岱庙又称东岳庙、泰庙，位于泰山南麓，是古代帝王奉祀泰山神，举行祭祀大典的场所。岱庙始建于秦汉，拓建于唐宋，建筑按照帝王宫城形制营造，城堞高筑，殿宇巍峨。周辟八门，四角有楼，前殿后寝，廊庑环绕。岱庙内碑碣林立，古木参天。今存历代碑碣石刻3oo余通，素有“岱庙碑林”之称，有中国现存早的刻石——秦李斯小篆碑；有充分体现汉代隶书风格的“张迁碑”、“衡方碑”；有晋代三大丰碑之一“孙夫人”碑，以及宋至清代重修岱庙的御制碑等。而历经几千年风雨沧桑的“汉柏”、“唐槐”，则为岱庙古树名木之。#李斯碑简介#

曾国藩登泰山记——————————四月十六日，与幕客六人登岱。出泰安北门三里许，过岱宗坊，旋至玉皇阁小坐。有孙真人化身。据道士云：孙某在此修炼，年九十四岁，康熙四十年化去，今手足皮骨尚在，如干腊然，惟头系土塑耳。又至关帝庙小坐，有盐当会馆。旋过飞云阁，有孔子登临处坊。旋过万仙楼下，未登楼。旋至斗姆阁小坐，水声清激可听。旋过水帘洞，在大路之西，图中误刻于东。旋阅石经峪。峪在大路过溪之东，约步行小半里。其上为摩天岭，岭上泉流涧中，巨石铺于涧底，纵横五亩许，刻《金刚经》其上，字大径尺四寸许，中署三大字，曰暴经石。又有明汪玉者著论谈文，其子汪坦刻之石上，侧署二大字曰经正。旁一巨石曰试剑石。旋还大路，遇一小桥，土人名曰东西桥。自此桥以下，路在溪之西，自此桥以上，路在溪之东矣。夹道翠柏成列，土人名曰柏洞。旋至壶天阁小坐。自城至此凡十八里。又过回马岭，至二虎庙。登岱程途，至此得半矣。路稍平夷，微有陟降，名曰快活三。过此为云母桥，有瀑布，名曰御帐坪。小坐，盖途中胜之处也。遥望东边石壁，摩崖一碑，曰万丈碑。过朝阳洞，有元君殿，今颓毁矣。旋至五松树，小坐，有石坊曰五大夫松。秦时松久不可见，今亦有虬松数株。又过此为对松山，溪之两岸，古松森列，与东西桥之柏洞皆岱岳茂林也。自此以上为慢十八盘，过升仙坊为紧十八盘，岱岳中为险峻之处。至南天门小坐。旋折而东，行里许，为碧霞元君庙，又东北一百步许为东岳大帝庙。余即在此停住。卯初自城起程，午初一刻到此，不觉登陟之艰，盖号为四十里，实不过三十二三里。小憩片时，旋至两庙各行三跪九叩礼。因捻匪未平，默为祈祷。中饭后，小睡片时。旋与幕友步行登览各处。先至岱顶，即所谓天柱峰也。中有玉皇殿，殿外有巨石陂陀，相传为山之颠顶。门外有无字碑，广二尺许，厚一尺五六寸，高一丈二三尺，《志》称为汉时立石。顶之西南为青帝宫，又西为寝宫，内有元君卧像，门锁，未得启视。其南为北斗台，台上两石幢，高二尺许。寝宫之西为孔子殿。以上宫殿四处及北斗台皆已颓败。旋至岱顶之东，有乾坤亭，因纯皇帝书“乾坤普照”匾而名之也。又东为日观峰亭，亦有纯皇帝诗碑，其后一碑题“孔子小天下处”。此亭本可观日出，今已颓毁，上无片瓦，不如玉皇殿东轩看日出之便。又东南为舍身岩，改名爱身岩。岩之侧为仙人桥，两石壁之间，三石相衔，下临深谷，有如飞桥。又东为东神霄山，即日观峰迤东之耸起者，实一山耳。遥对西神霄山，即南天门迤西之耸起者。傍夕归，观东岳殿后唐明皇摩岩《纪泰山铭》。其旁小泉曰圣女池。凡泰顶之可观者，略尽于此。此外如丈人峰，不过三石，略具人形。东天门、西天门、北天门，不过各立二石而已。大抵泰山自北而南，分两大支、一小支：西大支由西神霄峰而南，至卧马峰、傲来峰一带；东大支由东神霄峰而南，至乾坤山、老人寨、二虎山、摩天岭一带；中一小支自东支之二虎山分出，南至马蹄峪、水帘洞、白杨洞一带。东大支及中小支皆不甚长，惟西支自傲来峰以西绵亘三四十里，重峦巨嶂，惜不及遍游也。水亦分两支：西支发源于南天门，目下干涸，至对松山始见流水，下经傲来峰出郡城之西门外，名曰黄西河，又名？河（黑龙潭？编者注）；东支发源于二虎山，自二虎山以南大路皆在此溪之沿，名曰中溪，又曰环水。余粗识脉络如此，余不及详。因昨夕阴云凝雨，计五鼓断不能观览日出，遂高卧不起，而幕友黎纯斋及薛叔芸、王鼎丞、叶亭甥等四人登玉皇殿东轩。五更，严风凝雨过后，竟得一睹日出之胜。乃知天下事未阅历者不可以臆测，稍艰难者不可以中阻也。卯初二刻，起行下山，中过水帘洞、万仙楼，均小停登眺。至山麓王母池小坐，辰正一刻即入郡城。下山行走极速，盖登岱者别有一种山轿，长六尺许，两拱弧而向上，如一弓小桥然。舁夫以皮韦承肩，上下石磴，轿皆横行，舁夫面皆向前。以直行，则皮韦正圆在项后，横行，则皮韦斜曳在肩侧也。此次登岱所心赏者，在庙则为镇圭，为李斯碑，为汉柏、唐槐，为龙爪柏，为扶桑石；在山则为玉皇顶、无字碑，为《纪泰山铭》，为南天门，为御幛坪。外此虽有胜迹，非所钦已。（曾国藩文选）

