出名的高州人，不是洗夫人。探访高州太监墓。一座墓，叫做高力士衣冠基。冼夫人文化推广大使，高凉文化宣传大使刘劲。当地的村民又叫做太监墓，是高州市文物保护单位。高力士原名冯元一，冼夫人文化宣传形象大使，高凉文化宣传大使罗小通，系冯宝和冼夫人的第六代孙。高力士的衣冠墓，前接滚滚鉴江水，左青龙起立马，右白虎吊笔，人杰地灵。新歌初谱荔枝香，岂独杨妃带笑尝。应是殿前高力士，将风味念家乡。诗中的高力士被写进中国历史，世人皆知。高力士，是冯宝和冼夫人联姻的第六代孙。原名冯元一，潘州人。高力士衣，冼夫人谯国夫人岭南圣母。高力士衣冠墓。巾帼英雄第一人高凉人，他们一脉相传顺序是：十六国时期北燕皇族后裔。高祖冯仆石龙太守。曾祖冯盎耿国公，深受唐太宗赏识。祖父冯智玳，潘州刺史。父亲冯君衡，冯君衡被钦差诬告谋返。武则天派兵讨伐，冯元一10岁时，长相俊美，入宫为武则天近侍，受教于内翰林。学业日久，文武不坠。给宦官高延福收为义子，改名高力士，助李隆基平定韦后之乱。与太平公主之乱，辅佐李隆基当上皇帝，助唐玄宗审奏疏办小事，权倾朝野。推荐贤相姚崇，也举荐李林甫，一手促成唐玄宗与杨贵妃。安史之乱时，又劝服唐玄宗缢杀杨贵妃，一生服侍过武则天，唐玄宗等四代皇帝。因护太上王李隆基，命李辅国牵马被流放，遇赦返回。闻知李隆基离世，悲伤过度而亡。高力士小时生活的潘州(今广东高州)，死后被李隆基遗诏。命高力士死后一人陪葬泰陵。碑文为其宽厚之量，宣抚之才，施舍之迹。存于长者之论，良有古人之风。高力士被誉为千古贤宦。你怎么看呢？#冯盎简介#

唐朝的开国史，就是一部传销组织的发家史。虽然史书里，唐太宗李世民雄才大略，打遍天下手。但我一直是不相信这种胜利者编写的史书内容。李渊起兵造反的过程中，和李密进行了联络。李渊在书信里，称呼李密为兄。说:我仰慕您很久了，我这次打长安，是为您做先锋。李密很高兴，就放松了对李渊的警惕。结果李密在洛阳和王世充打的两败俱伤。李渊却渔翁得利，在长安当上了皇帝。李密被王世充打败，无奈之下投奔李渊。心里又觉得委屈，想逃跑，结果在半路上被杀。李密的一生，都是被李渊耍的团团转。李渊当上皇帝，兰州的薛举来打他。李世民出战被打的落荒而逃。李渊又联合敦煌的李轨，一起打薛举，约定事成之后平分地盘。灭了薛举之后，李渊反悔了。要求李轨投降。李轨大怒！说:没有我出兵，你能消灭薛举吗？不肯投降。李轨不投降，没有关系。因为在当初李渊和李轨一起合作打薛举的时候，李渊已经秘密用重金把李轨的手下收买了。李渊一声令下，李轨的手下安修仁就把李轨全家抓起来，送到长安处死。安修仁卖主求荣，换取荣华富贵。在打山西的宋金刚，刘武周的过程中，唐朝拉拢了突厥。后来唐朝火并了突厥。在打河北的窦建德，刘黑闼的过程中。唐朝又拉拢了幽州的罗艺。后来唐朝火并了罗艺。在打江南的萧纤，辅公拓的过程中。唐朝拉拢了岭南的冯盎。后来唐朝火并了冯盎。凡此种种，都能说明唐朝开国战争中，注重外交关系。拉一个打一个，借刀杀人，玩的炉火纯青。后我们发现，凡是和唐朝合作的，后来全都被卸磨杀驴，死无全尸。就像是那些加入传销组织的人，后都没有好下场。等唐朝一统天下，把这些为唐朝出过力的人杀的一干二净。然后唐朝在史书里，说:这都是唐太宗李世民一个人英明神武，和其他人没有任何关系。大家能相信胜利者的话吗？后只剩下像李轨手下的安修仁，窦建德手下的齐善行，高开道手下的张金树这些卖主求荣之徒，踩着主子的尸体，换取唐朝的荣华富贵。

