1915年,北京三乐班梆子艺人庞琦急得像热锅上的蚂蚁,因为他赚钱的弟子荀慧生跑了,而他逃跑的背后,是一段十几年不为人知的血泪史。1907年,天津街头的穷人荀狠心把自己的两个儿子荀、荀慧生卖给了天津梆子的班主肖桃红。官方书上明确写着:美术学习期间被打是常事,孩子的死剧团不负责。荀在官书上按了手印,带着五十块大洋走了。荀慧生和他的兄弟从此坠入地狱。多年后,他在日记中写道:“我唱错一个字,师父就用水烟壶刺我的嘴,一直刺血,用麻鞭抽打我,打起来不出声。我和奴隶没什么不同。不久,我的弟弟荀受不了挨打,跑回了家。萧桃红带着荀慧生去找荀冯明要钱。荀只好把两兄弟卖给梆子偶像花旦庞,用七十块钱换了小桃红的债。庞奇是个冷面的人。荀慧生被庞齐逼着学《龚乔圣像》,就像穿高跟鞋一样,把乔绑在脚上练习平衡。当他熟悉后,他不得不站在一块砖头上练习。庞齐觉得这还差得远,就让荀慧生在冰上跑,经常把他摔得鼻青脸肿。这么多年的训练都是这么残酷,荀慧生咬紧牙关坚持下来了。他在日记中写道:当你在生活中遇到任何艰难困苦的时候,只要你把心放在一个水平的方向上,就没有过不去的火焰山。"第一次在舞台上表演《三母教子圣像》时,荀慧生还很年轻。因为紧张,他说不出话来。台下一片叹息声,庞其芬看到后怒不可遏。他当着众人的面用棍子打了荀慧生,回去又打了他一顿,让荀慧生感到无比的屈辱。有了这段经历,荀慧生努力克服自己上台的软肋。几年后,他已经能够独当一面,为庞奇峰挣大钱了。一本小说《小牛郎》甚至得到了当时北京梆子领军人物侯君山的认可,并亲自传授经验。庞奇峰被荀慧生赚了很多钱,却不肯给他一分钱。一般来说,合同规定“七年的学习技能”,当学徒到期时,他可以开始自己的生意。此时七年已至,荀慧生鼓起勇气向主人要钱。但庞齐发恶意地说:“你爸爸当初跟我签的合同是没有期限的,你要为我唱一辈子。"原来是庞授意荀慧生的父亲欺负他不识字,而他只是口头约定了一个7年的期限,合同里并没有写,还骗荀按了手印,所以荀慧生就要免费给他唱一辈子。荀慧生感受到了师父的恶意。1915年,他到北京三乐班读书,荀慧生和三乐班的尚小云偶像成了好朋友。在尚小云的建议下,荀慧生趁着天黑逃走了。摇钱树没了,庞齐急得四处张望,声明只要荀慧生愿意回来,他愿意撕毁荀慧生的卖身契。后来荀慧生回来了,但是两个人打了两年的官司。这两年发生的事情,荀慧生和庞齐发从来没有向外界透露过。经过两年的纠缠,法院判决荀慧生再为庞齐发唱歌两年,两年的收益一半归庞齐发。荀慧生终选择了妥协。1916年10月,荀惠生终于结束了9年的炼狱生活。他当老师后,因为青春期变声,转而学习京剧,收获了一大批忠实粉丝。他与杨小楼偶像、尚小云、谭小培偶像并称“三小一白”。他的代表作《于今女》和《花田错》至今仍脍炙人口,深受众多戏迷追捧。荀慧生出逃的故事,对于没有经历过苦难的人来说,可能会认为毕竟是庞启发了他。荀慧生的出逃和对师傅的打官司,是在欺骗老师,是在灭祖。但是,从荀慧生的角度来看,他没有错。荀慧生足够坚强,能够忍受多年的折磨和屈辱。其次,从他的逃跑来看,这个人绝不是一个听天由命的人。他有为自己而活的信念,敢于反抗权力。这是一个真正的有血有肉的人。何况庞授意培养人才的目的是为了自己赚钱,把弟子当牛马一样赶。这种人应该远离。
2、荀午的小说东汉末三国魏晋人物:荀悝,字茂仲,小字龙子,颍川颍阴人。魏晋时期大臣,东汉侍中荀彧之曾孙,晋宣帝司马懿外孙。以门荫,拜为护军将军。贾后矫诏,迫害皇后杨芷,晋惠帝使荀悝送太后于永宁宫。卒,赠车骑大将军。