【咏李斯】七律 文 苍山渔樵惬意当思楚吏秋，何因一念逐凡流？居中乐趣井还在，碑上功名字莫搜。王导几朝多富贵，苏秦六印尽机谋。当年焚尽书千卷，可料江山改姓刘？注：李斯，上蔡人，战国时楚吏，后投靠秦，官至丞相。为秦朝的发展做了很多改革，更是“焚书”的推动落实者。

中国四大古建筑群之一——泰安岱庙岱庙，又称东岳庙，位于山东省泰安市泰山南麓。始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。岱庙采用的是帝王宫城的建筑风格，总面积10万平方米。南起旧泰城南门，北至南天门的中轴线上。岱庙与北京故宫、曲阜三孔、承德避暑山庄外八庙并称中国四大古建筑群。第三批全国重点文物保护单位，1987年被列为世界文化与自然遗产清单。庙内主体建筑为建于宋真宗时期的天贶殿，它于故宫太和殿、孔庙大成殿并称中国三大殿。殿内《泰山神启跸回銮图》是我国现存的道教上乘之作。岱庙主要景点有遥参亭、岱庙坊、正阳门、唐槐院、汉柏院、东御座、天贶殿、铜亭铁塔、岱庙碑林等。其中岱庙碑林藏碑十分丰富，著名的有“秦李斯小篆碑”、“张迁碑”、“衡方碑”；还有晋代三大丰碑之一的“孙夫人碑”等名碑，岱庙碑林也是继西安碑林、孔庙碑林之后的中国第三大碑林。岱庙堪称泰山历史文化的缩影，具有很高历史、艺术、科学价值，是来泰山旅游不可错过的重要一环。岱庙每年的大年初一到初三会举办庙会活动。

