以元三位画家为例，浅谈元代山水精髓，品文人气质大家对于元朝的印象大多都是游牧民族瓜分了宋朝所留下来的经济文化和财产，一部分人认为元朝的百姓大多都是只知道打仗的存在。但实际上却不然，元朝在数代统治者的不断努力下，整理了两朝交接出现的流民问题，还采取了以工代赈的方式给愿意归顺元朝的百姓提供相应的工作，了元朝经济不断发展和进步。这种发展的过程对于元朝来说既充实了国库，又推动了元朝当地的文化发展。本文以元朝的三位著名画家为例，向大家介绍元代山水画的精髓之处。首先介绍的画家是唐棣。唐棣的父亲因为在吴兴做官，所以干脆举家搬迁到了现在的浙江湖州，唐棣年幼时期是在湖州当地长大的，从小就在写诗作画上展现出了非凡的才能。左邻右舍都知道唐大人家里出了这么一个小神童，唐棣的父亲也从来都没有遏制孩子的天性，确认了儿子在绘画上的确有天赋后就着力进行培养。唐棣创作出来的作品可以看出李成、郭熙、赵孟頫等绘画大家的影子，却又不是纯粹的模仿对方，在继承了对方神韵的情况下，融合了自己的画作和特点，创造出了一种全新的绘画技艺。唐棣因为绘画技术高超，被引荐到天子面前，得到了在集贤院工作的机会，他也高兴，因为这里收录了多个朝代名家的画作，平时还能够和很多志同道合的友人交流绘画技巧。唐棣的作品主要以工笔画为主，整体作品布局细密，无论是远景还是近景，在笔触上都足够细腻，通过画作可以看出唐棣在注重于山水描写的同时，也有着常人所没有的气魄。这种气魄在当世的文人身上常见，他在创作的过程中将自己对于世界的看法以及对于未来的抱负展现出来，让欣赏他作品的人能够感受到文人的气魄和底蕴。然后我们来介绍第二位代表作家倪瓒，他的作品风格和唐棣完全不同。他从小出生于富裕家庭，家中收藏了很多名人的书画，这也为他培养兴趣爱好提供了极大的便利，在家庭环境的熏陶加上个人爱好天赋的双重辅助下，他很快就走上了艺术创作的道路。倪瓒的山水画作品笔法清秀恬淡，展现了他还没有彻底认识社会的黑暗时对于未来的美好向往，以及对于艺术创作的热爱。随着时间的流逝，他对于书画的认知也结合了当下的时局，晚年时期他的作品换了另外一种表述风格，平淡而天真。在山水画作品的创作过程中，主要采取了留白的创作方式，不愿意应用过多的笔墨在景色上进行描绘，而是通过意境来表达内心的思想。他的山水画作品以侧锋干笔作皴出名，被称为“折带皴”，巧妙地运用笔墨的干湿处理来更好的展现笔下的山石形态，让笔下的作品栩栩如生，让观看者能够通过作品了解到他对艺术的看法和他身上的文人气质。后我们要介绍的代表画家是元四家之一的王蒙，此人的画作多以清淡为主，在进行山水画创作的过程中，主要以朦胧美来展现自然界中山石的景色。用独特的创作方法将草木独有的灵气呈现在纸上，给更多观看者留下足够的想象空间，王蒙在创作的过程中出名的是细节。很多书画爱好者通过他作品中的细节可以窥探到不一样的深远意境，让原本较为普通的画作变得更加偏向写意风，也通过作品来为后世山水画技术的不断发展奠定了雄厚的基础。《春山读书图》和《丹山瀛海图》都是王蒙的代表作品，很多山水画爱好者对于他的作品做出了相应评价，大家都认为相比于其他画家，王蒙笔下的作品需要通过不断的观察和细细品味才能够彻底了解作者的内心世界。而且每次看他的作品都能够从细节处得到不一样的收获，要想真正达到对于作品的理解，还需要对山水画有着丰富的知识造诣以及了解作者所生活的时代和创作背景。将多方面共同结合，才能够彻底的了解元朝山水画家作品中的文人气质。元朝并非大家想象中的那么粗俗不堪，游牧民族接触到传统文化的机会虽然并不多，但随着他们入住中原，在保留了游牧民族的具体文化特征的情况下，还将中原地区的文化进行不断的融合和发展。在解决了流民泛滥的问题，让元朝广阔疆土中的荒地都有人可以种植，不断的发展手工业和农业，充实国库之后，在利用回纥商人打通了商贸路线的大体社会背景下，元朝的经济得到了飞速发展。经济发展的同时也衍生出了文化不断进步，人们在满足了物质生活的需求后，开始对精神生活进行追求，这种追求也促使了元朝诞生了很多特色文化作品。综上所述，通过对这三位元代山水画作家的作品风格进行了简短的分析，可以得出他们笔下的画作不只是简单的对景色进行描绘，更多的是借景抒情，根据不同的笔触和表达方式来展现他们的文人气质，为后世山水画作品方向的不断发展打下了坚实的基础。参考文献《元史》

