黄鹤峰林林玉梅2018.10.21云雾绕千山，苍茫林海间。如丝又如缕，成片又成团。山路窄且陡，曲折十八弯。腾云驾雾间，登至黄鹤巅。脚下白茫茫，犹似天上仙。倏忽景色明，转眼又不见。变换乃神速，一秒一景观。群峰兀耸立，万石峥嵘颜。沟壑深千尺，天堑映波澜。壁立明灭中，石柱绝壁悬。千姿又百态，奥妙不可言。天坑地缝中，仰望一线天。洞天福地内，谈笑饮盐泉。黄鹤高飞处，连地又接天。绝壁云梯内，感叹大自然。鬼斧神工地，胜名不虚传:怪石荟萃地，奇峰大观园。

《发际线》发际线突破上限直上云天远看亮堂堂近看长脸面有草不几根何以遮光山原来风吹如林海原来茂密今不见不由羨慕 黑发青年不由感叹 人生苦短时光流逝赚了经历年岁虚长意志更坚有余热尽情发挥有力量继续奉献太阳从东山到西山人生从青涩到圆满2023.5.11日

《红楼梦》中，林黛玉的父亲叫林如海，我不禁想起了裴如海《红楼梦》中说，林黛玉的父亲大名叫林海，字如海，很多读者大概都忘了“林海”，记住的是“林如海”。对这个人物，书中没有过多的集中描写，而是以碎片似的细节散落于书中。需要把书中的片段串起来，才能得到一张或可看得明白的“林如海”拼图。我也解读过“林如海”，搜集了《红楼梦》中关于这个人物的琐碎片段，试图拼凑起一副比较完整的人物原貌图，但收获并不太大。而且，每次写到“林如海”时，我总会想起《水浒传》中的裴如海。没错，就是与潘巧云私通的，被拼命三郎石秀杀掉的海阇黎。《红楼梦》与《水浒传》有关系吗？太有关系了，《水浒传》隐写的是“新月”时期的靖难之役，裴如海隐喻的是疑似逃往海上的建文帝。《红楼梦》则是从仁祖，也就是朱元璋的父亲写起，直到永历皇帝从西海沿子被吴三桂“引渡”回来，被真真国以弓弦勒死的历史。《水浒传》中的龙虎山伏魔大殿，其实就是朱家太庙，其中的石碣原型，便是影响《红楼梦》荣国府兴衰的《朱氏世德碑》。这块石碣，正面刻的是三十六天罡，背面是“遇洪而开”。三十六天罡“下临凡界”，与七十二地煞合成一百单八将，聚义于梁山。一僧一道从青埂峰下点化石头，这块石头又出自《西游记》。经历一番红尘，一僧一道把这块石头送到了太虚幻境，太虚幻境也是暗写的朱家太庙。九天薄命司，其实就是《水浒传》中的“嘉祐三年三月初三五更三点”，是玄武大帝的诞辰，玄武，又被写成了九天玄女。九天薄命司有金陵女子的册页，总共是正册、副册、又副册，每册十二人，就是三十六天罡。脂砚斋暗示，《红楼梦》有一个一百单八将情榜，因而，三十六金钗“下临凡界”，与七十二人组成了红楼情榜。想必，这张情榜中总共是一百零五个女性，三个男子，与《水浒传》构成了阴阳既济的关系。除了以石头开篇，以天罡地煞引领主题外，书中还有很多与《水浒传》暗合之处，此处就不多说了。正是因为如此，我便总是把林如海想成了裴如海。裴如海是蓟州报恩寺的僧人，拜潘巧云的父亲潘公为干爷，是潘巧云的干哥哥，也就是潘家的干姑爷。书中把裴如海叫做“海阇黎”，闍黎，本译为“闍梨”，裴如海就是“海闍梨”了。无论黎、梨，都谐音“离”，而“阇”又是城门上的台。林如海的字，就是“如海”，做过兰台寺大夫，暗藏了“闍梨”二字，林如海其实就是“海阇黎”。林如海出场时，做的是巡盐御史，那就是离开了“兰台寺”。“兰台”在《红楼梦》中深有寓意，并不是写的一个官职。这其中的寓意，大致可以与袭人的判词“空云似桂如兰”对看。书中说，林如海是前科探花，所谓“探花”意味深长，《红楼梦》写的都是“花”，“探花”就是这个意思，与裴如海难道不是一回事吗？潘巧云生于七巧节，恰合的是，王熙凤的女儿巧姐也是生于七七节，是林如海的侄孙女。这么多信息集合起来，林如海就有仿写《水浒传》裴如海的意思了。当然，这倒不是说林如海是个“花和尚”。同样，《水浒传》中的花和尚原本就不是这个意思。《红楼梦》中所描述的男女私情，与《水浒传》一样，都象征的是血统、血缘。裴如海被杀，是施耐庵揭秘建文帝并没有出家做和尚，更没有“入海”从海上逃生，而是死于靖难之役了。靖难之役，其实就是一场皇统争夺战。施耐庵揭秘，裴如海是被燕王朱棣二王子，自称“天策上将”的朱高煦射杀的。《红楼梦》中，林如海其实是死于瘟疫，与裴如海死因是一样的。第十四回中，昭儿传来消息“林姑老爷是九月初三日巳时没的”。九月初三，是瘟神的诞辰。刘姥姥讲的“雪下抽柴”的故事，就与林如海之死有关。那么，林如海死于什么样的瘟疫呢？建文帝死在了朱棣手上，朱棣生于元顺帝至正二十年（1360年），农历庚子，是属鼠的。崇祯十七年前后，北京患鼠疫，削弱了大明、大顺的战斗力，也为多尔衮入关灭掉明朝提供了“天机”。多尔衮生于明万历四十年（1612年），农历壬子，也是属鼠的。贾宝玉刨根问底“雪下抽柴”的故事，在刘姥姥庄子东北上田埂子上见到了一座瘟神庙，有一个“青脸红发的瘟神爷”，其中之“青脸”瘟神说的就是多尔衮。所以，林如海死于鼠疫，意味着大明灭亡。林如海捐馆扬州城，隐喻了多尔衮剃发令导致的“扬州十日”。林，又是朱家“金木水火土”五行字辈中的木字辈，朱由检就是木字辈皇帝。崇祯死后，大明继续在南明维持皇统，其堂弟朱由榔是大明后一朝皇室正统。永历十三年（1659年），朱由榔被吴三桂逼到缅甸避难（西海沿子真真国）。永历十六年，吴三桂在昆明篦子坡以弓弦勒死了永历帝，大明皇统至此彻底灭亡。历史总是惊人的巧合，灭掉大明的是属鼠的多尔衮，灭掉南明的，又是一个属鼠的，吴三桂与多尔衮同庚。“红发”就是赤发，吴三桂原本是朱家战将，他就是“红发瘟神爷”。西海沿子真真国，又是“女真”之国，林海岂不是“入海”了？两代“木字辈”的皇帝都死于鼠疫，岂不就是“林入海”？#林海如简介#

