邵村村简介(湖北邵家村)

励志句子
评论 2023-07-28 10:17:43 浏览
1、湖北邵家村

金义新区乡村走访第一百六十二村:鞋塘办事处山早村山早村历史悠久,自唐朝起,祖先在此定居,以农为生,村民勤劳淳朴、忠原善良;历来相传,山早村为万家村发源地,解放前为“八宝”之首(八宝指周边八村);抗战期间为八大队前哨联络站,金东义西路北临时县政府,解放后为临时区行政公署。[赞]现位于金东东部,杭金衢高速公路以北,鞋源公路边的山早行政村,由山早、邵村、杨畈三个自然村组成,全村412户913人,山林2000多亩,耕地面积690多亩,园地151多亩,山塘面积300多亩,村民以来料加工、畜牧水产养殖和水果种植为生。[加油]山早村的特殊历史和自然地理位置,得到了省、市、区委政府和办事处及相关部门的大力支持,明确了山早村为北线接点村、休闲旅游、生态精品村的发展方向,确定中心村、中心社区作用功能的建设目标,并着手抓“两富”示范村建设,借金义都市开发的契机,把我们家乡建设得更美丽,希望的田野更具风光,使我们百姓逐步走向文明和谐,真正过上幸福生活。我也相信在村领导的带领下以及村民的配合下,孝顺镇山早村也会变得越来越好的。大家都要一起加油哦![玫瑰]欢迎更多的人了解金东乡村——孝顺镇山早村想要了解更多关于金东乡村的动态,都可以关注我哦!

2、邵岗村简介

[太阳]“你这两个女儿如此俊秀,送我那当老婆吧!”侵华日军看上中国姑娘,调戏不成,恼羞成怒,屠杀整村男子,这一村俨为“寡妇村”。南京大屠杀已然成为中国同胞心中沉重的伤痛。殊不知,在日军侵华期间,在河北省,也曾有多次惨绝人寰的屠杀事件。其中,颇为壮烈且了无人性的一次屠杀,发生在河北省境内的一个小村庄里。1937年,随着日军的侵华版图的扩展,1000多名日军杀入河北廊坊同安县境内,不仅同中国军队进行激烈的战争,还肆意屠杀周遭的百姓。文章开篇的惨案,正是发生在这一背景之下。辛立县原是坐落在清河岸边的一个安静祥和的村落,村子不大,也就三十多户人家。起初,小村小落并为引起日军的注意,所以,即便在人心惶惶中,村中的人大都也过的平和。但好景不长,在百花争艳的九月,驻扎在其附近马申村落的一个日本军官,沿途散步,见村中花开正艳,便驻足观赏。恰好停在村民王首文家前。山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。原本只是迷恋娇艳的花,可这时,正巧遇上王首文家中的两个闺秀。人比花娇。色心大发的日本军官立马上前,淫言淫语,甚至试图玷污两个女孩的清白。两人惊慌失措的逃开,边跑边喊救命。在地里忙种的王首文听到喊叫声,急匆匆的赶来,将两人护在身后。日军见状,仍百般戏谑道:“你这两个女儿这么漂亮,送我当老婆吧。”听罢,王首文怒火中烧,但相比于日军,他手无缚鸡之力不好枉然反抗。于是先佯装答应,并找借口说让日军拿东西来提亲。日军答应了。就在日本人回去拿东西的间隙,王首文让两个女儿躲到邻近的辛立村去。但就在逃跑途中,被那个日军发现了。而后勃然大怒,命令手下百多名士兵进入辛立村搜查,死要见人活要见尸。就这样,辛立村原本的宁静被打破。日本士兵闯入村中,粗暴蛮横的进行搜索,但即便是把辛立村翻了个底朝天,也没能找到那两个女孩。对此,日本军官感觉自己被玩弄,一怒之下下令把王首文和辛立村的全部男人都抓来。抓来拷问还不能解气,凶残的日军把抓来的辛立村的男子全部困到一起,并且在村中挖了个大坑,把这些男子全部推进去,进行扫射。一时间,枪落血贱,血泊成河,即便有枪下逃生的,终也被活埋。而暂被留下命的王首文,眼见这场屠杀后,心如死灰。当日军将刺刀刺进他的大腿里,逼他说出女孩下落之时,他沉默地爬向那个装满辛庄村村民尸体的死人坑。那刻,刺刀的疼痛不比他心中对这个村庄的歉意和悔痛。他在坑中嚎啕大哭,哭声中有对辛立村的歉意,有对日军的痛恨。终,两个女孩的下落也随着王首文的闭眼,了了而终。后辛立村在这场屠杀中,共杀害50多名男子,侥幸逃过的男丁不到10人。这场扫荡,让其成为一个寡妇村。这般凄惨、壮烈又无奈的屠杀并非个案。在日军侵入河北境内的整个期间,前后制造多场屠杀。同时期,日军侵入西玉村、北流邵村,见人就杀,两天内屠杀西玉村40多人,北流邵村30多人,幸存者不及村中人口的四分之一。此外牲畜、房屋也是能毁皆毁。更有被中国军队打得节节后退之时,退至辛仓村,发泄不满,在村里烧杀抢掠,屠杀60多人。还有在辛务村,日军直接开着20多辆坦克在村里进行狂轰乱炸。即便是逃躲到村附近的洞穴里,也没能幸免,日军直接对着洞口开枪。当时有个叫范玉生的国人,为了保住身后的村民,一挺身而出挡住枪口,但难敌无情的子弹和刀枪,瘫倒在血泊中。就这样,发了疯的日军疯狂屠戮。杀完一个村就去另一个村。等等屠杀惨案,无一不体现着日军的残暴与蛮横。我们回望这些历史,不是为种下民族仇恨而挑起对立。而是去缅怀,去致敬,去铭记。忘记历史就等于背叛。那些刻在每一个中国人心中的国耻,是激励我们振兴中华的使命。如今的和平与繁华,是多少中国同胞的鲜血所筑。我们没有理由忘记,那些在苦难中坚毅的战魂,以及代代传承下的中国精神。