元宇宙生命力有多久？知道“瀛海威”…条高速信息公路…这三个字，请举手?。它，（壮烈而生）死了。（悄然离去）在它的尸体上，爬起来的博客、门户、易趣。然后这些又死掉了。这些群体的坟地墓碑上，又集体爬出来的是微博、美团，近几年爬起来的是抖音。互联网进入移动互联网，文字进入视频时代，换了人间。瀛海威的壮烈，不是因为缺乏洞见，而是起的太早。无它。看上去，二十年后才可能成长起来的虚拟与物理相融的世界，彼时，“元宇宙”这个词可能也会死掉。科技不仁，以万物为刍狗。我们热烈拥抱的未来生命，其实是一具即将失去温度的僵尸。［原上海图书馆副馆长缪老的摘录如下：］7月30日《经济学人》发表文章①，介绍7月出版的新书《元宇宙》。②③本书一个独特角度是从metaverse概念发展切入。大家都知道这个词创始于1992年，而作者认为早1935年就有人提出实质相同的概念“皮格马利翁的眼镜”④之后还有一些科幻作者（包括阿西莫夫）也设想过类似的虚拟世界。作者认为元宇宙与“信息高速公路”刚提出时那样还是一种疯狂的空想（feverish speculation）；等到奈飞、亚马逊等真正的杀手应用站住脚时才真正成立。而这个时候，早已根本没人会提“瀛海威”（知道是什么吧？）那个词了。于是作者认为并行的虚拟世界大有发展空间，但到那时metaverse这个词恐怕没人知道了。我觉得那些过于匆忙将其看作一种新科技，甚至想以工程化方式“大力推进”的思路恐怕需要反思。

1999年的1元纸币背面，存在满版金色的颗粒荧光。这种1元纸币被叫做背金沙，它们还可以细分为更多小版别。这里就不做具体的介绍了。想要找到它们也很简单，只需把它们放在荧光灯之下，就能看到满天繁星，漂亮。

昔元与昔归。解方。昔元与昔归有什么不一样？昔归就不用多介绍了，临沧的名山茶之一，包括昔归所在产区、帮东，还有曼岗、那罕这样的知名山头。与曼岗相距三十多公里之外的云县大朝山西镇昔元村委会，名字与昔归仅有一字之差，同样是藤条茶，树龄与昔归也差不多，都是两三百年，与昔归山水相连平均海拔1600米。土壤、气候也比较相近，但昔元与昔归的茶叶价格却相差十万八千里。几年前，茶友带了昔元古树茶给我品鉴。第一次听说昔元，我特别好奇，了解了昔元的地理位置后，我心里在想，不论距离和名字都那么相近，茶叶品质应该差不了多少吧。开汤一喝，口感甜润、顺滑、细腻绵柔、饱满厚实，杯底兰香悠扬，总体感觉还是不错的。我喜欢对比品鉴，于是拿了一款同年份的昔归古树与之对冲，三泡之后见分晓。真的应了那句话：不怕不识货，只怕货比货。昔归茶的甜润度、厚重感、生津回甘的程度立马显现出来，就像跑车与轿车比赛，跑车的速度与优势。显而易见，昔归属于一线名山茶，名山茶自然是好。但名山茶价格高，动辄几千上万，对于普通消费者来说，类似像昔元这样的百元级的古树茶，在大朝山西镇大寨镇还有很多或许是大家可以考虑的口粮茶。

