走后，嘉靖皇帝又反悔了，所以封贡互市一直没有开展。俺答汗的这个条件在高拱和张居正的意料之中，于是双方关系很快缓和，在用赵全等人换回把汉那吉后，俺答汗就退兵了。之后双方派代表在大同城内继续商量封贡互市的事情。经过双方多次协商达成一致后，由宣大总督王崇古向朝廷上了《确议封贡事宜疏》，提出封号、定贡期和贡额言、设互市、抚赏、严边备等八项主张。但这个奏疏在明朝内部却阻力重重，毕竟大明自建国以来就与蒙古处于敌对状态，多数明朝关于都不能接收与自己的死敌做生意。这时候，高拱和张居正高明的政治手腕起了作用。他们先以皇帝的名义，组织朝廷文武官员讨论此事，并投票表决；但在投票时，高拱却做了手脚，让每次投票结果都是平局。无奈众人只得奏请隆庆皇帝决断，隆庆皇帝则下旨由内阁定夺，而内阁的首辅和次辅就是高拱和张居正，结果自然就通过了。之后，明朝正式册封俺答汗为顺义王，双方也随即商定了具体的封贡互市的实际执行操作：1、 设立贡市，有蒙古各部落贵族带着部落的土特产向大明天子进贡，然后明朝官员代表天子赏赐各部落大量物资；2、 设立马市，在宣府到甘肃一线向蒙古开放11处马市，由蒙古各部落携带马匹在马市进行交易；3、 设置民市，就是大明边境百姓和蒙古部落牧民自由交易货物的市场，类似于现在的集市。封贡互市开展以后，双方的贸易量急剧扩大，渐渐地一年一次的互市无法满足实际需求，就逐步演变成了一月一次。而随着双方不断的贸易和交流，双方敌对关系就慢慢得到了缓解，之后长达百年的时间里，双方基本没发生过大的军事冲突。或许不仅隆庆皇帝朱载垕，就连高拱、张居正等一代名臣都没有想到，封贡互市竟然会为大明朝的北疆迎来百余年的和平。俺答汗也没有想到自己数次兴刀兵都没有求得的封贡互市，却在迎娶自己外孙女后阴错阳差地促成了。总之，封贡互市促成了明蒙双方偃旗息鼓、和平安宁，成就了一段历史佳话。