3、荀午作品【周瑜背叛了江东士族】周瑜是庐江人,家里世代出了很多高官,其父亲干过洛阳令(周瑜就出生于洛阳)周瑜的的从父周景及其儿子周忠干到了太尉。周景更牛,d锢之祸中的大佬陈蕃、荀绲、杜密等人,都被周景征辟过。周瑜的从父周尚,是扬州刺史刘繇的丹阳太守,周家可谓是江东士族中的家族。但周瑜未成年时就瞒着家里和孙策结为了兄弟,而孙策孙坚以及袁术,都在士族圈里臭了名声了。可见少年周瑜真的是“义气风发”,任性而为啊!然后孙策战术失误,没有听从张紘的建议,自己到丹阳招兵组建队伍,反而先去交好臭名声的袁术,借兵打江东,又先打庐江。庐江太守、士族名望陆康,忠君爱国为民,受全城人的爱戴,孙策在这里啃不动,而且这是周瑜的老家啊你也来打,后还把人家陆康一族给杀害了。而且周瑜没阻止,等两年后搞定了庐江,又去打周尚驻守的丹阳,结果周瑜带着周尚给的兵,把孙策迎进了丹阳[捂脸]周瑜这是把自己家的人以及江东士族都得罪了。所以啊,后来的江东四大家里没有周家,高官子弟里也没有周瑜的子孙,大概就是不受待见吧#荀午简介#
4、重症监护室荀午豆瓣荀彧的堂妹19岁丧夫,改嫁后第2天留下“尸还阴”三个字,上吊自杀。同郡的人感到怪异,相互传播,终发现这竟然是一个令人感动的故事。荀彧的堂妹名叫荀采,是荀彧六叔荀爽的女儿。荀氏是名门望族,荀爽亲兄弟八人,都很有才,被称为“荀氏八龙”。荀爽官至司空,对女儿荀采的婚事重视。荀采天资聪明,多才多艺。17岁时,荀彧千挑万选,将她嫁给阴瑜。阴瑜长得帅,有才气,荀采满意。荀采和丈夫很恩爱,发誓要守护对方一生一世。19岁,荀采生下一位可爱的女儿,夫妻二人沉浸在养育女儿的快乐中。可惜,这样的幸福生活没持续多久,阴瑜就撒手而去。阴瑜死后,荀采郁郁寡欢,日渐消瘦。她发誓不改嫁,等她死后要和阴瑜葬在一起。荀爽见女儿这么年轻就守寡,不忍心她凄苦一辈子,劝她改嫁,荀采不肯。荀采执意要一直在阴家待下去,让荀爽十分头疼。当时,郡中正好有一位名叫郭奕的男子失去了妻子,荀爽打算将荀采改嫁给他,郭奕欣然答应。荀爽将郭奕吹得天花乱坠,荀采还是不为所动,直接拒绝。荀爽心生一计,诈称自己病重,骗女儿回家。荀采接到父亲病重的消息,不敢怠慢,立刻收拾东西回娘家探望。临走前,荀采以防万一,藏了一把匕首。回到娘家,荀采发现自己受骗,抽出匕首,摆出要自杀的架势。荀爽赶紧命人夺走荀采手里的刀,将荀采抱上花轿,送往郭家。见到新郎官郭奕,荀采的态度突然发生180度大反转。有人问她为什么突然就想通了,荀采说:“往事如烟,终究会消散。既然我已经嫁到郭家,我就一定会好好侍奉夫君!”听荀采这么说,荀爽也放心了。到了洞房花烛夜,荀采点燃四盏灯,着华丽服装,邀请郭奕进来叙话。二人谈了整整一夜,没有共寝。郭奕知道荀采的血性,不敢强求,天亮以后离开洞房。郭奕走后,荀采让丫鬟给她准备洗澡的器具。然后,荀采关上门,让其他人回避。丫鬟们不放心,悄悄在门外守候。一段时间过后,丫鬟们听不见房间里有动静,打开房门查看。推开门,丫鬟发现门上写了“尸还阴”三个字,很好奇,再在往里看,发现惊悚的一幕……新娘子荀采吊死在房梁上……原来,荀采早就做好了死的准备。她来到郭家后态度转变,是为了让身边人放松警惕,然后找机会自杀。荀采寻短见之前所写的“尸还阴”三个字,是希望在她死后,家人把她的尸体送回阴家,与阴瑜葬在一起。荀采死后,她的事迹广为流传,大家都被她的痴情所打动,称赞她“年轻轻轻,竟然如此贞烈”。荀爽为自己的固执感到内疚自责,但事已至此,也无可奈何…
5、每日一篇成语故事:数典忘祖。春秋时期,晋国派遣荀跞和季谈作为使节前往周王那里参加王后穆后的葬礼。葬礼结束后,周景王脱下丧服,设宴招待荀跞和季谈等各诸侯国的使节。宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的。酒过三巡后,周景王已略微醉意。他开始向各位来宾赐酒。他走到荀跃面前,一边拿着鲁国进贡的酒壶斟酒,一边问道:各国诸侯每年都会进贡一些物品给王室,为什么独独晋国什么都没有呢?荀听了之后没有回答,却向籍谈示意。籍谈站起来,慷慨陈词地回答:早年诸侯受封时,大多接受了王室的宝器。