《环太平洋》对于未来科技的影响《环太平洋》是一部2013年上映的科幻动作片，由吉尔莫·德尔·托罗执导。该电影讲述了地球受到巨大怪兽（称为“怪兽”或“卡伦”）侵袭的故事，人类为了对抗这些怪兽而制造出巨型机甲（称为“机甲”或“机甲兵”）的情节。故事背景设定在未来的世界，地球上的裂隙（称为“漂移裂隙”）从太平洋底部出现，释放出来的怪兽对人类世界造成了巨大的威胁。为了对抗这些怪兽，人类联合起来创造了巨大的机甲兵，由两名操纵员通过“漂移”技术控制。漂移是一种神经链接技术，允许操纵员分享彼此的思想和记忆，从而实现对机甲的精确操控。影片的主要情节围绕着两个主要操纵员展开。一个是主角瑞利·贝克特（Raleigh Becket，由查理·汉纳姆饰演），他是一位退休的机甲操纵员，被召回来与新的搭档梅科·莫里（Mako Mori，由宫崎葵饰演）一起对抗怪兽。他们必须面对自己的内心挣扎和过去的阴影，同时与怪兽进行殊死搏斗，保护人类的生存。电影中，观众还会看到其他国家的机甲兵和操纵员，他们共同组成了“环太平洋保卫队”，合力对抗怪兽的入侵。影片展现了激烈的战斗场面和精彩的特技效果，同时也探讨了团队合作、自我牺牲和希望的主题。《环太平洋》融合了日本机器人动画和美国怪兽电影的元素，扎实的和动作场面给观众带来了视觉上的震撼。电影的成功还催生了续集《环太平洋：雷霆再起》（Pacific Rim: Uprising），由史蒂文·S·迪奈特（Steven S. DeKnight）执导，并于2018年上映。奠定了怪兽与机甲电影的基调：《环太平洋》将怪兽与机甲的对战概念融合在一起，开创了一种新的电影类型。它以大规模的和动作场面吸引了观众的注意，成为了怪兽与机甲题材电影的先驱，影响了后续类似电影的制作。引领了华语科幻电影的发展：《环太平洋》的成功也对华语科幻电影产业产生了影响。它向亚洲观众展示了大制作的科幻电影的潜力，鼓舞了许多华语电影制片人和导演投身于科幻题材的创作，推动了该领域的发展。国际市场的认可：《环太平洋》在全球范围内取得了商业上的成功，获得了良好的口碑和票房成绩。这使得好莱坞对外国导演和国际市场的接纳更加开放，为其他国际导演和制片人在好莱坞电影市场上找到更多的机会。技术的突破：《环太平洋》在技术方面取得了显著的突破，创造了逼真的机甲和怪兽形象，并成功地将它们融入真实场景中。这些技术的进步对整个电影行业产生了影响，推动了技术的发展和应用。科幻电影的复兴：《环太平洋》作为一部科幻电影，通过其独特的故事情节和视觉效果，重新引起了观众对科幻电影的兴趣。它成为了一系列后续科幻电影的启示，激发了观众对未来世界和科技的想象。影响了电影制作和营销策略：《环太平洋》的成功也对电影制作和营销策略产生了影响。它证明了好莱坞制片商可以通过创造原创的故事和引人注目的来吸引观众。此外，它还推动了电影的跨媒体推广，如衍生产品和游戏的开发，扩大了电影的影响力和盈利模式。结论《环太平洋》通过其独特的故事情节、视觉效果和动作场面，对当时的电影产业产生了积极的影响，并为怪兽与机甲题材电影的发展开辟了新的道路。参考文献《环太平洋地区：人类、怪物和英雄》《环太平洋》《环太平洋地区》