近热的就是元宇宙。元宇宙是个什么东西呢？近罗永浩说，他看到了一个投资人沙恩布尔的解读后，觉得太深刻了，说得比扎克伯格要靠谱的多，并说自己下一个创业就是元宇宙。那沙恩布尔怎么说的呢？其实是四点，第一，所有人都错了，所有人都认为元宇宙是个虚拟场所，就像《头号玩家》一样，其实不是，元宇宙不是场所。那元宇宙是什么，是一个时间，一个时间点。什么时间点呢，就是人类认为在虚拟世界中活着要比现实生活更有价值的时候。这种事情不是没有可能，比如现在的孩子娱乐上，玩游戏玩比踢足球的时间多。人在网上的朋友开始比现实生活中多。你越来越使用虚拟的货币而不是纸币，我们的注意力正在朝数学世界转变，直到有一天，我们对数字世界的注意力提高到一个数值，人类会认为虚拟生活比现实生活更加重要。这个时候世界就进入元宇宙。现在的创业人士，干的事情就是让人类向元宇宙进发。这个概念其实解释了这去十多年新科技创业人员的工作，智能手机也好，智能穿戴也好，社交网络也好，抖音也好，其实都是在组成未来的元宇宙。等于以前大家各干一块，干着干着，大家发现都在搭建同一个东西，就是元宇宙。现在目标清楚了，那未来的方向就是谁能更有效地搭建元宇宙的组成部分，谁就能占得先机。那人类进入元宇宙是好是坏呢？这个本身可能没有好坏之分。事实上，刘慈欣就写过一篇元宇宙的科幻小说，说人类在2050发明了脑机接口，人类接入电脑，经过演变后，现实中的人会越来越少，所有的人都把自己上传到虚拟天堂，后，现实中一个人都没有了，世界回到人类出现前的样子，森林和植被覆盖着一切，大群的野生动物在自由地漫游和飞翔……只是在某个大陆的某个角落，有一个深深的地下室，其中运行着一台大电脑，电脑中生活着几百亿虚拟人类。这就是人类的未来，或者说是元宇宙的直向吗？不可否认，现在科技发展特别快，AI技术，虚拟技术，人工智能等等越来越来快，二十年前，我们很难想像现在的生活，现在的我们可能也很难想像未来的生活。我们的孩子也需要了解一些新技术动向。让自己与这个快速发展的世界接上轨。要做到这步，可以给孩子订一个科普杂志，科普杂志相对于科普书，就是内容上更新更快，紧贴新技术新发展。这里给大家推荐《好号号》订阅一年的《好号号》，能收到多少本呢？一共二十四本，每个月收到二本，一本是科普杂志，里面有不少是用漫画来讲新科技的，配图超漂亮，孩子很喜欢。另一本是人文历史地理的，比如介绍南美雨林，世界上各个国家的特点，历史名城的过去与未来，帮助孩子学好历史地理以及语文。还有十二本的中英双语故事小绘本，让孩子学好英语。现在订购一年的杂志，还额外赠送一本科普漫画书，一个恐龙挖掘套装，让孩子体验考古 学家发现的乐趣。还有先导的视频。欧美的中产阶级家庭都会给孩子订购一份科普杂志，让孩子每个月都能收到来自知识的礼包，对知识的渴望与期待就是这样建立起来的。#元的简介#

产品简介：白釉青花双龙纹口足螭耳鎏银八棱罐年代：元高：18㎝口径：11㎝腰围直径：19㎝足径：10.8㎝注：经反复查验，此罐口足无修复痕迹。鎏银含量较低。罐腰部有一圈若隐若现的接胎痕迹。#元的简介#