1912年，一辆金漆朱轮马车驶出故宫东华门，当马车进入丁家街的时候，突然从两旁的茶楼、饭馆飞出两包炸药，“砰”的一声，一时间人仰马翻，现场一片混乱。原来，这是一场有预谋的暗杀活动，目标就是马车的主人，大清朝的总理大臣，北洋军的头目袁世凯。这场暗杀本来会让袁世凯与革命d势不两立，但仅仅两个月后，袁世凯竟然全票当选中华民国临时大总统。1911年10月10日晚，武昌城内，清朝新军工程第八营，全员手绑白带，手持步枪，一副枕戈待旦之势，突然枪声大作。一支三百多人的队伍占领了楚望台军火库。工程营的起义像旋风一样席卷步、马、炮、工等各大营。武昌起义正式打响，第二天中午，起义军已经超过三千人，11日晚，革命军占领汉阳，12日就攻克了汉口。仅仅两天时间，革命军就已经把武汉三镇全部光复。面对势头强劲一路北上的革命军，清政府虽然惊慌，但却认为自己有力将其扑灭。就在革命军占领汉口当天，清政府就紧急派陆军大臣荫昌，率领北洋军南下“平乱”，同时命令海军协同作战。在新军中，北洋的六个镇是优秀的，常用的武器是西方先进的，尤其是德国的克虏伯大炮。而当时的革命军没有海军，并且陆军的兵力也远远不及政府军，所以在武昌起义爆发后，清政府以为派北洋军南下就一定能够止住革命军的步伐。可十几天过去了，事情并没有像想象中那样发展，革命军的力量不断壮大，革命的浪潮也从武汉开始蔓延开来。原本犹如星星之火的革命军，已经是势不可挡的架势。然而，被清政府给予厚望的北洋军，却停留在信仰与孝感之间，内部也变得混乱起来。10月25日，革命军在汉口发动攻势，荫昌下令北洋军向汉口进发，可底下的军官士兵都不愿意听他指挥。曹汝霖曾在他的书中记录了当时兵荒马乱的场景，他在书中这样写到“荫昌其实不会带兵，部队在行进过程中，争先恐后，毫无秩序。检查一下，竟然发现有的炮兵忘了带炮弹。有的虽然带了炮弹，但规格与之不符，又要开始紧急调换。”而清朝的官员们也因为前线战事吃紧，在朝堂上急得团团转。许多官员提出应该撤换荫昌。在继任人选上，大家说出了同一个名字——袁世凯。此时的袁世凯早已在家赋闲三年，可为什么国内外的重臣都倒向他呢？1894年中日甲午战争爆发，中方惨淡收场。全国到处发出“整军经武以就危亡”的呼吁。真正感受到亡国危机的清政府，在种种压力之下，不得不选用改革军事制度，建立新型军队。袁世凯在天津建立新型军队，短短几年时间，他就编练了一支现代化的集团军，一共是六个镇加一个混协，一个镇大概有一万两千多人。事实上，武昌起义后，北洋军在南下途中曾经还特意在赋闲家中的袁世凯请示，但当时的袁世凯对荫昌说，他久居山野，对国事不敢置词，可他却给了老部下冯国璋“慢慢走，等等看”六字方针。冯国璋听了他的指示，所以在南下的时候既不积极，也不认真，致使荫昌陷入两难的境地。看似北洋军由荫昌管理，但实际掌控人却是袁世凯。而这也成了袁世凯大的筹码，虽然他离开朝堂三年，但依旧跟他的部下有所来往，而这三年也为他积攒了很多声望。如今朝廷不断有人上书，请求袁世凯重新出山。而英国代表更是直说，只有袁世凯出山才能拯救帝国。可真正要启用袁世凯，有一个人一直忧心。那就是末代皇帝溥仪之父，因为就是他在两年前设法削去了袁世凯的职权。在光绪帝和慈禧太后先后去世，清王朝新的掌权者并不是岁就继承地位的溥仪，而是他的父亲。溥仪的父亲在监国后的第一件事就是处置袁世凯。但他不敢这么做，因为他清楚袁世凯的势力遍布朝廷内外。所以，1909年清政府与袁世凯有足疾为由，叫他回乡养老。武昌起义爆发后的第二天，是袁世凯52岁的生日，几天后，清廷发布上谕，任命袁世凯为湖广总督。袁世凯十分感激的接下圣旨，但他却声称自己久病未愈，并没有马上赶往前线。