[兔子]古希腊神话中的女性形象是怎样的？古希腊神话是人类文化史上的重要组成部分，其中涉及的神祇、英雄、怪兽等角色均扮演着特定的角色和意义。而在这些角色中，女性形象一直被认为是一个重要的研究领域，因为它不仅涉及到古希腊社会对女性角色的看法，也展现了古希腊文化中女性形象的丰富性和多样性。本文将从本原性的角度探讨古希腊神话中女性形象的重要性，并分析其中几个代表性的女性形象。一、本原性与古希腊神话中的女性形象本原性指的是某一文化的基本特征、核心观念和符号，它是文化的本质特征，对于文化的发展和演变有着至关重要的影响。在古希腊神话中，女性形象被认为是本原性的代表之一，因为它展现了古希腊文化对女性角色的看法和对女性形象的特殊意义。古希腊社会中，女性被认为是男性的附庸，她们的角色被限制在家庭、婚姻和生育等范畴内，然而，古希腊神话中的女性形象却具有丰富的内涵和多样性。这些女性角色不仅代表了生育和家庭的象征，也代表了智慧、战争、美丽等各种特质，因此，研究古希腊神话中的女性形象，不仅可以了解古希腊社会对女性角色的看法，还可以了解古希腊文化中女性形象的丰富性和多样性。二、代表性女性形象的分析希拉是古希腊神话中的女神，她是天堂女神宙斯的妻子，也是家庭、婚姻、生育的保护神，在古希腊文化中，希拉代表了女性的婚姻和生育，她的形象体现了女性应该是柔顺、温顺、勤劳和贤淑的标准。在古希腊神话中，女性形象的塑造和描绘具有极为重要的地位，但女性的地位相对较低，大多数女性只能在家中从事家务劳动，很少有机会参与公共事务和政治活动。同时，女性形象也被赋予了类似的角色和地位，古希腊女性的神话形象通常被描绘为柔弱、依赖、被动和虚无的，这反映了当时社会对女性的普遍看法。然而，在古希腊神话中也存在一些极具个性和力量的女神形象，如雅典娜、阿尔忒弥斯、赫拉等。这些女神形象往往被描绘为勇敢、智慧、冷静、有力量的，与传统的女性形象有着显著的不同，这些女神形象成为了许多古希腊作家和文化人物的灵感源泉，并且深刻地影响了当时的文化和社会。古希腊神话中的女性形象通常被描绘为美丽，例如，海神宙斯的妻子赫拉就被描述为拥有极其美丽的外表和惊人的魅力，这种美貌与当时古希腊社会中对美的追求和崇尚密不可分。其中的女性形象不仅包括外表，还包括性格和品德，许多女性形象被描绘为虔诚、慈悲、善良和忠诚的。例如，天后莱托被描绘为守信用、善良、温柔的母亲，而雅典娜则被描绘为理性、聪明、刚毅和勇敢的女神。综上所述，古希腊神话中女性形象的本原性体现在多个方面，包括神话中女神的起源、女性角色的功能和地位、女性的性格特点和行为方式等。古希腊神话中的女性形象虽然受到男性视角和价值观的影响，但在神话中依然具有自身独特的价值和意义。在古希腊社会中，女性的地位和权力受到了很大的限制，但是在神话中，女性形象的本原性得到了更为完整和丰富的呈现，这种呈现体现了古希腊文化中女性形象的多样性和复杂性。虽然古希腊神话中女性形象的本原性受到了一定的扭曲和歪曲，但是它在很大程度上反映了当时古希腊社会对于女性的认知和价值观念。同时，也为后来的文化和艺术形式提供了丰富的源泉和灵感，对于后世的文化和艺术产生了深远的影响。因此，我们需要在研究和欣赏古希腊神话中女性形象的本原性的同时，也要批判性地看待其中的不足和缺陷，理性地认识和评价其中的价值和意义。参考文献：陈育红. 古希腊女性形象刍议[J]. 神州学人, 2009(4): 96-97.杨萌. 古希腊女性形象的多样性探析[J]. 文学评论, 2016(2): 68-70.郑永波. 古希腊神话中女性形象的分析[J]. 河北学刊, 2015(6): 89-91.梅维. 古希腊神话中的女性形象[J]. 河南师范大学学报：哲学社会科学版, 2008, 36(6): 83-85.

