“龙抬头”源于自然天象的崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”，而“龙角星”指的便是“角宿一”，2月21日晚上10时许，朝东方地平看去，可以看见一颗蓝白色的亮星冉冉升起，那就是象征龙角的“角宿一”，它属于现代天文的室女座。建议观看时间：21日22:30后。

苍龙醒来，春回大地，二月初二，龙抬头也为人间带来一年的吉祥和好运，让所有的生命都能够拥有美好的春景。龙，古代中国人的信仰中神异的灵兽。它那突兀不凡，横空出世的气势，诙奇谲怪，玄奥莫测的威力，对炎黄子孙世世代代有永远的吸引力，这来自上古的图腾崇拜！

古代神话传说中一种有翼的龙，又名飞龙，亦作黄龙。《广雅》中记载：“有翼曰应龙”。应龙的原型是夏天的龙星，因为每年到了夏季，苍龙七宿会升上南方高空，达到一年中的高点，如奋翼翱翔一般，所以古人就在想象中给南方的龙插上了双翼。《山海经》里记载，黄帝和蚩尤打仗，一直久战不下，请来应龙蓄水才降伏了蚩尤。杀了蚩尤之后，应龙就在南方住下了，所以南方多雨。如果遇到干旱天气，人们就堆土塑成应龙的形状，立刻就会风雨交加。#上古苍龙简介#

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。

1:青龙中国古代令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色 ，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。青龙身形似长蛇，麒麟首，鲤鱼尾，面有长须，犄角像鹿，长有五爪，相貌的威武霸气，它的实力真的很强，据《淮南子·天文训》详细记载：“天神之贵者,莫贵于青龙。”2:白虎白虎是战神、杀伐之神，源于上古星宿崇拜，据《 风俗通义》记载：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”同时，白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，其实力亦不可小觑。3:朱雀朱雀的形象与凤凰相似，是一只吉祥勇武的飞鸟，它比凤凰更加尊贵，是幸福的象征。据早典籍《楚辞·惜誓》记载：“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。”4:玄武玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物，它的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。《文选》有备注：“龟与蛇交为玄武。”晋代人洪兴祖《远游》补注：“玄武谓龟蛇，位在北方、故日玄；有鳞甲，故日武。”5:饕餮饕餮是中国古代神话传说中的神兽，却也是凶兽。它大特点就是能吃，战斗力更是强悍。据《吕氏春秋·先识览》记载：“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”据《吕氏春秋·先识览》记载：“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”6:混沌混沌是上古凶兽之一，据《神异经·西荒经》记载，混沌住在昆仑山西，此处的昆仑山未必就是我们今天所谓的昆仑山，而神异经记载的混沌更多被塑造成凶恶的形象，狡诈、凶暴、厌恶善良，其实力亦是爆表的存在。7:穷奇上古神兽《山海经·海外北经》描述一笔，北有恶兽，名曰穷奇，有翼能飞，便剿食人，知人言语，善蛊惑人心，喜制造战争，而厌食死人。可见，穷奇战斗力不俗，代表着罪恶的武力。8:梼杌梼杌很像老虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。据《左传》记载：“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲狠，一名难训。”四大凶兽单体做战能力强于四大神兽，一对一单挑的情况下，神兽不及凶兽！而四大神兽四者经常以朋友相交，更适合打团战，四大凶兽都只喜欢独处，不喜欢聚在一起，所以不懂配合，打团必输！都是各有优缺点！