汉朝张仓，有100儿子。汉朝中山景王刘胜，有120个儿子。汉朝赵王刘彭祖，有72个儿子。唐朝棣王李琰，有55个儿子。荣王李琬，有58个儿子。延王李玢，有36个儿子。这三人都是唐玄宗的孙子，唐玄宗自己有30个儿子。宋徽宗有38个儿子。张耆有42个儿子。杜子征有140个儿子（高纪录）。冯盎有30个儿子。

我的海南之行12今天来到了澄迈的古村，石石矍村～由唐代经过千年演替至今，保留了古村落火山岩建筑形制，各家院子用石头堆积而成的围墙，民居200多间，村内有15条火山岩铺成的石板路，构成了独特的路网格局。其实这个村子还有一个名字叫“冼夫人村”，冼夫人是谁呢？她出生在南北朝时期，名叫冼英。自幼聪明，喜欢习武，而且多谋略，22岁嫁给了当时做太守的冯宝，平时也帮助丈夫处理一些政事。冼夫人和丈夫在驻守海南时候，为海南人民带去了生产技术，将百姓安居和社会安定放在首位，丈夫去逝后，她仍然驻守这里，她经历了梁、陈、隋三朝但是无论朝代怎样变更，她都带领部族归顺新主。隋高祖封她为谯国夫人，她的大贡献就是奏请朝廷设立崖州郡，让孤悬海外500多年，几乎被遗忘的海南岛回归朝廷管辖。她是一个有大智慧的奇女子，以德为怀，治理百姓，即使在战火纷飞的南北朝时代，仍能让海南人过上相对安定的生活……她的孙子冯盎带着族人在这里落地生根，至今也不知道是多少代了，全村人都是姓冯，所以也是海南冯氏第一村！

土涯越人说粤西白话的祖宗是冼夫人？一点历史都没学过，南朝高凉地区，是冯氏家族的地盘，岂是什么俚僚大姓地盘，冯盎就率军平过僚俚。《后汉书》载：“明年春，蛮二万人围充城，八千人寇夷道。遣武陵太守李进讨破之，斩首数百级，余皆降服。进乃拣选良吏，得其情和。”《广东通志》：“李进字子贤髙兴人【今化州】世本农家进独明悟涉猎经史力耕时常有一鸡倐来毛色五采及去莫知所往目为客鸡云是年稼大熟进补郡功曹累迁骑都尉永和二年荆蛮叛进为武陵太守帅兵往讨大破之斩首数百级余悉降附进乃简选将吏得其情和”。《三国志•吴书•步骘传》：“是时(张)津故将夷廖、钱博之徒尚多，(步)骘以次鉏治，纲纪適定，会仍召出。”“高凉贼帅钱博乞降，岱因承制，以博为高凉西部都尉。”——《三国志·吕岱传》到了宋朝，高化地区，多是流放充军的人。《宋史》：“戊寅，命雷州守臣节制高、容、廉、化四州军马。时雷州军贼凌铁作乱，东南第十二将高居弁会五州巡尉官兵讨平之。”《皇极典帝纪部》：“戊寅命雷州守臣节制高容廉化四州军马时雷州军贼凌铁作乱东南第十二将高居弁会五州巡尉官兵讨平之”。宋朝，侬智高之乱后，重新复耕，广南地区人口有所减少。《宋史．卷四百九十五．列传第二百五十四．蛮夷三．广源州蛮侬氏》：“智高自起兵几一年，暴践一方，如行无人之境，吏民不胜其毒，朝廷为下赦令，优除復，慰拊疮痍，百姓始得更生云。”