早年扮演刘姥姥的演员，精湛的表演至今都还留在我的心中。超越她，难！

昨天很荣幸认识饰演（）的峨影特型演员刘老师??还有四川笑星（巴登）老师???

泸州是一座古城，泸州更是一座仙城。以至无论走到哪里，都会有一个动人的故事。就在泸州市区东面38.7公里远，有一个合江县的地方。山水奇秀，古迹众多，引得人们纷纷前来，比如苏轼、陆游，还有张道陵，于是留下了一个个美丽的传说……也许是由于赤水河在这里与长江汇合的缘故吧，这里取名合江。泸州到处山美水美，人杰地灵。而这里也不例外。这里成为一个县，早可追溯到汉武帝时期。这里有森林公园，还有始建于元末明初的福宝古镇，有“川南古民居的活化石”“茶盐古道”佛教圣地之称的尧坝古镇。还有千年古刹法王寺。千百年来，让来到这里的人们流连忘返，如痴如醉。——但是今天，我们所讲的故事还不是这些。那是在北宋仁宗嘉祐四年，即1059年。合江县迎来了他的贵客。当时人们怎么也不会想到这里会因他们的到来，而被记入史册。这一行六人，三个男人，两个女子和一个孩子。其中一个男子总是走在前面，英俊挺拔，结实健壮，颧骨很高。而且说起话来总是滔滔不绝，显得有些激动。另外两个一个是个老者。另外一个则身材高而消瘦。他们是一路坐船沿江来到这里的。那是什么吸引了他们的注意呢？原来他们就是三苏父子和两个儿媳，以及苏轼的小儿子。他们一路兴致勃勃，这是要去京里赴任。而吸引他们的，就是合江县的那座仙山。就是现今合江的笔架山。据这里的老人们说，张道陵曾在这里修炼。在升天之时留下了他的印记。而这山上的树叶，就是那些印记。陆游这样描述树叶“落叶有黑纹类符篆，叶叶不同”。当然也有传说，张道陵，是张良的八世孙，曾隐居天目山。皇帝召之不去。后来游云绵洞，炼丹。有青龙白虎在头上旋绕。丹成，在云台峰食之而升天。升天之日把经、诀、章、印、剑留给了子孙。不管怎么说，苏轼听到了传说，看到了满山的树叶，留下了《过安乐山闻山上森林木叶有文如道士篆符云此山乃张道陵所寓二首》。其一为天师化去知何在？玉印相传世共珍。故国子孙今尚在，满山秋叶岂能神。不过，又据人考证，这其实是唐高宗时刘善庆真人修炼飞升之所。山里有刘真人藏经碑。而今城郊也建有刘真人的成仙的云台寺。不过就像《念奴娇·赤壁怀古》一样，尽管不是真正的赤壁，但这丝毫影响不了人们对苏轼千百年来深深的怀念。一代文豪之后，陆游也曾来这里。他去拜谒西凉王祠，瀑布倒悬，浪花飞溅，奇石嶙峋，月色浩渺。他整整衣巾，拿出随身携带的香和水果，虔诚而拜。悬瀑雪飞舞，奇峰玉嶙峋。摇碎一江月，来谒西凉神。我虽不识神，知是山水人。不敢持笏来，裋褐整幅巾。而到了宋元之际，在焦滩乡神臂山上，泸州知州曹致大曾在这里抗击元军，一直坚持了34年之久。表现出了伟大的民族气节，赢得“铁打的泸州”之美名。这就是合江县：高山巍峨，直入青云。河水汤汤，激荡奔流。这里的人民质朴而勤劳；这里的故事，美丽而动听。山城虽小，到处都有让你停下脚步的理由。来合江吧，有山有水，有故事。你会感觉到，这里像仙境，更是一个让人乐而返的地方。#刘真人简介#

台湾舞后刘真不幸因病离世，真是天妒红颜！刘真人漂亮又有气质，还是一个温柔可亲的好妈妈，她离世之后，老公辛龙更是悲痛万分，似乎一直都没有走出来，除了在社交平台上思念妻子以外，在现实生活里，他也是把他封闭在家里，足不出户。好像也断绝和外界的一切联系，真的太可怜，可怜的还是他女儿，4岁的霓霓该怎么办，谁来照顾她呢？孩子是可怜无辜的，父母当中得一方离开，对孩子来说，真的太残忍，没有了其中一方的爱，孩子的世界不再完整。大人不能一直沉浸在悲痛中，毕竟还有孩子要照顾啊，调整好情绪，重新出发，一切都是可期的，至少还有孩子可以陪伴。欢迎关注评论@心竹和幸福

