关节疼痛怎么办？？？火针调节顽疾不可估量哦，??一到三伏天，体内的暑湿之邪多，暑兼湿邪从皮毛而人，郁遏卫分肌表，若人体正气不足，或因天气炎热而嗜食生冷，以致水湿内停，往往很多患者出现肢体关节疼痛、身重体倦，肢体酸痛，麻木、冰冷的感觉，大多数患者服用中药效果慢，艾灸也慢，快有效的调节就是用火针针刺调节，循经刺，局部刺。作用：火针疗法是用烧红的针迅速刺入穴位，迅速拔出的一种调节方法，也可以留针，能增强人体阳气、补肾壮阳、调节脏腑，临床上能调节阳虚怕冷，腹泻等寒性疾病，祛寒除湿，温经通络，能调节风湿痹痛、颈肩腰腿痛、关节疼痛以及腹痛等疾病，同事止痛效果好。

上世纪80年代，“大师”严新想进清华当教授，清华校长张效文指着抽屉对他说：“聘书就在抽屉里，你发功把它拿出来，我马上批准你的教授申请。”说起严新，当年可是名震大江南北。1987年5月，大兴安岭发生特大火灾，距此2000公里外重庆一座小洋楼上，严新说，火是他灭的。如今的我们再听这话，一听便知这纯属无稽之谈，可那些年里，这“大师”的风头，真是盖过了许许多多脚踏实地做科研的科学家。1950年，严新出生在四川江油，后来进了中专学医，工作了几年后，又被安排到中医学院深造。有了一定的医学基础知识后，严新开始动起了歪心思，他在给病人诊治时，掺杂进所谓的“气功疗法”。为了加强自己的可信度，严新拉上很多名人为自己背书，其中有名的，就是海灯法师。严新声称自己是海灯法师的徒弟，就这样，他获得了越来越多人的信任。粉碎性骨折的人找到他后，仅仅调节20分钟便当场能站立起来；患病6年之久的白塞氏病人，经他调节，第二天便能开始工作......于是，四川当地一份报刊特写了一篇报道，把这些事大加宣扬。严新被传得越来越神乎，学员越来越多。他在全国各地四处举行“带功报告”，让成千上万的人聚集在体育馆、礼堂中，集中练功，还用所谓的“外气”诱导学员痛哭或大笑，产生各种奇特反应。八十年代中期，我国出现了好几位“大师”，也成立了专门的气功科研学会。因此，严新还受邀前往日本访问。就连清华的两位教授也跑来拱起这股风潮，将严新请到清华生物系、化学系，让他做“外气改变分子结构”的实验。这下，就连《光明日报》都发文了，严新的背书名头越来越响，也越来越。要说这严新也真是够胆大的，他见自己如此能忽悠，干脆一口气写了6篇论文，而且还全发表在了SCI上。SCI可是国际具的科学期刊，由美国科学信息研究所创建。做学术科研的，能在上面发表一篇论文，就已经很引以为豪了，严新这一发，就是6篇，把美国总统克林顿、老布什都唬得一愣一愣的，都跟他合了影。当时，普通人的工资一个月也就几十元钱，严新的教学磁带一盒80元，供不应求，还常常断货。有人会奇怪了，难道严新这种忽悠人的伎俩就从没被识破吗？当然不是。只不过，当一个人在巨大名气的加持下，他即使出现一些很明显的漏洞，大多数人还是会选择信任。邓稼先病情加重时，鉴于严新当时的名气，有人将他请了过去替邓稼先调节。结果，严新什么助益也没有；海灯法师生命后关头，有人说严新是法师的弟子，理应发功替法师调节。结果，严新写了张药方放在法师枕头下，继而发功，依旧没能救活法师。大兴安岭火灾，烧了快一个月，在数万军民齐心协力下，火势逐渐得到控制。严新早不见人影，等到火势渐有熄灭的迹象时，他站出来了，说是收到请求，要他发功灭火。于是，他把自己关在距大兴安岭2000公里外的重庆一座小洋楼上，装模作样挥舞了一阵，拍了拍手：“好了，几天后火势会得到控制。”几天后，大火在军民的舍身忘死下被扑灭，严新来揽功了。这功一揽完，严新那股架式，是要把自己捧成神了，吹嘘自己可以徒手拦截导弹和原子弹。乖乖，这若观音菩萨来了，真还得对他拜一拜了。他还觉不够，还想着进清华当教授，幸而当时清华校长张效文根本不信他这一套，指着抽屉对严新说：“聘书就在抽屉里，你发功把它拿出来，我马上批准你的教授申请。”严新被堵得哑口无言，灰溜溜地走了。中科院院士何祚庥直接讽刺他：“导弹在空中飞，大家看不到，不如请严大师到国足赛场上发下功，帮助临门一脚总射偏的国足队员射门如何？”严新再次被怼得无言以对。之后，我国开始大举打击伪科学，严新仓皇逃亡美国。他在中国上演过的那套把戏，又在美国开始大行其道。令人啼笑皆非的是，哈佛大学、耶鲁大学等名校，竟然也都相继举办了各类气功活动，严新也与国外研究者合作，发表研究气功的相关文章。这人的骗术，在国外又走红了一把。无论身处世界何地，无论何时，这人性真是相通的。寻根溯源，严新之所以能将骗术从国内行使到国外，他利用的就是人的从众心理。当时在国内，他找到那些病人，说是自己几十分钟便能治好，其实那些人不过就是个托。这么简单容易拆穿的事情，因为有了媒体的加持，可信度就提高了。之后，一层又一层，除了媒体，名人、专家的加持，更给他的背书镀了层金。于是，牛皮任他吹，再穿帮的镜头，也被这些光环给掩盖过去了。信息时代，咱们每天接收到的消息铺天盖地难以计数，独立的分辨力，似乎更是种稀缺。#火疗法简介#