盘点中国千强镇海头镇，隶属于江苏省连云港市赣榆区，地处赣榆区北部，东濒黄海，南连青口镇，西邻赣马镇、金山镇，北界石桥镇，行政区域面积79平方千米。海头镇辖区户籍人口9万人。明，属崇义乡朱尹社。1983年7月，复置海头乡。1985年7月，撤乡，改置海头镇。截至2020年6月，海头镇下辖29个行政村，镇人民政府驻海头镇海滨大道88号。地处沿海平原，地势平坦。属温带季风气候。境内主要河道有兴庄河、官庄河、龙王河3条，向东注入黄海；建有兴北干渠、龙南干渠。有沈海高速、204国道、临海公路过境。境内有龙庙、盐仓城遗址、古龙松、古汉墓遗址，有秦皇石刻、李斯碑，还曾出土炭化粳稻及新石器时代的石斧、石刀等古迹。景点有海州湾旅游度假区。工业以海洋化工、生物化工、新型材料、机械加工、船舶修造为主。

连云港上你不知道小众玩法的玩法。连云港作为离郑州近的海域，适合来一场说走就走的旅行。而除了花果山和海上云台山，一些小众海岛的玩法更有乐趣。秦山岛岛上名胜很多，有千年古亭、李斯碑、徐福井、天妃宫、受珠台、秦东门、古炮台等20余处主要景点。通往秦山岛有一条石子路，涨潮时在海面下，落潮后就形成一条上岛的路，很有意思。退潮之后还是一个不错的赶海点。总能给你带来意想不到的惊喜。注意发船时间，可能发船时间不太固定。羊山岛三面环山，一面向海的神仙海岛。传说岛上曾经出现金羊，故此得名烈日炎炎的夏日，蔚蓝的大海也将是您尽情喧泄的去处，金沙碧海，鸥鸟翔鸣，海风阵阵，这里还是东部观赏日出的佳之处。西连岛渔村是原始渔村风貌，渔港码头，灯塔，水文观测站，礁石，海水清澈，天然沙滩。环岛路上风景好，这样季节的微风吹着也舒适。远离闹市的喧嚣，在充满烟火气的小村落里漫步、发呆、瞭望大海，让心灵重归平静，极度舒适和疗愈。连岛连岛海和西连岛的海不太一样，西连岛的海拍打着礁石?，溅起一朵朵白色的浪花。连岛的海有沙滩，有一层层海浪卷起，超级舒服，超级喜欢。在海边还可以捡到好多好多贝壳。

秦相李斯少年时做过小吏，工作中发现厕所里的老鼠食物污秽，还常被路过的狗惊吓。而在粮仓里的老鼠则生活得优渥而平静。李斯感慨道：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”于是他拜荀子为师，努力学习，后高官厚禄，如愿以偿。秦朝建国，李斯功不可没。“书同文，车同轨，行同伦”都是他的杰作。他的秦篆、碑铭也天下第一。鲁迅评论他道：“秦之文章，李斯一人而已。”李斯伟大，却法家缺憾有余，儒家优势不足。功勋齐天，罪该万死。司马迁客观评论他的功名之后，还说他“阿顺苟合，严威严刑。”即对上阿谀奉承，对下刻薄寡恩。李斯腰斩，与韩非子狱中服毒自杀，自古说明法家理国，还须儒家仁义濡沫。#李斯碑简介#

碑林博物馆馆藏郑文宝重刻之《峄山碑》碑阳拓片。碑阳碑文为始皇帝于始皇廿八年（前219）东巡时于峄山（今山东邹城）命秦相李斯所书，碑阴另有秦二世元年（前209）胡亥再次于峄山巡狩时，命李斯书写澄清碑阳“皇帝”所指之碑文。秦《峄山碑》于曹操登峄山时被推倒，后当地官民因疲于接来送往摹拓之人，便聚薪于碑下将其焚毁。至唐代，时人将传世《峄山碑》拓片摹刻于枣木板上。北宋太宗淳化三年（982），陕西转运副使郑文宝在护送恩师徐炫尸骨至汴梁后，于次年将恩师“所受模本刊石于长安故都国子学（碑阴郑文宝题记所述），以纪念恩师郑文宝。