[月亮]1973年，一只“怪物”冲进了猪圈，当地士兵用猎枪将其击杀，然而当人们走近准备带走这只“怪物”的时候，吓的直冒冷汗，往后直跑。湖北神农架，一个与世隔绝的原始森林，这个地方，原始、古老、神秘，充满未知生物的领域，充满风险，但每一次的发现都具有无比的研究价值。在1973年的一个阴雨天，森林里的潮湿和压抑让人感到难以呼吸，当天的雨很大，士兵们早早地返回了他们的营房。在暗夜中，他们安静的小屋外，有两位士兵负责站岗，守夜，防止夜里有狼把猪圈里的猪给吃了。当时这两位士兵，他们正在丛林想找一个地方尿尿，点根烟休息休息，他们的眼睛在黑暗中一闪一闪的，像星星般闪烁。他对同伴说：“这雨下的怪大啊，阴沉沉的，总感觉今天这么怪怪的”，另一个同伴说：“你老是瞎想这些没用的，在这驻守了这么久也没啥事，今天能有啥事”，说着冷笑了两声这位胆小的同伴。接着，一行人在野外尿完尿，抽完烟后就往猪圈走了。常年在这工作，工作的其中中有一项就是喂养猪，这些猪是他们的食物来源，晚上去看看猪别被狼吃了，这块可是有狼出没的！那一晚，他们在距离猪圈一公里多远处，就听见了猪圈那边传来的尖锐的惨叫声，这惨叫声中充满了恐惧和痛苦，让人心颤。有人心想坏了点根烟尿个尿的时间猪圈让狼掏了？真是耽误事了。士兵们心中充满了惊惧和不安，掏出了口袋中的手电筒，快速冲向了猪圈。手电筒的光线照亮了那个黑暗的猪圈，他们看见了一只巨大的黑毛怪兽正在猪圈里大吃特吃，怪兽的目光狠厉而凶狠，他们的心跳如同鼓声一样急速地敲打。他们数了数，原本十只小猪，现在只剩下两只了，其他的小猪已经被怪兽吞进了肚子，只剩下的两只小猪仍在挣扎。这只野兽样子怪得很，之前从未见过，士兵们感到了前所未有的恐惧，但他们不能退缩，他们必须保护剩下的两只小猪。那一刻，他们知道了必须作出反击，救下剩下的猪，其中一位士兵转身回到了营房，快速地找到了他们的猎枪。他递给了另一位更擅长射击的士兵，鼓励他：“你的枪法比我好，我怕我一下子打不死它。如果它冲出来，我们两个都不够它塞牙缝的！”猎枪的枪管在黑暗中闪烁着寒光，士兵紧握着它，他的眼神坚定而果决，他用枪瞄准了那只巨大的怪兽，等待了一个合适的时机，然后扣下了扳机。猎枪的响声在森林中回荡，怪兽痛苦地咆哮着，倒在了地上，剩下的两只小猪也安静下来，那刚刚还是恐惧和混乱的猪圈，此刻变得死一般的寂静。士兵们心中的紧张逐渐消解，他们用手电筒照着倒在地上的怪兽，低声地谈论：“还好我跑的快再晚点不但这两只猪没了，咱们两个估计也得归西。”看着野兽已经不动了，他们一步一步的走向了这只奇怪的野兽，当士兵用手电筒照向这支野兽头的时候，吓的他连连后退，一下子倒在了地上。“天哪，这是什么怪物？吓死我了”。只见这只怪物张牙舞爪，两只裸漏的长牙上沾满了鲜血，像驴又像狼，一圈狼毛环绕脖子，面露狰狞之色。他的同伴走进了这位士兵身边，将他扶了起来，看到这只野兽的真面目后也是倒吸了一口冷气，真像是恐怖电影中的怪物呀。但是这位老兵毕竟见多识广，说到这很可能是驴头狼，早年间我来到这里听到过之前的人谈到过这种怪物，之前晚上聊鬼故事谁也没当真，纯粹当那个人是瞎编的故事，没想到可能是真的，说的很可能就是眼前这个怪兽。但，这只是一个开始，他们找到了驻地的生物学专家，希望他能识别这只怪兽的身份。那位专家仔细观察了这只怪兽，然后震惊地告诉他们：“你们看见的是一只驴头狼，它是驴和狼的杂交物种，罕见。”士兵们被震惊到了，他们从未想过，这个原始森林里竟然藏着这样的生物。从此以后，他们更加警惕了，他们知道在这个神秘的森林里，任何时候，都可能会有不可知的危险，而这个神秘的神农架，也因为他们的探索，变得更加丰富和神秘。