随后他说，他需要筹备军饷，还需要招兵买马，为出征做准备。但前线暂时吃紧，摄政王无法耐心等待。两周后，朝廷召回荫昌，授命袁世凯为钦差大臣。袁世凯也因此有了指挥前线的全部权利。巧合的是，就在同一天，北洋军开始进攻。但是由于两军兵力悬殊，就在北洋军准备打下长江的时候，却忽然停顿下来，不打了。此时的袁世凯选择和平解决。革命军也表示愿意派出代表与之谈判，谈判很快达成默契。而皇宫之类一场逼宫大戏正在上演，袁世凯密人四处散布革命d人已经遍布京城的传言。一些革命d人不满袁世凯的做派，想采用刺杀手段除掉这个心腹大患，可终未能如愿。而在1912年，延续了几百年的清朝廷也落下帷幕。@小鱼正在努力袁世凯却有治军之能，可却为了巩固自己的势力，不顾国家的危难，只为谋取一己私利，这样的他可以说是自私的。对于袁世凯你又了解多少呢？欢迎关注留言。我是@小鱼正在努力 ，一个爱分享的人 。

北宋著名词人 毛泽民 调笑晚浪相逶頫。十年东风未应老。斗量明珠结里媪。花房著子青春深，朱轮来时但芳草。芳草。恨春老。自是寻春来不早。落花风起红多少。记得一枝春小。绿阴青子空相恼。此恨平生怀抱。#朱轮简介#

清朝的皇族有着森严的等级制度，那清朝的皇族是如何划分等级的?这几年随着清朝宫廷剧的热播，大家对于清朝的爵位，多了几分兴趣。听到多的可能黄带子、红带子，还有上三旗等，可能很多人对于这些东西，本身都是一知半解。事实上这些东西，牵扯到范围不是一般的广，某种程度上还是地位的象征。清朝的皇族等级，划分相当厉害，这种要从血缘和自己努力换来。每个人都想要获得一个高的爵位，这样的话，不仅自己生活不错，还能惠及到自己子孙后代。如果是嫡系，那么未来就会享受到皇家优惠，不过并非所有人都有这份运气。不少人纷纷猜测，清朝皇族究竟是怎么划分，大家都很好奇呢？清朝爵位背景，本身继承明朝政治基础上，并且根据本民族实际情况，进一步划分。并不仅仅局限于八旗，不少人知道上三旗为镶黄、正黄、正白，内廷侍卫人员都是从这里面挑选，属于皇帝的亲信。事实上他们，还要按照血缘关系，对皇族内部进行更详细划分。有宗室和觉罗之分，觉罗按照满族人的意思，就是远方，属于旁系。努尔哈赤这族刚开始，就是属于觉罗，只不过他父亲发迹，才使他们族强盛起来，成为宗室。从努尔哈赤这辈人算起，都是属于嫡系，就是宗室。他的那些伯伯叔叔，变成觉罗，这种完全属于赢在血统上。为了区分他们，在穿着上特意做出区分，宗室腰上系着黄带子，觉罗腰上系着红袋子。如果他们犯了错，被剥夺身份，就会有黄带子和紫袋子，这种更代表一种“卑微的成分”。到了皇太极时期，积极推行汉化政策，形成现在的爱新觉罗。清朝的皇室族谱叫做玉蝶，分为帝系、宗室和觉罗，都是有详细记载。那些被废黜皇子，依然会有单独记载。并且还要特意标记，因为什么事情被“废除身份”，以防止将来和同宗同族结婚。根据爵位的不同，他们的待遇上，种类自然不同，主要有入8分和不入8分。前者待遇上，肯定会更高一些，为亲王、郡王、贝勒、贝子、奉恩镇国公和辅国公。至于不入八分，有镇国将军、辅国将军、奉国将军以及奉恩将军，分为一二三级别。这个代表着待遇的问题，强调朱轮、紫缰、宝石顶、双眼花翎、牛角灯、茶搭子、马坐褥和门钉，爵位越高的花，享受生活质量更高。譬如入八分的高官，才能戴宝石顶，双眼以及三眼花翎。这种反映到社会细节上，门口上门钉数量相当多。和硕亲王是所有皇族中，待遇高，每年的俸禄是10000白银，禄米是1万斛。还能够上书立世子，每年俸禄也是相当高。爷两个一年的收入，基本上就满足一家子日常开销。至于往后的那些爵位，则是依次减少。