田英章大师的士气刘熙载在《艺概》中有言：“凡论书气，以士气为上。若妇气、兵气、村气、市气、匠气、腐气、伧气、俳气、江湖气、门客气、酒肉气、蔬笋气，皆士之弃也。”

学书者有二观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。如是则书之前后莫非书也，而书之时可知矣。《艺概》昨天下午新到两本字帖，《蜀素帖》《石鼓歌》，拆开帖，时间就立刻静止于写字中。喜欢这种宁静无声。初临，以前试过一次电子版《蜀素帖》的前面几个字，算是二回见吧，换个帖当调节。图五：好花 狗来拱?，从某人车上捡回家的，问要送谁的？说提车送的?

中国戏曲研究家刘曾复著作《京剧脸谱艺概》内容介绍本书是93岁戏曲研究家刘曾复先生近期力作，为第一部系统、全面且图文并茂的京剧脸谱艺术史概论。书中文字部分包括的影印手稿，为刘曾复先生用毛笔小楷书写的京剧脸谱艺术史与脸谱绘画技法介绍。《京剧脸谱艺概》是著名戏曲研究家刘曾复先生历次脸谱著作中，文字详实，图片丰富的一部。书中详析了京剧脸谱的渊源、流派、笔法以及掌故，并配有刘曾复先生新笔手绘脸谱图稿一千二百三十六幅，这些图稿来源於英国大英博物馆、英国牛津博物馆、英国东方博物馆、德国汉堡人文博物馆；国内的中国艺术研究院、北京戏曲博物馆、天津戏剧博物馆、北京戏曲研究所等国内外博物馆和吸取研究机构的馆藏精品，海报或台湾辜振甫先生、李炳莘先生，北京孔宇先生的私人收藏。这1230幅珍贵的脸谱图稿均为刘曾复先生亲笔手绘，多为和读者见面。

尼采说，“读书就是沿着作者的脚印去看沿途的风景。”读书会遇到更好的风景，读书会到达更远的地方，读书会成为更好的自己。今天又收到一批购买的旧书，共计18本：邓广铭《稼轩词编年笺注》、《唐代散文选注》、《宋代散文选注》、《史记选译》（上下册）、《三国志选》、《艺概》、《西厢记》、《西厢记：杨振雄演出本》、周振甫《诗词例话》、《巴尔扎克中短篇小说选》、胡绳《枣下论丛》、《历代散文选注》、翦伯赞《中外历史年表》、《诗经选译》、《龚自珍散文选注》、《曹操诗文选》、《诸葛亮曹操著作选注》。邓广铭《稼轩词编年笺注》，上海古籍出版社出版，1978年1月第一版第一次印刷。《唐代散文选注》，上海古籍出版社出版， 1979年4月第一版，1981年8月第二次印刷。《宋代散文选注》，上海古籍出版社出版，1978年11月第一版，1981年8月第二次印刷。《史记选译》（上下册），中华书局出版，1976年9月第一版第一次印刷。《三国志选》，中华书局出版，1962年12月第一版，1980年8月第8次印刷。《艺概》，（清）刘熙载著，上海古籍出版社出版，1978年12月第一版第一次印刷。《西厢记》王实甫，上海古籍出版社出版，1978年12月第一版，1983年2月第4次印刷。《西厢记：杨振雄演出本》，上海文艺出版社出版，1983年8月第一版第一次印刷。周振甫《诗词例话》，中国青年出版社出版，1962年9月第一版，1979年5月第三次印刷。《巴尔扎克中短篇小说选》，郑永慧翻译，人民文学出版社出版，1979年9月第一版，1981年4月第二次印刷。胡绳《枣下论丛》，人民出版社出版，1962年8月第一版，1978年5月第三次印刷。《历代散文选注》，江西人民出版社出版，1979年9月第一版第一次印刷。翦伯赞《中外历史年表》，中华书局出版，1961年2月第一版，1982年11月第三次印刷。《诗经选译》，上海古籍出版社出版，1980年2月第一版第一次印刷。《龚自珍诗文选注》，江苏人民出版社出版，1976年6月第一版第一次印刷。《曹操诗文选》，北京人民出版社出版，1975年9月第一版第一次印刷。《诸葛亮曹操著作选注》，湖北人民出版社出版，1975年3月第一版第一次印刷。买书如山倒，读书如抽丝。以后尽量多读书，少买书。