3、邵店子村的简介

四十年前,在胶东的农村,这是每个村必备的一个建筑,但不是住宅,也不是厂房。现在还保存这么完好的,真不多见。四十五岁以上的胶东农村人,肯定都认识。现在有认出来的没有?露个脸呗。[呲牙][呲牙][呲牙]

4、浙江省邵家村

2023年3月7日星期二,上郭一名由来,早年间洪洞大槐树郭姓兄弟二人来此居住,兄长居于坡上称上郭,弟弟居于坡下称下郭。1.西陈村人民舞台,建于1964年,同泓芝驿镇舞台一样,舞台四周亦埋有大瓮,前沿有口相通。2.邵村人民舞台,建于1962年。邵村观音阁,盐湖区重点文物保护单位,建于清,门头上书“拱條毓秀”,如此秀美之地,得出多少优秀人才啊。3.上郭村石碑楼,盐湖区重点文物保护单位,建于清。该碑楼是当地一妇女的“淑德碑”,目的是希望当地人以此为榜样,主家掏钱,一众好事者挂名的产物。4.上马村石碑楼,盐湖区重点文物保护单位,建于清。上马村村名由来,传孔子西游,上马村一孩童当路垒瓜园戏耍,拒不让路,并以“以马避园,还是以园避马?”对曰,孔子自叹不如,遂步行出村后上马。5.上段村段干木碑,盐湖区重点文物保护单位,建于元。东郭镇下段村也有段先生生活过的痕迹。上段村“2.26”惨案纪念碑,铭记于心的事件,吾辈当自强。

