出自 [ 唐代 ] 李颀 的《望秦川》秦川朝望迥，日出正东峰。远近山河净，逶迤城阙重。秋声万户竹，寒色五陵松。客有归欤叹，凄其霜露浓。#唐代望简介#

唐代祖咏的《望蓟门》燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

（每日读唐诗）唐代诗人——祖咏少有文名擅诗歌，素与王维相友善。开元十二年进士，长期未授官职位。后来入仕又遭迁，仕途落拓归隐间。代表作品《望蓟门》，《终南望余雪》《七夕》。“寒光生积雪，三边曙色动危旌。”诗多状景与咏物，宣扬隐逸之生活。其诗讲求对仗工，诗中有画之色彩。语言简洁山水诗，合蕴深厚有特点。一生坎坷无所依，落魄捕鱼砍柴间。

唐朝祖咏诗《望蓟门》：

饯别王十一南游 刘长卿 〔唐代〕望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白蘋。译文：望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。你像一只飞鸟不知归宿何处，留下这一片青山空对着行人。江水浩浩一叶孤帆远远消失，落日下你将欣赏着五湖之美。谁能见我伫立汀洲上怀念你，望着白蘋心中充满无限愁情。

望天门山李白〔唐代〕#唐代望简介#

《野望》【唐】 王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。王绩出生在隋末唐初的山西东皋，这是他辞官隐居中，在秋天中看到的景色后，所产生的那种彷徨，孤独苦闷的心情。这首诗是公认完全符合平仄格律的第一首五律，为啥这么说呢？这是因为唐朝武则天时期由沈佺期，宋之问才正式确定了格律诗的规矩，后经过杜甫，王维、王昌龄等人的发展，格律诗发扬光大，延续至今。而王绩写这首诗的时候，沈全期和宋之问还没出生呢，所以这首诗称“五律第一”当之无愧！我发现在唐代的山西，竟然诞生出很多王姓大诗人，比如王维，王昌龄，王勃，王之涣，王翰等，这些诗人可是大名鼎鼎啊！这其中王勃的祖父就是王绩的兄长，按辈分王勃还得管王绩叫叔爷爷呢。我还听说老一辈人说，俺老王家的祖籍也是从山西洪洞县的大槐树迁徙到河南的，真假不知道，反正我也喜欢诗词，可惜我不会写，只会喝酒吹牛，呵呵！王绩崇拜比他早出生二百年的陶渊明，由于深受陶的影响，其著作大多属于山水田园诗，王绩也不愿意做官，辞官后天天喝酒，当然山西王家是名门望族，王绩家庭条件还可以，不缺买酒钱，这一点可比陶渊明强多了。陶渊明著有散文《五柳先生》，王绩也写了一篇叫《五斗先生传》，阐述了自己嗜酒如命的原因，能喝五斗酒，看来比李白能喝啊。我发现诗人作家都爱喝酒，带有酒的诗词简直是太多了，烟草也就是在清朝才出现，如果是在唐宋出现的话，我估计唐诗宋词中，带有吸烟的诗词一定也很多吧。

望庐山瀑布李白 〔唐代〕日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。