在即墨古城东部的改造工地里有一处用围挡围起来的千年古墓，墓旁边有一颗高大的梧桐树，隔着很远就能看到，墓地北边紧邻古城东部片区的回迁房，它的墓主人就是被宋太祖赵匡胤敕封为华盖真人，并为他修建太平宫等宫观作为道场的崂山高道刘若拙！刘若拙墓的位置处于原潮海街道东关小学院内(即原高真宫前)，墓建于北宋，元、明两朝重修。墓前有石质墓碑一座，碑正面镌楷书：“明万历二十年八月一日，元敕封华盖刘真人之墓，知即墨事关中李奎立”。刘若拙系五代时道人，蜀州（今四川崇州）人，生于唐朝昭宗光化年间（898-900）。据《聚仙宫碑铭》记载：“宋太祖闻其有道，召至阙廷，留未几，坚求还山，敕建太平兴国院(即今崂山仰口太平宫)以处之，另有上清、太清二宫为其别馆。”又据《道史文集》载：“道士刘若拙，自蜀云游至崂山，修建庙宇，寓居行道”。五代后唐同光二年（924年）年自蜀来崂，与李哲玄相谈契合，而留居山中。在太清宫的南侧自建一驱虎庵，内供老子圣像，独自修行。后入主太清宫。刘若拙不仅武艺高强，且善气功，体贡如铁，冬夏不冠不履，不炉不幸，为崂山古代十大道首之一，对崂山道教发展卓有贡献。公元960年(宋太祖建隆元年)，敕封其为华盖真人。据即墨黄宗昌《崂山志》载：宋淳化二年(公元991年)辛卯腊月，刘若拙卒于即墨。刘若拙死后，其徒择地葬之，墓在高真宫前。高真宫在即墨城东门外迤北，系公元302年(西晋太安元年)建。1986年，即墨市博物馆筹资增修了碑亭，加固了墓碑，现为青岛市文物保护单位。古城东部片区拆迁的时候，政府特意把刘若拙墓保护了起来，里外有两层围挡，还设有巡查监控，以后政府可能会对刘若拙墓进行维护改造，建成一处小公园，这是一处宝贵的道教文化资源！

1941年，山东一伪乡长出嫁女儿，邻村的任大娘被请去帮忙，可是在酒席间，她却无意间听到了一个消息，不禁倒吸了一口凉气！任大娘本姓刘，山东临沂苍山县磨山乡山南村人，出生于1904年，父亲刘功成是清末的秀才。她的家境原本十分贫寒，可父亲是个心思活络的聪明人，开办私塾的过程中自学了中医，后来便靠着给人看病逐渐攒下了一份家业。刘功成是个典型的老夫子，对女儿的态度十分保守，不仅没有正式的名字，小小年纪就开始缠足。17岁那一年，刘氏在父亲的包办下，嫁给了层山乡沙埠村的任家，自此有了一个不是名字的称呼“任刘氏”。任家的家境原本很不错，拥有八九十亩耕地，解决一家人的温饱没有任何问题。可是天有不测风云，乡里的恶霸勾结土匪，绑了任大娘的小叔子，把家里的耕地都给了恶霸才把人给赎了回来。经过这么一折腾，任家的生活大不如前，任刘氏不得不带着年幼的女儿，给人家帮佣贴补家用。1939年，八路军115师奔赴鲁南地区开辟敌后根据地，苦大仇深的任刘氏在同村李大娘的介绍下，参加了中共庄坞区高级培训班。在此期间，她在中共d员刘玉萍的介绍下加入了d组织，而且也有了正式的名字“刘兰”。在开展工作时，由于刘兰的年龄相对来说比较大，同志们都习惯性地称其为“任大娘”。1941年，鬼子对鲁南地区展开了大扫荡，根据地的生存空间被严重压缩，很多地区的d组织惨遭破坏。庆幸的是，任大娘有惊无险地躲过了大扫荡，继续潜伏在家乡开展工作。鬼子扫荡过后，鲁南地区几乎全部伪化，到处都是鬼子扶植起来的汉奸土匪。为了掩护身份、方便开展工作，任大娘经过组织批准，跟史庄的汉奸和土匪的太太们拜了干姊妹。女的拜干姊妹，跟男的在一起结义金兰是一个道理，也要焚香跪天赌咒发誓，有福同享有难同当。任大娘此举也是无奈而为，没有这些汉奸土匪的太太们打掩护，在地方上连个落脚的地方都没有，更别说开展工作了。有一天，邻村的干姊妹托人给任大娘捎信，家里要出嫁女儿，请她过去帮忙做几天针线活。任大娘想都没想就答应了，因为那个干姊妹的丈夫，正好是鬼子器重的一个伪乡长，说不定在他家里还能打探点重要情报呢。就这样，任大娘在伪乡长家里忙活了好几天，大婚当天还在酒席间穿梭忙碌。也正在此期间，她无意间听到了一个重要信息，鬼子和伪军已经探听到了中共庄坞区区委所在地，准备连夜调集人马来个偷袭。任大娘闻听此言不禁倒吸了一口凉气，随即找了个借口离开了伪乡长家，通过联络员及时把情报送到了区委。区委书记张士珍接到情报后，立即作出了相应的部署，不仅紧急撤离了人员，还抽调了友邻部队打了敌人一个措手不及，缴获了不少武器装备。整个抗战期间，任大娘这位不起眼的小脚老太太，却凭着过人的胆识和机智，源源不断地把重要情报传递给了组织，为终的抗战胜利立下了汗马功劳！#刘真人简介#

刘的五官还可以，说到气质，与那所谓的高贵总有那么一点点距离！

·1、洪洞大槐树移民姓氏有：李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘陈杨赵黄、周吴徐孙胡朱高、林何郭马罗梁宋、郑谢韩唐、冯于董、萧程曹袁邓许傅、沈曾彭吕苏蒋贾、丁魏薛叶阎余潘、杜戴夏钟汪田任、姜范方石姚谭廖、邹熊金陆郝孔白、崔康毛、邱秦江史。·2、明初大移民又称明朝大移民，明初洪洞大移民。洪武大移民大槐树移民等，指是洪武三年(1370年)至永乐十五年(1417年)的移民。明朝政府先后数次从山西的平阳、潞州泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取"凭照川资"后向全国广大地区移民。·3、元末战乱之后历经20余年朱元璋统一了天下，但是此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地，为了恢复农业生产发展经济，为了使人口均衡天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间朱元璋采取了移民政策，按四家之口留一六家之，口留二，八家之口留三的比例迁移。