5、屯留崔邵村

新消息,2022年3月17日0—24时,新增本土新冠肺炎确诊病例57例和无症状感染者203例,其中2例确诊病例和103例无症状感染者在隔离管控中发现,其余在相关风险人群排查中发现。新增境外输入性新冠肺炎确诊病例10例和无症状感染者2例,均在闭环管控中发现。本土病例情况病例1,女,1岁,居住于闵行区杨家巷村,病例2,男,73岁,居住于黄浦区顺昌路612弄,均系本市报告本土无症状感染者的密切接触者,即被隔离管控,其间新冠病毒核酸检测结果异常,经市疾控中心复核结果为阳性。经市级专家会诊,综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等,诊断为确诊病例。病例3,男,37岁,居住于嘉定区清河路205弄,病例4,男,13岁,居住于宝山区华灵路1681弄,病例5,男,30岁,居住于普陀区金汤路353弄,病例6,男,23岁,居住于徐汇区龙吴路2418弄,病例7,男,43岁,居住于徐汇区零陵路250弄,病例8,男,67岁,居住于徐汇区龙吴路555弄,病例9,男,24岁,居住于静安区万荣路948号,病例10,女,37岁,居住于宝山区菊太路999弄,病例11,男,53岁,居住于徐汇区长桥七村,病例12,男,37岁,居住于徐汇区平江路170弄,病例13,男,37岁,居住于徐汇区漕溪路280号,病例14,女,28岁,居住于闵行区龙吴路永德小区,病例15,男,37岁,居住于闵行区普乐路665弄,病例16,男,54岁,居住于徐汇区东安一村,病例17,男,38岁,居住于徐汇区零陵路631号,病例18,女,30岁,居住于宝山区大华路869弄,病例19,女,57岁,居住于宝山区真华路1030弄,病例20,女,61岁,居住于黄浦区西藏南路688弄,病例21,男,43岁,居住于宝山区环镇北路500弄,病例22,女,44岁,居住于浦东新区枣庄路399弄,病例23,男,30岁,居住于浦东新区团新村,病例24,男,48岁,居住于浦东新区新艺路53号,病例25,男,12岁,居住于浦东新区锦绣东郊,病例26,男,31岁,居住于浦东新区天花庵村,病例27,男,27岁,居住于黄浦区黄陂南路783号,病例28,男,13岁,居住于浦东新区鹤沙路588弄,病例29,女,53岁,居住于黄浦区济南路181弄,病例30,男,33岁,居住于浦东新区上游村,病例31,男,39岁,居住于虹口区广中路680弄,病例32,女,82岁,居住于浦东新区妙境路124弄,病例33,女,12岁,居住于浦东新区建光村,病例34,男,26岁,居住于浦东新区盛荣路288弄,病例35,男,21岁,居住于浦东新区创新西路75弄,病例36,女,78岁,居住于浦东新区人民西路128弄,病例37,男,11岁,居住于浦东新区华夏东路1036弄,病例38,男,12岁,居住于浦东新区华夏东路860弄,病例39,男,11岁,居住于浦东新区华夏东路1152弄,病例40,男,50岁,居住于浦东新区鹤沙路688弄,病例41,女,38岁,居住于黄浦区中山南路1358弄,病例42,女,33岁,居住于浦东新区中心村养正宅,病例43,女,28岁,居住于浦东新区德州三村,病例44,男,39岁,居住于浦东新区邵村村,病例45,男,13岁,居住于浦东新区商城路1317弄,病例46,女,48岁,居住于黄浦区制造局路后街病例47,男,49岁,居住于黄浦区徐家汇路515弄,病例48,女,9岁,居住于黄浦区徐家汇路515弄,病例49,男,44岁,居住于嘉定区江桥大宅五四村,病例50,女,40岁,居住于嘉定区金园一路1118弄,病例51,男,45岁,居住于浦东新区浦东大道580号,病例52,女,33岁,居住于浦东新区关岳西路151弄,病例53,女,13岁,居住于浦东新区新德路835弄,病例54,男,49岁,居住于闵行区东风村,病例55,男,46岁,居住于嘉定区金园一路1118弄,病例56,男,17岁,居住于嘉定区金园一路1118弄,病例57,男,80岁,居住于浦东新区龙博公寓,在风险人群筛查中发现新冠病毒核酸检测结果异常,即被隔离管控。经市疾控中心复核结果为阳性。经市级专家会诊,综合流行病学史、临床症状、实验室检测和影像学检查结果等,诊断为确诊病例。目前,已追踪到以上病例在本市的密切接触者162人,均已落实集中隔离观察。对病例曾活动过的场所已进行终末消毒。重要提醒不信谣、不传谣戴口罩、勤洗手不聚餐、不聚集保持社交距离主动接种新冠疫苗齐心协力,共抗疫情!上海加油!#邵村村简介#