明朝，瑶僚之乱，高州府汉人拼死抵抗。明《烈士祠记》王佐：“天顺改元初，岭南贼寇四起，……升平日久，民不经战斗，救军未至，在处靡然从贼以缓死，阖郡之民，几乎尽为贼矣。乃林雄立会，累挫贼锋，凛然一掠敌，贼始夺气，而民有守心，皆立会杀贼，贼势顿阻焉”。瑶人入侵粤西，消灭冼夫人信仰，明朝廷不得不用冼夫人威名，用来镇压瑶獠族人。当地汉人，都信奉冼夫人，就是不让粤西瑶化，建冼夫人庙，就是镇住瑶獠之势。明代粤西地区是瑶人密集之地，粤西地区，自隋朝开始，俚僚（越）人的冼太夫人信俗形成，经历唐宋元时期后，到了明代瑶人作为主要居民，这种信俗被弱化，甚至被覆盖，失去记忆。明太祖朱元璋将冼夫人的康梁郡夫人改封为高凉郡夫人，目的就是镇住的入侵瑶贼。《大明一统志》祠庙载：“本朝洪武初封为高凉郡夫人，岁以仲冬二十四日祭之。”万历五年，广东西江以南局面安定之后，肇庆府、高州府各属县称冼太夫人立下了“平瑶第一功”。明代高州府进士著述颇丰，如李学曾著有《鹤林遗稿》、李邦直著有《东洲集》、李一迪著有《拙宦存稿》、姚岳祥《玄珠集》、林廷巘《林南峰文集》、黄子平《潘氏三贤记》、陈珪《罗江集》等。《明代进士的地理分布》《明代登科录汇编》《天一阁藏明代科举录选刊。会试录》《明清进士题名碑录索引》等资料，翻查《广东历代方志集成》中高州府志、茂名县志、电白县志、化州县志、信宜县志、吴川县志、石城县志，并吸收学界的一些新成果，后统计得出明代高州府进士数量为39人。万历《雷州府志》中载：“高雷之交，有地名曰梅禄，商民辐凑，鱼米之地，贼所垂涎”。黄炉《梅菉赋注》：“羊城会馆始自国初，广府人来梅为商，创业在南畔街。广货行，儒林坊，□□年建会馆，敬天后圣母，祀萧卢林公三姓，是广府人初来梅菉为商之始。”明万历《高州府志》记载明初建立的神电卫，兵员人数庞大，“辖内所五，曰左、右、中、前、后；外所四，曰高州、信宜、宁川、双鱼；附所二，曰阳春、石城；神电卫额设旗军六千一百一十名，洪武三十一年，全拨后所官军守御阳春，留左、右、中、前四所附卫，共旗军四千四百八十名，见在九百三十一名。……”然卫所兵士逃亡或补员不足，影响力有逐渐削减之势。据我掌握的资料，茂名地区来自于卫所的著名家族主要有电城张氏、陈氏，茂南徐氏，信宜王氏、叶氏等家族。万历《高州府志》记载“茂名屯三，清水、牛皮、沙田；电白屯四，黄峒、双石、那夏、白石；信宜屯二，红花、栗木；化州屯四，吴村、冷水、那唤、大坡；吴川屯三，白沙、平城、樟木”，屯田相关姓氏家族记录只见有鳌头徐氏之记录。清光绪《舆地志》中记载主方言，有白话、哎话两种。化州偏居岭南，唐宋以前，獞猺杂处，语多难辨。“州人多宋南渡后自中州来者，语音明白易晓，故名‘白话’”，而谓“我”曰“哎”，故名曰哎话。“《廉江军事志》记载：早在明正统五年（1427），石城县城设千户所，有兵丁1120名，至清朝，境内营哨、塘汛、左哨、右哨、海防、巡警等军事据点星罗密布。吴川白话人，多是新会迁入，《 吴川县志》卷十 《 纪述 ·杂录》 曰: “ 迨明中叶来 自 新会者 ,多住西山……他邑迁 移,间一二耳。”粤西客家人，大规模迁入，是清末时，由满清迁入，目的是为防止粤西反清势力，将投清的五坑客家人，安插粤西各地。《清史稿》记载：“五坑客匪投诚，分别安插高、广各府，另编客籍；设学额。”