[左上] “艾灸”是中医针灸疗法中的灸法，是用艾叶制成的艾灸材料产生艾热，刺激体表穴位或特定部位，通过激发经气的活动，来调整紊乱的人体功能，从而达到防病治病目的的一种调节方法。[微风]“艾灸”产生于中囯远古石器时代，人类掌握了用火方法之后。在实践过程中，对灸火的材料有所选择，至《黄帝虾蟆经》已载有松、柏、竹、橘、榆、帜、桑、枣等八木不宜作为灸火之说，因为其对人体有所伤害，所以逐渐被淘汰，艾叶熏灸则疗效著，故以后才逐渐多用艾叶来代替其它灸疗。[微风]“艾灸”烧烫疗法是唐朝流行的医术，也是应用广的一种医术。因为它对医生的技术门槛要求低、材料廉价易得，被普通百姓所接受。但调节过程中会给病人带来一定痛苦，就如韩愈所说：“灸师施艾柱，酷若烈火团。”[左上]大唐神医们以（达官贵）人为本，治病只用纯天然绿色药物，辅以先进的心理学精神安慰法，杜绝使用那些血腥残暴伤元气的大砍大切，手段多样，疗效奇特！[左上]直到今天，艾灸仍是中医调节的一种辅助手段。#火疗法简介#