草书是五体中具表现力的一种书体。刘熙载在《艺概》中提到：“书法多于意，草书意多于法。”这就是说，草书是各种书体中能发挥情感、表现个性的书体。东汉赵壹《非草书》中讲：“盖秦之末，刑峻网密，官书烦冗，战攻并作，军书交驰，羽檄纷飞，故为隶草，趋急速耳，示简易之指”宋《宣和书谱》亦云：稽考古今法书，而独以草书为秦苦篆隶之难，不能投速，故作草书”由此看来，草书的历史很悠久，大约是在秦末萌芽的；而其名称，则大抵是由于“赴急之书”或“草创之义”而来一它基本上是作为当时的正体（隶书）的一种简化型态、或曰辅助体而在起草文稿、赴急通信中逐步产生和发展起来的。初的草书是以隶书为基础的，故其发展也与之相辅相成，所以草书尽管不在“秦书八体”（大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书）之列，但却是萌生于秦代之“隶草”，而真正定型于汉代。并且，这种定型过程是一种交叉渐进式的一这一点，我们也可以从隶书草书的发展过程中笔法的相互影响和结体的相互作用中窥见一斑。所以我们认为，草书发展成为一种独立的书体而存在，是在汉代。许慎《说文解字·序》中所言“汉兴有草书”，亦可证之。而此时的“草书”这一特定指称，其实所指的是“章草”这一概念。章草的形成是草书艺术成熟时期的开始，而章草这一名称的由来，大致有以下几种说法：①汉元帝时黄门令史游作（急就章），因“章”之名，称“章草”。清四库全书总目提要》即从此说。②汉章帝好草书，尝命善书的臣下以草作奏，故名。③齐相杜度善草，汉章帝诏使草书上事，因章奏所用而得名。若《述书赋)云：“杜操字伯度，京兆人，终后汉齐相。章帝贵其迹，诏上章表，故号章草随着魏晋时期楷书的产生、发展、成熟，草书逐渐脱去了隶书的笔画形迹，上下字之间的笔势往往牵连相通，偏旁相互假借，形成“今草”（小草）。汉代张芝是早的今草书家，时称“草圣”，张芝的意义在于将章草大胆变革，省减点画波磔，创造出了今草书的雏型。今草发展到了二王时期已完全成熟，形成简约、流畅、洒脱的特征。到了唐代，张旭、怀素等书法家又将今草写得更为放逸恣肆，笔势绵连回绕，字形大开大合，复杂多变，称之“狂草”（大草）。狂草书往往笔势奔放，一气呵成，具有强烈的运动感与节奏感。我们现今所谓的草书，正是包括了这三种基本类型。 @微头条

精美出于挥毫，巧妙在于布白，体度之变化由此而分。观钟、王楷法 殊势而知之。《书筏》清・笪重光书用中锋，如师直为壮，不然，如师曲为老。兵家不欲自老其师，书家奈何异之。《艺概》清・刘熙载​生活就像爬梯子看似周而复始但当你回头的时候已经到达了另一个高度练字也一样！[微笑]