6、太原西邵村

浙江省堂陵邵村,有这样一个传说:“村后有古墓,里面的财宝,富可敌国!”2017年9月,堂陵邵村七旬老人邵老咪前往村后的庙山尖锻炼身体,接下来一个无意间的发现,直接震动整个考古界!堂陵邵村位于浙江省衢州市,坐落在衢江边,在当地,老人们总会给孩子们讲这样一个故事:“在我们堂陵邵村的村后,有古墓,里面财宝无数,富可敌国!”虽然历代堂陵邵村人都是听着这个古墓的传说长大,但谁也不相信,在自己生活的村庄,居然有古墓,还是那种富可敌国的大墓!然而,在2017年9月的一天,村庄宁静的生活却被一个发现所打破。原来,在这天,七旬老人邵老咪来到村子后山的庙山尖锻炼,却无意间发现在山顶上出现了好几个深不见底的土坑!而且从挖出来的泥土中,邵老咪发现有许多木炭和碎瓷器的残片。从小听着古墓故事长大的邵老咪,顿时感觉到事情的严重性,眼前的深坑,很可能就是盗洞啊!第一时间的,邵老咪就将电话打到了衢州文物考古队,当考古队赶到现场,通过现场勘察,立马就判断出,这是一座之前没有发现的西周时期的大型墓葬!但现场的发现,却让考古队员感到无比的心痛,因为历史以来的盗洞,考古队员发现了二十多个!为了文物保护的需要,考古队员随即对庙山尖大墓进行抢救性发掘,随着发掘的深入,考古队员发现,虽然封土堆只剩三米高,但墓室的宽度,却在30米左右。妥妥的一个高等级大墓!当考古队员缓缓发掘到墓室,发现这是一座人字形木椁!关于人字形木椁,现在出名的就是浙江绍兴的印山大墓,那是越王勾践父亲的墓葬!考古界有“北有秦陵,南有印山”的说法,感兴趣的朋友可以去找来图片看看。而庙山尖大墓,由于历史上被盗掘的严重,虽然也出土了大量的瓷器,玉器等文物,但始终没有出土能够证明墓主人身份的线索。就在考古队员们疑惑之际,周围有百姓赶来,说在离庙山尖不远的孟江村,也出现了盗洞!考古队员立刻前往勘察,发现在衢江边的孟江村,有三个小山上,果然有三座古代大墓,他们的年代,与庙山尖大墓的年代差不多,都是商朝末年,西周初年的墓葬!然而,孟江村的三座大墓,同样被严重盗扰,多的,竟然有着38个盗洞,少的,也有20多个盗洞!随着考古发掘的推进,考古队员们认识到,这几座大墓,极大可能性是西周初期国君级别的墓葬!这么说来,在浙江省衢州市一带,在西周时期,应该存在着一个国家!于是,考古队员们开始大量的查阅典籍,终,发现这个国家,就是典籍中记载的姑蔑国!关于姑蔑国的历史,典籍中记载的也不多,只是提到西周初年,成周城建成后,周王曾经要求姑蔑国进贡。同时古籍中记载,姑蔑国的东边,就是越国。只是关于姑蔑国的更多记载,史书中难见踪影。而这一次衢州西周时期几座大墓的出土,印证了衢州地区在西周时期,曾有过一个独立的国家。那么,结合史料记载,就是姑蔑国无疑,而这几座大墓,很可能就是姑蔑国的国君之墓!很可惜的是,历史上,这几座大墓被盗掘的十分严重,只希望在接下来的考古发现中,能够有新的惊喜出现。能够让人们更加清晰,完整的了解到,神秘的古国—姑蔑国的历史![赞]