但我们晋国未受赏赐,因此晋国不必敬献宝物回馈王世。况且我们晋国地处深山边塞,与王室相隔遥远,我们基本未受王室恩典。再者说,晋国周围都是戎狄之族,我们应对荀犇还应付不过来,哪有什么东西可用来进贡王室呢?周景王听了之后不满,说:“你怎么忘了呢?晋国的始祖唐叔是周成王的同胞兄长,怎么可能分不到王室的宝器呢?”我记得,唐叔接受了文王的鼓和车,武王的皮甲、府月香酒、红色的弓以及许多勇士。这些难道不是周王室对晋国的赏赐吗?接着他又责问籍谈:“我记得你的祖先是掌管国家典籍的官,你是司典的后代,怎么能忘了这些史事呢?竟然说晋国没有接受过周王室的宝物。真是太可笑了,籍谈羞愧得满脸通红,无言以对。”等荀跃和籍谈离开后,周景王对众大臣说:“我看像籍谈这样忘本的人,后代子孙应该不会有什么出息吧?这个人只会列举一堆典故来评论事情,反而将自己祖先掌管的典籍中记载的事情给忘了,他的子孙哪里会有出息呢?”籍谈回到晋国后,感到很尴尬,就把这件事告诉了晋国大夫叔向。叔向不以为然,反而对籍谈说:“我看这个周天子怕会不得善终。他竟然把忧愁当成是快乐。家里死了人,他脱掉丧服就和客人饮酒作乐。对已故之人,没有真实的哀悼和意义。还向别人要气,真是太不懂道理了。”#荀午简介#
6、晋悼公上岗。大家好我是刘芳。上回说到公元前574年12月26日,在晋历公的授意之下,郤氏家族的主心骨郤犨、郤琦、郤至在办公室被杀。与此同时,大夫胥童率领八百名甲士,劫持了中军元帅荀偃和上军副帅荀偃,把他们因禁在了宫中。通过这一系列手段来看,这帮人是想要通过这次行动,把晋国当权的八卿彻底打垮,然后完成权力的新老更换。据《左传》记载,杀了三部的长鱼桥曾向晋历公建议,干掉来书和苟偃。如果不杀这两人的话,国君你必有后患。可晋历公想了半天后回答:今天晋国的八卿已经死了三个了,我不忍心再多两个。长鱼矫接着劝道:您不忍心杀他们,势必被他们反杀。不信您就走着瞧。说完掉头就走,当天夜里,长鱼矫就不辞而别逃去了狄人部落。晋历公的一念之仁不但保住了栾书和苟偃的性命,还让这二位官复原职,鬼门关前溜达了一圈的这二位十分感动。冲着晋历公磕头如捣蒜、鼻涕眼泪甩的到处都是。他们向晋历公表示,您讨伐有罪之人而免我们一死。那是因为您宽宏大量,我俩就算死了也不会忘记您的恩德。但是几天之后,觉得没事了的晋历公放松了警惕,带着自己的宠妃和宠臣跑去翼城游玩。留守国都的来书和苟偃发动政变,在占领了国都后又率军来到翼城,把晋厉公和胥童等人抓了起来。为了拉其他的大家族下水,栾书分别派人去邀请士句和韩厥来翼城议事。但这俩位猴精猴精的根本就不去趟这趟浑水。晋厉公就这么看,在翼城被囚禁了整整三个月。公元前573年春天,栾书等人先是杀死了胥童,然后又派部将程滑杀死了晋厉公。据记载,晋公的后事十分简单,他被曹操埋葬在了翼城东门之外的乱葬岗中,送葬的车辆也仅有一乘。而当时的规矩是给诸侯送葬的标准要七乘。杀了晋厉公之后拥立谁成为新国君?这个问题就摆在了栾书面前,琢磨来琢磨去,人选后竟然落到了孙周的头上。我之前说过,这位孙周是晋厉公的同族同辈兄弟居住在雒邑,他曾在不知情的情况下被栾书利用来陷害郤至,说是至要拥他为君,颠覆晋厉公的政权。谁知阴差阳错到头来杀了晋厉公,拥立孙周的人竟然成了栾书自己。实在是讽刺公元前573年三月晋国派苟窑和士纺前去雒邑迎接孙周回国继位。当时的孙周才14岁,但年少的他却展示出了极高的政治智慧。他先是跟随这二位来到了清原,接见了进过群臣,然后就不走了,跟群臣们谈起了条件。大概意思就是你们既然来请我做国君,那以后就要听我的号令。要是你们是打算把我当个傀儡,那我就掉头回去过我的小日子,不陪你们玩了。群臣一看他这么说赶忙表态:我们是真接你回去当国君,不是逗你玩的。得到群臣的效忠后孙周这才动身来到了国都新田。进城后的他先干了三件大事。·一、跟来书为首的卿大夫举行盟誓,宣布继任国君也就是历史上的晋悼公。·二、在大夫伯子同家里借住了十天斋戎沐浴,然后到武宫,也就是晋国的宗庙祭祀祖先。毕竟当国君是件大事,理应给列祖、列宗报个到。·三、把前任国君晋历公的七个男宠驱逐出境。之后这位年少的晋国新君正式执掌朝政,除了发布一系列惠民政策外,更是大刀阔进行人事改革,平衡各方势力。中军元帅来书被撤职,毕竟晋厉公死于他手,不处理他有点说不过去。新一任中军元帅由韩厥接任。这期就先说到这儿,我是刘芳,咱们下期接着聊。刘芳出品。