岭南多有“谯国夫人庙”和“冼太夫人庙”，周总理曾称赞这位女子“我国历史上第一位巾帼英雄”。她究竟是何许人呢？冼英，生于南北朝，广东高凉郡山兜丁村人氏。18岁，嫁与北燕后裔冯宝（高凉太守）。世称冼夫人。冼家为俚族首领。冼夫人自幼跟在父兄身边，处理部落事物，参与争斗，很有胆识谋略。而且心地善良，常规劝族人做好事。因此受人敬重，说话很有分量。成婚后，冼夫人和丈夫一起治理辖区。办事公正严明，从不徇私枉法，帮冯氏树立了很高的威信。公元549年三月，海南王侯景起兵反梁。他很快攻陷台城，围困京师。高州刺史李迁仕借口出兵援助朝廷，率部队占领大臬口，又称病不前，却召冯宝前去议事。冼夫人觉得有问题，就劝丈夫拖延一下。李迁仕果然另有打算，几天后发兵赣石参加叛乱。冼夫人和丈夫设了一计。她亲自带领一队精兵，扮做挑夫，人人担着礼物，去拜见李迁仕。李迁仕高兴地大开城门，迎接冼夫人。夫人入城后，迅速抢占地盘。李迁仕匆忙应战。冯宝随后接应。李迁仕抵挡不住，带着残兵败将逃走了。冼夫人和丈夫收复失地，帮朝廷平定局势。公元557年12月，高凉太守冯宝病故。此时梁朝已亡，陈朝初建。岭南各州县部落纷纷割据，百姓不得安生，战乱连绵。冼夫人奔走劝告，说服各路人马息兵罢战。派九岁的儿子冯仆带首领们朝见陈霸先，岭南终于安定下来。陈霸先封冯仆为阳春太守，以表示对冼夫人的敬重和感谢。569年，广州刺史欧阳纥起兵反陈。他把冯仆召去，极力拉拢，想要胁迫俚族人同谋。冼夫人得到消息后，派人对儿子说：我们是忠良之家，不能为了你一人，反叛朝廷。于是领兵出发，和陈朝军队里外呼应，打败叛军，活捉了欧阳纥，才把儿子从牢里解救出来。因此，冯仆被封为信都侯，任石龙太守。冼夫人被封为中郎将，石龙太夫人，并享有刺史仪仗。589年，隋军攻陷健康，陈朝亡。隋江州总管韦洸奉命安抚岭南，到了边界，摄于冼夫人威严，却不敢冒进。晋王杨广令陈后主写信，劝冼夫人归顺隋朝，随信带去犀杖和兵符为证。犀杖是当初冼夫人送给陈后主的。冼夫人了解了政局，召集首领们痛哭祭奠。然后派孙子冯魂迎韦洸入广州。岭南归顺，隋文帝封冯魂为仪同三司，冼夫人为宋康郡夫人。第二年，广州王仲宣起兵反隋，岭南很多部落响应。冼夫人派孙子冯暄带兵救援。冯暄因好友在叛军中，故意拖延不出兵，冼夫人大怒，把冯暄关在狱里，派另一个孙子冯盎出兵。冯盎同隋军会合，共同打败了王仲宣。战后，七十多岁的洗夫人亲自披挂上马，率骑兵护卫隋朝官员裴矩巡抚各州。各州首领无不敬服，岭南地区重新安定下来。为此，隋朝册封冼夫人为谯国夫人，“开谯国夫人幕府，置长史以下官属，给印章，听发部落六州兵马，若有机急，便宜行事”(《隋书·谯国夫人传》）。开创了女子统领地方军政的先河。公元602年，冼夫人去世，享年80岁，后世尊称“岭南圣母”。夫人曾留下这样一句话：我事三代主，唯用一好心！正是这个顾全国家统一，维护百姓安居乐业的“好心”，让冼夫人赢得世代敬仰，成为一方水土的庇护之神。