ChatGPT丨小智ai丨chatgpt丨人工智能丨OpenAI丨聊天机器人丨AI语音助手丨GPT-3.5丨OpenAI ChatGPT|GPT-4|GPT-3|人机对话|ChatGPT应用|小智ai|小智ai|小智ai|小智ai|小智AI|chatgpt小智AI随着技术的不断进步，人工智能的发展也取得了长足的进展。其中，语言模型成为了人工智能领域中的一颗明星。它们能够处理和生成自然语言，拥有令人惊叹的能力。而在这些语言模型中，为著名且备受瞩目的要属由OpenAI开发的GPT-3.5，也被誉为“怪物核心”。GPT-3.5是基于GPT-3（生成预训练模型）的进一步升级，它拥有庞大的模型规模和惊人的计算能力。其训练数据涵盖了来自互联网的海量文本，从新闻文章到小说，从博客到社交媒体上的各种对话。这样的训练数据使得GPT-3.5具备了对世界的广泛了解和对多样话题的掌握。GPT-3.5的主要特点之一是其惊人的语言生成能力。无论是回答问题、撰写文章还是进行对话，它都能够以自然流畅的方式输出准确、有条理的文本。这使得GPT-3.5在各种应用场景中大放异彩。无论是辅助写作、智能客服还是虚拟助手，它都能够帮助人们更高效地进行沟通和创作。然而，GPT-3.5之所以被称为“怪物核心”，并不仅仅是因为它的强大能力。它所引发的一系列讨论和争议也成为了人们关注的焦点之一。其中重要的问题之一是伦理问题。由于GPT-3.5的训练数据源于互联网上的大量内容，其中也包含了一些带有偏见、仇恨言论或不当信息的内容。这使得GPT-3.5在生成文本时可能会出现一些不符合道德和公平原则的言论。这对于一个广泛应用的人工智能模型来说，是一个需要认真对待的问题。此外，GPT-3.5的规模和计算需求也带来了一些挑战。尽管它在处理各种语言任务上表现出色，但其庞大的模型规模也导致了计算资源的巨大需求。这使得在一些资源有限的环境下，如移动设备或边缘计算设备上使用GPT-3.5变得相对困难。因此，对于将GPT-3.5引入到更广泛的应用领域，需要解决这些计算资源的挑战。虽然GPT-3.5存在一些问题和挑战，但这并不意味着它没有价值。相反，它的出现为我们展示了人工智能技术的巨大潜力。通过不断的改进和优化，我们可以克服这些问题，让GPT-3.5更好地服务于人类的需求。为了克服伦理问题，我们需要加强对训练数据的筛选和过滤，生成的文本符合道德和公平的原则。同时，我们还可以通过人机协作的方式，将人类的判断和审查纳入到语言模型的生成过程中，以提高生成文本的质量。

自媒体的时代，在这个时代里正蓬勃的开放着，越来越多以个体为中心的表达窗口。常会听到这样的话，自媒体的兴起，让整个社会的声音过于嘈杂。尤其是在短视频领域，各类的鱼龙混杂，以及为了赚取流量的低俗恶搞，谎言和圈套，也都不可避免的越发混浊起来。这是自媒体领域里短视频常被人诟病的问题。作为观众和听者，在琳琅满目的碎片化时间里越发找不到慰籍，甚至这种短平快的娱乐化消遣本身，就会给人们带来空洞感的加深，以使得人与人之间似乎更加紧密，也更加陌生了。但所谓恶俗低俗缺失的价值性，一味的追求短平快的垃圾内容，其背后的肇因，并不是短视频或自媒体本身，而是创作者。因为人性深处，都住着一只欲望的怪兽，它的特点就是对简单且肤浅的东西有着无尽的着迷。加之时代普遍的一种拜金，拜欲的价值导向，使得很多短视频的创作者，为了能够获取大化的流量，他们必须焕发出人性中低级消遣的本能，以获得聚焦。这并不是在说，只有喜欢高雅东西的人才是高贵的，而是在说，创作者是可以通过短视频这种形式，完成对人之欲望的准确拿捏，而不断的由此获利。