改版后的《林海秀》或许已经成为上海电视台佳娱乐节目。林海勇于创新，锐意进取，敢于对自己的王牌节目进行大刀阔斧的改革，体现出一名上海优秀电视人的至高境界和不同于凡人的艺术追求。左手边不再站着司雯嘉，右手边不见了东东，作为目前上海电视台老牌男主持之一的林海彻底放飞了自我，完全释放出了蕴藏在他体内的才情、激情、感情，与一群上海演艺圈新人一见如故、谈笑风生，将这档电视节目的质量与档次提升至一个前所未有的高度，不再有以往电视节目的老气、土气、俗气，而是与不少互联网节目一样，充满着时尚元素、娱乐元素和文化元素。向林海致敬！若是上海电视圈多几个如林海这般的才俊英才，上海电视行业必会走出如今的低迷，走向复兴之路。

黛玉出生于书香世家，幼承名师，天资聪慧。黛玉之父林如海祖上世袭列侯，是正儿八经的书香世家。林父从未因黛玉是女儿身就放弃对她的教育，反而特地聘请进士出身的贾雨村来教她。可以说，黛玉的文才很大程度上得益于贾雨村的启蒙。虽然雨村人品不怎么样，但他才干优长，人所共睹。相当于大学教授的级别了。黛玉师承于雨村，就已在起点上赢过很多人了。其次，黛玉的天资也是十分惊人的。爱迪生曾说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水，但那百分之一的灵感是重要的，甚至比那百分之九十九的汗水更重要。”这一点在宝玉科考时就得到了极有力的证明。宝玉中举后，贾政曾言：“大凡天上星宿，山中老僧，洞里的精灵，他自具一种性情，你看宝玉何尝肯念书？他若略一经心，无有不能的。”一向讨厌仕途经济的宝玉稍一用心，便已压过了他人十年寒窗。连一向以严厉著称，不曾给过宝玉好脸色的贾政在听到宝玉中举后都忍不住夸赞他，可见宝玉的天分真的是得天独厚了。

绿洲吟黄沙寂寞如涛浪扶摇炎炎使人倦却见前方尽琼支苍郁林海人心怡#林海如简介#