火的疗法

A股中，哪些值得长期投资持有的中药股，中国中医药史中医药起源于人类的劳动实践，早在原始社会就有了医药活动， 当原始人群应用简陋的石器和木棒挖掘地下的植物根茎，捕猎凶猛的野兽，切割动物的肌肉，敲碎骨髓等。同时，也会用这些简单的工具和动物骨器切开脓包、割除腐肉、刺破放血等，可以说这是早的医疗器具。在发明制陶技术后，人们曾利用尖锐碎陶片来切割脓包或浅刺身体某些部位进行调节。当冶金术发明之后，又出现了各种金属制造的医疗工具和针刺用具。当人类在寻找采集食物的过程中，发现某些植物能使人出现中毒症状或某些植物又能减轻或消除某些病症，这就是发现和应用。在使用石器作为生产工具的过程中，发现人体某一部位受到刺伤后反能解除另一部位的病痛，从而创造了运用砭石、骨针调节的方法，并在此基础上，逐渐发展为针刺疗法，以致后来形成了经络学说。火的发明与使用不仅对当时穴居部落起了重要作用，如熟食有利 消化食物，御寒、照明、驱散山洞中潮湿而改良居住条件减少疾病，而且为人类繁衍发展提供了许多医疗条件，如在烘火取暖中，发现用兽皮、树皮包上烧热的石块或沙土作局部取暖可以消除因受冷而引起的腹疼或寒湿造成的关节痛，而逐渐产生了热熨法。在长期火的烹调与饮食应用过程中，进一步发现了许多食物治病的效果，尤其在混合菜肴的过程中，逐步地积累了汤剂治病的经验。所以自从人们应用了汤液治病，不但服用方便、药效明显，而且还扩大了药物的品种，减低药物的毒副作用，这在药剂方面是一大进步。后来又促进中药复方制剂的发展。根据文献资料表明，我国人民用汤液治病，至少有几千年的历史。由于偶然的原因烧灼局部皮肤，减轻了牙痛、胃痛等症状，又发现了灸法。由此可见火成了人类早的医疗手段之一，对远古人类的保健事业曾经发生深刻的影响。中医理论主要来源于对医疗经验的总结，并在实践中不断运用自然科学文化充实和发展。早在公元前6世纪的春秋时代，在诸子百家争鸣的影响下，医药卫生逐渐摆脱巫术的制约而趋于独立发展，由于人们医疗技术水平不断提高，药物知识不断丰富，所以中医药学理论由此产生而发展形成。秦景公时代的著名医生——医和就用大自然的阴、阳、风、雨、晦、明“六气 ”失和来解释病因，这在世界医学史是早的病因观。公元前5世纪，扁鹊(秦越人)用“望闻问切”四诊和针灸技术诊疗各科疾病。相传《难经》为他所著，这是一部古典医籍，其内容包括生理、病理、诊断、调节等各方面。秦汉以来，内外交通日渐发达，少数民族地区的犀角、琥珀、羚羊角、麝香，以及南海的龙眼等，渐为内地医家所采用。东南亚等地的药材也不断进入中国，从而丰富人们的药材知识。中国现存早的药物学专著《神农本草经》就是当时流传下来的。它是秦汉以前数千年用药经验的朴素总结，载药365种，并记述了君、臣、佐、使、七情和四气五味等药物学理论。长期临床实践和现代科学研究证明该书所载药效大多是正确的，如麻黄治喘，黄连治痢，海藻治瘿等。切脉诊病创始于扁鹊到《黄帝内经》已有了脉诊的基本理论。 虽然在《内经》时代仍以切全身脉的遍诊法为主，但也明确提出切脉独取寸口的方法。两千多年前，我国现存早的中医理论专著《黄帝内经》问世，标志着中医学理论基础的奠定。这部托名黄帝所著的经典系统总结了在此之前的调节经验和医学理论，结合当时的其他自然科学成就，运用阴阳五行学说等朴素的唯物论和辨证法思想，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、调节与预防做了比较全面的阐述，对后世医学的发展影响十分深远。神农(远古)炎帝，生活在新石器时代，距今5000-10000年，称烈山氏，姜姓，传说中部落首领，亲自尝百草，探索植物的充饥和医疗功能。他被认为是中医的鼻祖。该图1974年在山西应县发现，图中人物面部圆润，赤足祖腹，披兽皮，围叶裳，负竹篓，举灵芝于山石间。秦汉时期中医药学取得了重大发展，其中东汉著名医家张仲景深研古典医籍，广泛采集众人的有效药方，并结合自己的临床经验，著成《伤寒杂病论》。以六经辨伤寒， 以脏腑辨杂病，确立了中医学辨证施治的理论体系与调节原则，为临床医学的发展奠定了基础。后世又将该书分为《伤寒论》和《金匮要略》。两书实收方剂269首，基本上概括了临床各科的常用方剂，被誉为 “方书之祖”。

火针调节行痹主要是借火助阳、温通经络、开门祛邪的作用，可以采用循经点刺的方法。火针疗法通过加热的针体，通过腧穴将火热直接导入人体，加强了对经络的疏通作用，同时，火针借火热之力，亦起到艾灸之功，共同达到温通经络的作用。通过灼烙人体腧穴腠理而开启经脉脉络之外门，给贼邪出路。高武《针灸聚英》云：“盖火针大开其孔，不塞其门，风邪从此而出”，即火针借助火力，灼烙腧穴，出针后其针孔不会很快闭合，开泻腠理，加之火针针具较粗，加大针孔，使风寒湿等无形之邪，均可从针孔直接排出体外。火针具有针与灸的双重作用，火针通过其独特的开门祛邪之法，可达到事半功倍之效。