7、何云伟在《张卫国的夏天》里,出演一个墓地的经理。胸牌上明明写着“荀经理”,刘奕君却叫他“苟经理”。第一次叫苟,还说得过去,毕竟以前不认识,不熟悉。第二次还叫苟,第三次还叫苟,小苟都不算,直接叫老苟。这不明摆着欺负人吗?这样的安排,导演一定是存心的。虽然这部电视剧是个轻喜剧,但是结合何云伟的过往,导演这么有意为之,是不是也太不把何云伟当人了。作为国家一级演员,青年相声表演艺术家的何云伟,心胸如此宽广,着实令人佩服!
8、荀彧、荀攸真的是曹操逼死的吗?《三国演义》中刻画了一个薄情寡恩的曹操,对昔日的有功谋士残忍迫害,尤其是设计逼死荀氏叔侄。从史料来看,二荀之死实际上是存在争论的。陈寿的《三国志》作为研究三国时期重要正史,它认为荀彧是“疾留寿春,以忧薨”(《三国志》卷十),即忧劳成疾而死;荀攸是“从征孙权,道薨”(《三国志》卷十),即病死。也就是说,《三国志》认为二荀的死与曹操是不存在直接联系的。与之相反的是,裴松之注引的《魏氏春秋》认为:“太祖馈彧食,发之乃空器也,于是饮药而卒。” 即以空食盒赐赠荀彧,以无食表示无禄,暗示荀彧自杀。范晔《后汉书》则直接采用了这一说法,“彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。 ”《三国演义》的演绎极大丰富了后一种说法。在六十一回中写道,荀彧反对曹操称公,于是曹操心中生恨,就谋划了逼死荀彧的计策,用空盒逼迫荀彧自裁。仔细分析这种说法实际上也还是很有道理的。曹操作为割据一方的“诸侯”代表与作为士族势力代表的荀彧多年来实际上是一种盟友关系,两方多年合作,在三国末年的乱世中立足成长,成为三国时期强盛的一支势力。不过随着时间的流逝,曹魏政权逐渐成熟,两方之间的矛盾逐渐尖锐,即匡扶汉室和挟汉自立之间愿景冲突。随着曹魏集团地位的日益稳固,此时的曹操欲称魏公、加九锡,与当年“欲望封侯作征西将军”之愿,已是大相径庭,而荀彧的反对代表着士族力量的威胁,因此“曹操闻言,勃然变色”,对荀彧为首的汉廷老臣,曹操杀心遂起。二人之间的戏剧冲突以荀彧之死为高潮,写曹操以空盒赠予荀彧,以此暗示荀彧无汉禄可食,也间接表明曹操心中取代汉室的决心,荀彧领会其意,遂自杀殉节显其忠汉之心。 (束强)对于荀攸而言,与荀彧类似,他因反对曹操称王而被曹操威胁,致使荀攸忧愤而死。第六十六回“关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生”,写侍中王粲、和洽等人,商议欲尊曹操为魏王,荀攸则持以反对意见,他认为曹操官至魏公,已经位极人臣,“进阶王位,于理不可”,曹操闻 言大怒曰:“此人欲效荀彧耶?”荀攸闻之忧愤而死。荀攸所说的“理”是指汉代异姓不得封王之事,曹操此时企图进阶王位,实乃僭越礼制之举,其篡汉之野心昭然若揭,荀攸自然难以作壁上观。昔日功臣对称王之举的否定,使得曹操恼羞成怒,在他看来,荀攸反对他称王,乃欲效仿荀彧之行,不免一死。但这次曹操杀人不以有形之刃,而以无形之言,一句威胁之语让荀攸忧愤交加,这简单的一句质问,是对荀攸严厉无情的警告。 (束强)正史《三国志》和《魏氏春秋》、《后汉书》之间的冲突为《三国演义》留下了巨大的空间,为曹操的戏剧性形象添加了色彩。但对于二荀之死到底真相几何却也是猜测更多而难有定论!