相对于普通老百姓来讲，但凡是有爵位，日子过的都很宽敞，皇族才是封建社会大的资本控制者。在古代这些皇亲究竟过的如何，主要是看皇帝态度，是否被统治者重视。入了八分之人，必须在京城中长期担任，自由上受到很大控制。不能随意离开北京，皇上属于随叫随到，特别是在一些重大典礼，要跟在皇帝后面。至于那些不入八分，有些这辈子，都不会有太大的作为，基本上属于闲散宗室。当然也有好处，就是没有太大的差事，自由度挺高。如果有事，可以随意离京。也不用经常见皇帝，平时举行典礼时候，主要是跟在旗主的后面。相对于宗室来讲，这些觉罗的俸禄真的是低的太多了，特别是越往后，日子混的更加不好。一般在一个王府当中，老王爷在的时候，日子还能够好过一些。等到他去世，家产大多数都会被世子给继承，有些庶子可能就会被撵出去。如果平时关系处的不错，还能够分的一些财产，日后维持生计。若是那些不受宠，日子将会过的艰难。事实上那些远支觉罗，对于自己处境，可是相当清楚。就算是宗室，不代表所有的人，都能有好日子过，享福的人还是少。有些人为了日子好过一些，会想出办法来提升爵位，直接的方式就是去参军。那段时间确实有不少人，借助于这个办法实现身份的转变，日子相对来讲过的还不错。除此之外，在清朝的封爵方式，还有好几种。除了有军功被册封之外，还有袭封、恩封、袭封等方式。袭封就是说儿子继承父亲的爵位，但是这种都是有一个前提，就是指的儿子承袭父亲的爵位。不过并不是完全继承，每次继承就会降一个级别。等到“底层”，基本上就不会降，可以继续传承下去。当然也有人特殊，就是铁帽子王，这种属于世袭罔替。只要不是犯太大的错误，基本上子孙后代无忧。事实上在清朝，这样的人家，一共只有12家，有8家都是靠军功发家。至于其余4家，主要是靠恩封，就是皇帝的宠臣。他们跟皇帝的关系很近，备受帝王的信任，就像怡亲王胤祥，就是康熙第十三子，如果不是站队成功，可能不会有今天的成就。至于后一个就是考封，这种属于封爵难度难得，属于皇族内部的科举制度。这种更多考验，那些皇室子弟的能力，就是满汉文水平、骑马射箭和步行射箭，真的相当难。对于那些庶子来讲，算是一种方式，都会想办法努力考出一个好的成绩。

水调歌头·贺“晚晴诗社西楚工作站”成立文/俞宝航锦绣西楚地，欢乐运河滨。文人骚客盈座，门外满朱轮。敲字推词选韵，诗与远方共振，颂我大昆仑。前看德高众，后顾雅芸芸。○晚晴社，聚贤正，涤心尘。一言一动，抑恶扬善净灵魂。不粉歪风邪气，不饰污泥浊水，不纵忤天伦。悟道有深浅，毋忘为平民。（注：晚晴诗社，属江苏省省级晚晴诗词协会。）

雄才大略却又有妇人之仁的英雄王朝之痒。如果说五胡十六国时期的皇帝刘渊可以打十分，石勒可以打三十分，而前秦的符坚就可以打到八十分以上了。苻坚是一个真正有雄才大略的皇帝，他灭前燕平前凉攻伐西域三十多国，真正实现了中国北方的统一。苻坚是氏族人却是一名汉学家，他自小熟读经史，即位后重文教，每月亲临太学考问诸生经义。他曾经说自己的目标是道德上要不逊于周公孔子，实践上要超越汉武光武。苻坚撰写的文章诏书至今还留有二十篇，这些文章诏书里的文字华美典雅，韵味十足，可以说对儒家文化中""的理解和学习。古代的帝王很少有可以超越苻坚的，他想要真正实现孔子所说的"以德服人"，他一边计划攻打东晋统一全国，一边已经在朝廷里为东晋君臣留好位置修好府邸，要模仿"兴灭继绝"的周朝，对周边部族的攻伐他没有杀掉任何一个亡国之君。不仅如此，每灭一国都会让该国的宗室成员入太学，让他们学习汉人的儒学经典，皇帝中应该算是做得好的。苻坚俘虏了慕容冲却不肯杀，同时安排慕容无论是对汉族还是对少数民族，苻坚都做到了真正的"仁政"。