《唐多令·芦叶满汀洲》［宋代］刘过安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。刘过词能够在辛派阵营中占据重要一席，并不仅仅是因为那些与辛弃疾豪纵恣肆之风相近的作品，还在于那些豪迈中颇显俊致的独特词风，正如刘熙载所说：“刘改之词，狂逸之中自饶俊致，虽沉着不及稼轩，足以自成一家。”（《艺概》）此词就是这么一首具有独特风格的词。这是一首登临名作。作者借重过武昌南楼之机，感慨时事，抒写昔是今非和怀才不遇的思想感情。安远楼，在武昌黄鹄山上，一名南楼。建于1186年（淳熙十三年）。姜夔曾自度《翠楼吟》词纪之。其小序云“淳熙丙午冬，武昌安远楼成，与刘去非诸友落之，度曲见志”，具载其事。刘过重访南楼，距上次登览几二十年。当时韩侂胄掌握实权，轻举妄动，意欲伐金以成就自己的“功名”。而当时南宋朝廷军备废驰，国库空虚，将才难觅，一旦挑起战争，就会兵连祸连，生灵涂炭。词人刘过以垂暮之身，逢此乱局，虽风景不殊，却触目有忧国伤时之恸。这种心境深深地反映到他的词中。词一起用了两个偶句，略点景物，写登楼之所见。但既无金碧楼台，也没写清嘉的山水。呈现在人们面前的只是一泓寒水，满目荒芦而已。这里的“满”字和“寒”字下得好，把萧疏的外景同低徊的心境交融在一起，勾勒出一幅黯淡的画面，为全词着上了一层“底色”。细味这残芦满目、浅流如带的词境，不止气象萧瑟，而且写出了居高临下的眺望之感来，是统摄全篇的传神之笔。接下去，作者以时空交错的技法把词笔从空间的凭眺折入时间的溯洄，以虚间实，别起波澜。“二十年重过南楼”，一句里包含了多少感慨！二十年前，也就是安远楼落成不久，刘过离家赴试，曾在这里过了一段狂放不羁的生活。所谓“醉槌黄鹤楼，一掷赌百万。”（《湖学别苏召叟》）以及“黄鹤楼前识楚卿，彩云重叠拥娉婷”（《浣溪沙。赠妓徐楚楚》），这就是他当年游踪的剪影。二十年过去了，可是以身许国的刘过却“四举无成，十年不调”，仍然一袭布衣。此时故地重经，而且是在这个危机四伏祸乱不远的时候，怎不令人凄然以悲呢？句中的“过”字点明此行不过是“解鞍少驻初程”的暂歇而已，并为下文伏线。“柳下”三句，一波三折，文随意转，极见工力。“未稳”上承“过”字，说明行色匆匆，钩锁紧密，见出文心之细。“能几日，又中秋”，意谓不消几天，中秋又来到了。一种时序催人的忧心、烈士暮年的悲感和无可奈何的叹喟都从这一个“又”字里泄露出来。三句迭用“犹”、“能”、“又”等虚字呼应提携，真能将词人灵魂的皱折淋漓尽致地揭示无余。过片以后纯乎写情，都从“重过”一义生发。曰“故人”，曰“旧江山”，曰“新愁”，曰“不似”，莫不如此。章法之精严，风格之浑成，堪称《龙洲词》中上上之作。“黄鹤”二句从设问提起，妙处在能从虚际转身。“矶头”上缀一“断”字，便有残山剩水的凄凉意味，不是泛泛之笔。“旧江山浑是新愁”，是深化题旨之重笔。前此种种灰黯的心绪，所为伊何？难道仅仅是怀人、病酒、叹老、悲秋么？被宋子虚誉为“天下奇男子，平生以气义撼当世”（《龙洲词跋》）的刘过是不会自溺于此的，刘过此词的忧国伤时之感无疑要高于宋玉《九辨》单纯的寒土悲秋之感。他此刻所感受的巨大的愁苦，就是对韩侂胄引火的冒险政策的担忧，就是对江河日下的南宋政局的悲痛。旧日的壮丽江山笼罩着战争的阴影，而他对于这场可怕的灾难竟然无能为力，这怎么不教人悲从中来不可断绝呢？“浑是新愁”，四字包括三层含义。本有旧愁，是一层；添了新愁，是第二层。愁到了“浑是”的程度，极言分量之重，是第三层。旧愁为何？就是他《忆鄂渚》诗所云“书生岂无一策奇，叩阍击鼓天不知”之怀才不遇报国无门的苦闷。卒章三句买花载酒，本想苦中求乐，来驱散一下心头的愁绪。可是这家国恨、身世愁又岂是些许花酒所冲淡得了的！先用“欲”字一顿，提出游乐的意愿，接着用“不似”一转，则纵去也无复当年乐趣，表示了否定的态度。“少年”，是一个比较宽泛的概念，相对而言。刘过初到南楼，年方三十，故可称为少年。且可与上片之“二十年重过南楼”相绾合，论其章法，确有草蛇灰线之妙。如此结尾，既沉郁又浑成，令人读之有无穷哀感。刘过的爱国词篇，多为豪爽奔放，痛快淋漓之作。但这首《唐多令》却写得蕴藉含蓄，耐人咀嚼。与其他爱国词比较，的确别具一格，故而流传甚广。《唐多令》，原为僻调，罕有填者。自刘词出而和者如林，其调乃显。刘辰翁即追和七阕，周密而因其有“重过南楼”之语，为更名曰《南楼令》。可见此词影响之大。

书法真经分享11：笔心，帅也，副毫，卒徒也。卒徒更番相代，帅则无代。--清. 刘熙载《艺概》白话文翻译:笔头分为笔心和副毫，笔管指挥的是笔心，副毫只是小兵。小兵可以轮换替代，而帅是不可替代的。#艺概简介#