这不是自媒体这些形式本身的问题，这是内容输出者和观众二者合力完成的事情。我绝不对爱钱之人，做肤浅的道德评价，谁又不爱钱呢？只不过获取的方式不同而已。当然，这是一个在商业化和娱乐化的时代当中无法杜绝的一种必然，有了流量自媒体才能存活。没有流量的自媒体基本等于自言自语。因此为了流量的激增，从事它的个体大多数普遍都会选择便捷的方式。当然我们永远不能说，你做你自己喜欢的就必然没有，你做观众喜欢的，就一定能火。除了赚钱之外，自媒体到底有没有其更高的价值，当然那就是因为有了自媒体更多人，甚至每一个人才有了更加宽泛且自由的表达自己初衷的方式。仅这一点而言，它就是顶好的自由化的体现。不同的创作者可以把自己的心思，所学所爱通通作为表达，这永远比被动的沉默，要更为开放和富有活力。他为无数曾经没有表达可能的个体，提供了属于他们的可能，永远不能因为普遍的低俗化，去否定自媒体本身，为高光的价值。他给不同个体表达自己的可能，同时他就是这个个体自身化与价值的彰显。当然这恰恰凸显出自媒体背后创作者的价值。有人会着迷于自媒体，可以带来巨大的流量和变现的能力。有的人在关心自己的账号，是否能够彰显出自己的思考，沉淀和话语，在两大群体中间，还有一种高度智慧者，那就是既能创造出优质的内容，同时又能兼顾商业。这就好比美国的好莱坞电影，既充满了人文关怀和朴实价值，同时又极具商业的视觉享受，这就是智慧。所以很多攻击短视频本身的声，其目的是盲目的，自媒体本身是无罪的，短视频本身也是无罪的。后这里还要说明一点，任何自媒体的平台，都有其规定和限制，就像每个国家都必须有法律一样，像伊朗这个国家，他对于媒体电影和文学艺术等，审核极为苛刻，但照样不乏，诞生大导演的可能。《樱桃的滋味》，获得金棕桐大奖的伊朗导演阿巴斯，他曾在自己的工作坊里这样说，不是你想写什么就写什么，想拍什么就拍什么，这就是创作自由，这是不需要水平的。而真正给了你严格限制以后，什么都不能拍什么都不能讲，但你却仍然能够创造出好的作品，这才是你真正的自由的体现。无论如何，我仅以自己的方式，向自媒体领域里的那些兢兢业，且不断的挑战自己的创作者们。表以尊敬，无论是娱乐还是情感，还是任何其他的内容，一定有着很多有趣且有智慧的头脑，在以其自己的方式，努力为他们的观众所服务着。#怪物领域简介#

人类历史上大规模的工业怪物正在鲸吞一切它看得到的领域，供应链的规模和效率就是竞争力，这是客观规律，不以人的意志为转移。我要是拜登子我就投了，这还玩个毛啊，打经济战快把自己玩废了对手还在蹭蹭涨；打常规战...那会见识到人类大的工业能力组织能力转化为战备能力的可怕；打核战，就中国这种三级阶梯千丘万壑的地形，怕是大家互犁一遍北美大陆成地理名词了西安以西还能剩四亿人。投了吧，这还玩个毛，早投不失为富家翁。

简述弗兰肯斯坦背后的历史是什么——关于其创作者英国作家玛丽·戈德温科学怪人也许是所有文学史上和流行文化中著名的怪物之一。怪物和他创造的故事在电影、漫画甚至卡通片中被描绘了无数次。维克多弗兰肯斯坦及其的故事就涉及一些深刻的主题，例如科学伦理和人性。涉及复活死者和怪物的故事通常被认为是奇幻的。原著的作者玛丽·雪莉的灵感来自于历史人物和实际的科学实验。虽然从来没有怪物，但大部分故事都是基于现实生活中的事件和历史实践。有史以来伟大恐怖故事的创作者之一是一位英国女士玛丽·戈德温（1797-1851），她是伟大的女权主义作家玛丽·沃伦斯克罗夫特和政治哲学家威廉·古德温的女儿。16 岁时，她开始与英国诗人珀西·比希·雪莱谈恋爱。她的父亲不赞成这件事，于是这对年轻的恋人私奔到法国。在拜访日内瓦湖附近的拜伦勋爵时，玛丽想到了初创作的想法。