把呼兰的萧红故居、双城的四野指挥部、阿城的（金上京、阿什河（伏尔加庄园）吊水湖、红星水库等）玉泉的（狩猎场、滑雪场、威虎山等）平山的（鹿苑、西泉眼水库、松峰山等）旅游区做大做强，形成哈市周边游系列产品。

时近清明云淡风轻近清明，诗心萧然似野僧。故园山下伤心地，清香一注寄哀思。

越王勾践兵败，登上西山，满目萧然，故西山又名萧然山，萧山之名由此而来，非编者所言。

山村宋·戴复古山崦谁家绿树中，短墙半露石榴红。萧然门巷无人到，三两孙随白发翁。

平凡的日子里，不动声色就很美好

湘湖旗枪——悲催的西湖龙井牺牲品大家还记得上次我们去富阳安顶山问茶安顶云雾时候了解的一些内容吗？过去的安顶云雾茶是滚青工艺，现在其实安顶村的茶叶已经没有那种工艺了，取而代之的是龙井工艺，而在西湖龙井一江之隔的萧山本地的湘湖旗枪更悲催，为了西湖龙井竟然四易其名，想想看西湖龙井今天的名声地位是怎么维护起来的。现在的萧山是杭州的一个区，但是从历史上来说萧山的历史比杭州的来历还要早，而且萧山和绍兴的渊源比杭州还要早，1959年以前萧山都不属于杭州。萧山得名于城西的萧然山，相传为勾践兵败以后驻军山下，四顾萧然而名萧然山（今萧山西山公园），几年以后经历过国破被俘为奴再卧薪尝胆在湘湖训练水师兴兵伐吴，就再也没有那种萧然的落拓了，于是有了千百年以来的历代文人墨客登越王城山怀古，尤其是在家国危难的时候。越王怀古家国悲愤 能引起豪性的一是酒二是茶，而湘湖恰恰是出好茶的。网上云南的普洱茶炒作茶树之源的时候，不知道有没有听说过湘湖跨湖桥遗址，不但出土了中国早八千年前的独木舟，一同出土的还有八千年前的茶籽 ，这只能说是茶树是多源的，八千年前的古人不可能划着独木舟远赴云南采集几颗茶籽回来种吧。据明代曹学佺的《一统名胜志》记载，“茗山在萧山县西三里，山中出佳茗也 ”，因为出好茶所以以茗命名。而茗山和菊山作为湘湖的历史文化地标，在宋代嘉泰《会稽志》，宝庆《会稽志续》，明代万历《萧山县志》清代康熙时《浙江通志》《绍兴府志》，雍正年间《浙江通志》乾隆年间《绍兴府志》《萧山县志》等等史志资料中都有记载，可见在浙江山川物产中的地位。茗山茶作为跨湖桥文化茶先祖的继续，在中国茶叶博物馆把绳纹小陶釜的茎类植物当成茶文化的先祖，而跨湖桥遗址恰恰出土了这样图文的小陶釜。唐代陆羽《茶经》在茶之出里面有“浙东以越州上，明州婺州次，台州下”，而萧山在古代一直属于绍兴，湘湖周边为萧山产茶地。宋代茗山茶是和杭州白云茶香林茶越州的日铸茶卧龙茶其名的，辩才龙井种茶以后渐渐白云茶香林茶被龙井茶之名代替 ，后在清雍正年间经翁隆盛茶号改进有了今天的西湖龙井茶。和富阳的安顶云雾一样，在西湖龙井规模没有扩大之前，虽然是一江之隔的萧山仍旧发展着自己的制茶工艺，慢慢形成了湘湖云雾茶。民国时期，由于1915巴拿马博览会推出的十大名茶和二十年代西湖博览会，使得西湖龙井的名声大噪，同时市场需求也大幅增加，产量的上涨在手工制茶时期对炒茶师傅的需求也增加，于是一些萧山的茶人去西湖茶区学习做工，才有了后来的“西湖的龙井，萧山的手艺”说法，渐渐地在萧山本地的龙井也有了自己的名字叫湘湖龙井。1959年萧山归杭州市管辖，1965年，为了维护西湖龙井的名声对西湖龙井产地进行限定，将湘湖龙井改名为湘湖旗枪。1980年，为了推广龙井茶技术，又将湘湖旗枪更名为浙江龙井，现在取消了浙江龙井名号，将龙井茶产区划分成西湖产区，钱塘产区和越州产区，萧山属于钱塘产区为钱塘龙井又恢复了湘湖龙井的名字。套用网上的一句话，西湖龙井这样折腾，关湘湖什么事？（你们抓的是周树人，和我鲁迅有什么关系？）