7、邵古村新闻

一九三四年秋,内黄沙区千口井店一带迎来了一位自小不缠足的大脚女兵,群众称呼她为“陈大脚”,妇女们管她叫“陈大姐”。这位“大脚大姐”除了与当地红色沙区的d主要负责人王从吾、张增敬等保持联系外,与当时的妇女d员张栋、赵兰枝等相处甚熟。与她们同吃同住;和她们在硝河的芦苇丛秘密开会;一同在当地沙窝拾枣,挖野菜;她们形同家人,共同对敌;一道合力开展反帝反封建斗争。一九三五年初,出现在千口村天主教堂门口的一口大钟引起了当地群众的共愤。原来教堂这口整日用来跪经做“弥撒”的警钟,是教堂强行从当地赵家祠堂掠夺而得。当地铁匠听闻此事因一句“清丰县有一个女教徒仗势欺人……”遭到教堂头目的痛打报复。义愤填膺的群众,在这位大脚陈大姐的组织发动下,以仅千口村就有300多名妇女参加的“叩头会”,向教堂发起抗争。妇女d员带头,潮水般涌进教堂大院,与教堂头目据理力争,将象征当地民众尊严的铁钟重归祠堂,抗争胜利告捷。挨了斗的天主教头,懊恼之极向国民d濮阳县当局告发,诬蔑共产d组织农民暴动,目标所指女共产d“陈大脚”。当时的“大脚共d”陈少敏已经和王卓如、张增敬等组织“穷人会”,开展进行过抢秋、借粮和卡枪活动,早已被敌人警觉。悬赏通缉女共d陈少敏,已成为敌人捉拿对象。群众为保陈少敏的安全,当地村民到处打探敌人动静。自通缉后的陈少敏,潜藏在千口村张栋家后院的一座草屋里,一连十几天没敢出门。但终还是被西院地主赵绍福的老婆发现,并在大街上散布消息。为了躲避敌人盘查,陈少敏乔扮男装,与赵兰枝扮为夫妻。在去野庄县委会的路上,陈少敏换上兰枝男人的衣服,女扮男装,让兰枝扮成媳妇,俨然像一对夫妻走亲戚。同去的赵兰枝好笑中又不免担心。赵兰枝连夜赶蒸一锅馍头,用竹篮盛上。陈少敏身穿男人大褂,大腰带束腰,头扎羊肚手巾,乔装上路。行至野庄村南头,突遭盘查的民团团丁拦截,躲藏不及,为避免团丁生疑,两人只好大方上前。两个团丁问:“干什么的?”陈少敏是山东口音,兰枝怕她说不好河南话,连忙回应:“走娘家。”此时的两个团丁无瑕顾及兰枝回话,四只眼睛直勾勾盯着陈少敏胳膊弯挎着的馍篮。一个团丁急不可耐,伸手扯下了盖馍篮的带穗手巾。这时,陈少敏知敌中计,显得镇定从容。忙不迭地学着河南腔:“这馍是俺看小孩他舅的,兄弟饿了就吃吧!”说着,顺手拿出两个馒头慷慨递给了团丁。两个团丁顺势又从篮子里抓了几个,大口贪吃着扬长而去。陈少敏向兰枝使了个眼色,二人安全进村。一九三六年六月二十一日,县委负责人张增敬约陈少敏到邵村张怀三家接头,陈少敏冒雨前往。不料次日天刚拂晓,国民d专员将村包围。陈少敏机警地蔽到厕所,翻墙跳到了张怀三的邻居家。为躲避敌人搜查,陈少敏曾连夜渡硝河。为对付天天捉拿她的民团团丁,她常常踩着敌人的脚跟出行,敌人进村她出村,敌人出村她进村。一天拂晓,为去化村,得知民团抓人,她应是躲进土窑,让人探听虚实,直到太阳偏西敌人退去。革命者勇而无惧,但更善抓时机,适时进退,哪怕有时是一场虚惊。不是临阵畏退,有时更为了迂回应对,保存实力。战争是攻心较量,更是适时机智保身之术的考验。大脚大姐,身手敏捷,机智多谋;一善抓时机,巧装善扮;视民众如家人,对敌嫉恶如仇,敢于直面争锋。沙区沃壤,根植红色基因;硝河依旧,记载红色历史;陈少敏在沙丘的故事,经久不衰,传诵至今。

8、邵村村

我们行走在山野之间,高大的白杨树绿绿的草甸,美丽的鲜花点缀其间,就像是一块五彩斑斓的地毯。这是哪里呢,这是北京与河北交界的地方,它就是北京门头沟区灵山脚下,一个叫江水河村的美丽村庄,一个夏天避暑的好地方。