在十六与慕容垂君臣入朝为官，无数人劝他消除隐患但他始终不为所动，而这终也酿成大祸，符坚是一个另类。后世对苻坚的评价几乎是清一色的赞誉有加，所有史书对他的记载几乎都是正面的：励精图治重用能臣整顿吏治，广招贤才，抑制豪强开垦荒田，开发山泽休养生息，祭祀华夏先贤，广建太学学校兴旺。在符坚统治下的前秦几乎已经看不出胡人政权的影子。老百姓安居乐业民谣说道：长安大街夹树杨槐。下走朱轮、上有鸾栖、英彦云集、诲我萌黎。周思源认为苻坚有三大贡献：一是统一中国北方，使百姓不受军阀割据混战之苦；二是大力提倡汉文化，促进中国北方文化交流与民族和平融合；三是平定西域延续了从汉代开始的中原政权对西域的管辖和影响。如果没有淝水之战符坚的成就堪称。公元375年苻坚核心的谋臣王猛去世，死前留下遗言说晋朝虽然僻处江南，但为华夏正统而且上下安和臣死之后陛下千万不可图灭晋朝，鲜卑西羌降伏贵族贼心不死是我国的仇敌，迟早要成为祸害应逐渐铲除他们以利于国家。苻坚放声痛哭，但内心深处想必对王猛感到不爽。因为在苻坚看来自己才是汉帝国的继承者，是华夏文明的正朔治国才能人品与军功都是偏安一隅的。东晋司马家族完全无法比拟的，他们有什么资格配得上华夏文明的正统？的确苻坚的才能比起任何一个司马家族的皇子强的不是一星半点而是完全没得比。如果一定要说符坚的不足，朱元璋在近千年后评价他说坚聪敏不足而宽厚有余。所谓匹夫之勇，妇人之仁也对于动辄杀功臣的朱元璋来说符坚确实是宽厚有余。我无法说宽厚有余究竟是苻坚的优点还是缺点，但作为一个皇帝来说这是他毋庸置疑的短板。后世普遍认为淝水之战还没打符坚就已经输了因为他太宽厚有余了。苻坚认为自己仁爱地对其他民族无论是汉人还是匈奴鲜卑羯氐羌一就可以让各个民族亲密无间地融合起来。但是民族的融合不是任何一个君主靠个人能力可以短期内完成的，只有长时间的积累才能做到。符坚公元357年登基公元383年兵出东晋，在淝水之战中失败中间只有短短的二十余年。这二十余年前秦快速扩张拿下了整个中国北方几乎所有的部族全部归附，他的军队是真正的"多国部队"，是一大锅夹生饭各族人马都有，如果说要找到里面的基本盘是找不到的。当然苻坚不这么想，他认为自己应该是中原共主人心归附，短短二十多年各民族根本没有什么所谓的融合。大家各怀心思根本没有什么共同的"大国梦"，也不想搞什么统一更不想打仗。所以淝水之战前的御前会议反对的声音一浪高过一浪，前秦部队号称百万大军结果各军队相互推诿，勉强凑够二十万人作为先锋部队抵达前线。而东晋部队只有八万人，打起仗来前秦部队却是一触即溃兵败如山倒。雄才伟略的苻坚为什么败得如此狼狈？因为没有政治基础或者说没有群众基础，军队中各个民族的人同床异梦根本不想打仗。要知道苻坚统率的这些部族，前几年还在互相攻伐现在却让他们团结一致，为统一去流血牺牲这是不可能完成的任务。符坚只是简单地将各民族放在一起，将各个部族聚集在他的麾下，依托他的个人魅力与军事才能来维系统治。在宽容和平等的背后各部族该做什么还是做什么。苻坚依然是以"部落联盟制"的模式管理中原地区各民族并未实现有效融合。所以在苻坚淝水之战失败之后，很快就回到了老样子所有的部族再度分崩离析，刚被统一的鲜卑羌等部族酋豪一刻都不愿意等，纷纷举兵反叛建立割据政权。苻坚对敌人宽厚敌人却没有对他宽厚，符坚很快被羌族围困为了避免被别人侮辱忍痛杀了自己的两个女儿，而他自己则被绞死于新平佛寺内，至此前秦政权覆灭。符坚的口号是：混一六合，以济苍生终究是没有实现。

朱轮翠盖不胜春，之乎者也把酒熏。文章君是一伶人，爬过北峰观浮云。上天落雨无郎君，赵女长歌入彩云。本约同来谒帝宴，山雪初消鸟出笼。