当她和一些朋友比赛看谁能写出恐怖的鬼故事时，她萌生了创作故事的想法。她赢得了比赛，并开始将她的想法变成，先是短篇小说，然后是长篇小说。玛丽在 18 岁时萌生了这个想法。她未来的丈夫雪莱就情节和小说的发展向她提出了建议。小说《弗兰肯斯坦，现代普罗米修斯》于 1818 年出版，广受好评。玛丽于 1816 年与雪莱结婚。但结婚几年后，她的丈夫溺水身亡了，这让她悲痛欲绝。她靠着照顾儿子并继续写小说度过了余生。她后期的作品在当时并不受欢迎，但近几十年来，人们对她后期的小说如《后的男人》进行了重新评价。像许多作家一样，雪莱受文学同行的启发而创作了一个人物或故事。作品的文学来源之一可能是 François-Félix Nogaret。他写了一部小说，中心人物的名字类似于弗兰肯斯坦，他也是一名科学家，他创造了一个自动机或机器人。Nogret 的作品是对法国大革命及其改造人性和人性的尝试的寓言。雪莱作品的其他文学来源可能是奥维德的拉丁史诗《变形记》中普罗米修斯的神话。然后，许多人看到了雪莱小说中的生物与约翰·弥尔顿的史诗《失乐园》中的撒旦角色之间的相似之处。两者都试图质疑他们的创造者他们的目的，并终挑战他们的创造者。玛丽·雪莱是一位博学多才的女性，她了解当时的知识分子趋势。启蒙运动之后，在化学和生物学等不同领域出现了大量科学发现。电的研究是这个时候兴起的。它让许多人着迷，他们相信它不仅可以改变社会，而且可以改变人类。电力引人注目的说法之一是它可以使死者复活。在她著名的小说的第二版中，雪莱表示，她构思了维克多弗兰肯斯坦和他的故事，她正在考虑乔瓦尼阿尔迪尼（1762 – 1834 年）的作品。他是一名科学家，同时是 Luigi Galvani (1737-1798) 的侄子。许多学者认为，德国神学家、神秘主义者、科学家、骗子和炼金术士约翰·康拉德·迪佩尔 (1673-1734) 是维克多·弗兰肯斯坦及其实验的主要灵感来源。他出生在弗兰肯斯坦城堡，这是一座俯瞰德国达姆施塔特市的城堡。雪莱将她小说中的一些章节设定在这座古老的堡垒中，并以其主人公维克多·弗兰肯斯坦 (Victor Frankenstein) 的名字命名。迪佩尔是个神童，年纪轻轻就掌握了很多学科。他因神学著作而声名鹊起，这些著作声称基督的第二次降临迫在眉睫。两个世纪以来，维克多弗兰肯斯坦和他的生物的故事一直吸引着公众的想象力。小说是虚构的，但毫无疑问是根据历史事件和人物改编的。雪莱的部分灵感来自炼金术士的实验。她的小说与许多中世纪神秘主义者的故事相似。还有一些历史人物可能是维克多弗兰肯斯坦的榜样。对尸体进行电学实验的意大利人阿尔迪尼可能对雪莱的工作产生了影响。Victor Frankenstein 和 Dippel 之间有许多相似之处。德国人非凡的工作和生活很可能就是维克多·弗兰肯斯坦的榜样。参考文献：【1】Carlson, Julie A《英格兰第一作家家族：玛丽·沃斯通克拉夫特、威廉·戈德温、玛丽·雪莱》，联合大学出版社，2007 年。【2】Fisch、Audrey、Anne K. Mellor 和 Esther H. Schor《另一个玛丽·雪莱：超越科学怪人》，牛津大学出版社，1993 年。【3】Baldick, 克里斯《在弗兰肯斯坦的阴影下：神话、怪物和十九世纪的写作》，牛津大学出版社，1990 年。【4】Conger, Syndy McMillen《玛丽雪莱的怪物的德国祖先：Kahlert，席勒和“诺桑觉寺”的埋藏宝藏》，语言学季刊 ，1980 年。【5】 Buchen, Irving H《弗兰肯斯坦和创造与进化的炼金术》，华兹华斯，1977年。#怪物领域简介#