读者朋友，您吃过免费的午餐吗？假如您在春节前后到广东茂名地区赶上“年例”，我包您吃上，还能连吃两月。如果再顺道去海南岛，还能赶上“军坡节”，看到铁纤穿脸、上刀山下火海的独特节目。这些节日的设立，是为了纪念“冼夫人”。冼夫人是1500年前岭南地区的军政领袖，有“岭南圣母”的美誉，被周总理称为“中国巾帼英雄第一人”。公元500年，冼氏家族是岭南地区俚族的大族，附近各土著部落全都听从冼家号令。那时还是母系社会，冼英这个洗家足智多谋的女儿世袭了爵位。冼英从小目睹族人窝里斗、不懂礼仪、天天打打杀杀过日子，心里很不爽，怎样改变现状呢？唯有向先进的文化学习。何谓先进的文化？当然是汉文化了。因此，当罗州太守冯融慕名而来为儿子冯宝提亲时，冼英欣然接受。公元535年，23岁的冼英与高凉太守冯宝成亲，从此成就一段俚汉联姻的佳话。冼冯的婚姻很显然是政治联姻，但这并不影响二人的感情。他们夫妻二人并排坐在高堂之上，一起处理事务、审判案件，俚人、汉人莫不服从，汉文化由此快速推广，岭南地区各行各业生产发展迅速。人民繁荣富强时，夫妻二人和谐恩爱，感情深厚。公元557年，陈霸先建立陈朝。为了向这个新皇帝表明诚意，冼夫人让自己的9岁儿子冯仆，率领各族酋长，千里迢迢到建康(今南京)去朝觐皇上。这相当于把儿子送上门去做人质，冼夫人为了岭南人民也算是豁出去了。陈霸先感激冼夫人的支持，封冯仆为阳春太守。冼夫人就这样在中原改朝换代之际，了岭南地区的安宁。公元570年，广州刺史欧阳纥叛变陈朝，还挟持了冯仆。冼夫人坚决跟朝廷保持一致，她与朝廷派来的章昭达的部队汇合，活捉欧阳纥，救出冯仆，岭南地区又重归和平统一。这次，冯仆被封为信都侯，冼夫人为中郎将。中郎将是什么职位？这差不多是武官除了将军之外的高职衔，三国时的关羽、周瑜、曹丕都做过中郎将。公元590年，番禺(今广州市)少数民族首领王仲宣起兵谋反。这时冼夫人已77岁，派孙子冯暄应战。结果冯暄与叛军中的陈佛智是好朋友，迟迟不肯出兵。冼夫人知道实情后大怒，怎么可以这样公私不分？她把亲孙子冯暄投入监狱，另派孙子冯盎出兵。冯盎干净利落杀了陈佛智，与隋朝大将鹿愿合力，击败王仲宣，保住了广州。冼夫人曾五上海南岛，经过多方努力，将脱离王权统治的海南收归自己管辖，等于是将海南并入中原政府管理范围。因冼夫人收服海南有功，隋朝赠冼夫人临振县汤沐邑1500户，三亚成为中国早的黎汉特区，从此开创了以“土司制”执政治理海南百年历史的稳定期。公元602年，冼夫人病逝在出巡路上，具体地点在今海口市旧州镇卜球村，享年90岁。这么多年来，她已成了海南民众心中大的神。纵观冼夫人一生，发现她只有一个立身之本:“用好心”。通俗地说，就是只要能让百姓安居乐业，过上好日子，无论多难，她都会去做。抱定这个宗旨，她以一颗女性特有的慈爱之心，在那个乱世，历经梁、陈、隋三朝，每一朝都坚决站在中原政权一边，发挥了巨大的作用，只为了岭南地区的稳定繁荣，保一方百姓安宁。据可靠消息，电视连续剧《冼夫人传奇》将于十月份在央视开播。届时读者朋友可以收看，重温冼夫人波澜壮阔的一生。#冯盎简介#