孔子姓什么？中学老师没讲过！孔子姓什么？在孔子的巨幅雕像基座上没有介绍，在甲骨文中没找到答案。相关辞条中这样介绍。孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。孔子的姓隐藏在“春秋时期”！秦汉之前，孔子姓子。春秋时期，“姓”是一种族号，“氏”是姓的分支。子姓孔氏，标明他是子姓家族的孔氏分支。自秦汉之后，姓氏逐渐演化归并合一。于是，就有了孔子姓什么的“千年一问”。水有源，树有根。中华民族源远流长，姓氏文化是标注着中华民族在人类文明进化史上的谱系。

＃抄书打卡第六天＃，早上继续抄书，补回昨天的欠缺，另外，这几天在看“半小时漫画《论语》”，介绍了孔子十个有名的学生，顺便捋一捋，用思维导图弄了一下。让大家更好地了解孔子的学生。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]#孔子简介一#

每日阅读打卡（2023-6-17）本书的主人公是孔子，不专门描写春秋贵族社会、寡头政治的来龙去脉，而是从与孔子有关的角度介绍这些背景。借孔子来看春秋，特别是春秋晚期历史，有不可替代的优势。孔子是春秋历史的一个特例，关于他生平的记载很多，主要靠他的弟子、再传弟子编辑的《论语》和《礼记》。甚至可以说，孔子是了解春秋时代普通士人生活的佳个案。《悦读阅乐》百日阅读计划二十期第十八天 。开始页：1页，结束页：25页。书目李硕《孔子大历史》。阅书籍之精华，度人生之闲暇。

大家都知道孔老二，那么孔家老大又是谁呢？司马迁在《史记》中将孔子列入世家，这可是王侯的待遇。“孔子生鲁昌平乡陬邑。”从司马迁的介绍来看就差孔子家的门牌号了，相当具体，然而两千年后的今天已不知具体所在了。“其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。”孔子祖上为宋国人，即殷商的后人。“微子开者，殷帝乙之首子而纣之庶兄也”，微子启（避讳汉景帝刘启，而改开）是殷商帝乙之子，商纣王的庶兄。周武王平定殷乱封纣王之子武庚禄父延续殷商香火祭祀，后来武庚禄父造反被平叛，所以周公姬旦又立微子启为宋，以延续殷商香火。所以，孔子祖上也曾荣光过。“纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子”，孔子的父、母为叔梁纥与颜氏女。“野合”历来解释诸说纷纭，契合的解释大概就是不合礼数的结合。一个不合礼的产物（孔子）终其一生致力于礼法恢复。“祷”字当祈祷，向神求福。孔子父母在尼丘向天神求福，终生下了孔子。所以，孔子命名与尼丘相关，“字仲尼，姓孔氏”，名为丘。孔子的字中“仲”为老二的意思，所以孔子又被戏称孔老二，那么孔老大又是谁呢？如果孔老大有其人，说明孔子父母早有生育，那么孔老二怎么会被认为“野合而生”呢。看来，司马迁也有矛盾难以解释的地方。“生而首上圩顶，故因其名曰丘云”，司马迁对孔子的名字来源解释为，因为孔子生下来头顶凸凹不平，所以被命名为丘。这又相悖于“祷于尼丘”之说。也难怪，毕竟当时起名随意，只有天知道名字怎么起的，刘邦父母给起的名字为“刘季”，按说刘邦上面起码有三个哥哥，但是只有老大老二见记载，却无老三啥事，而且都称刘邦刘三。其实，按照伯仲叔季，季排在第四并非第三，当然也可能是小，但是刘邦还有异母弟刘交。刘邦的名字很随意，大概家境不好。但是刘太公却能娶二房又生育刘交，可见家境也并非贫寒。扯远了，看《史记》容易互相关联扯起来一起看，对比之下有意思的事隐藏了不少……#孔子简介一#

孙权被誉为南方的孔子。大家好，我是一个短视频创作者，今天要为大家介绍的是一位历史名人--三国时期的孙权。孙权被誉为东吴国的缔造者，也被称为南方的孔子。它是三国时期东吴的开创者和领袖，也是著名的政治家、军事家和文化人。它在位期间，积极推行改革，使东吴国迅速发展起来。它是一个谨慎的统帅，在战争中，它总是能够做出明智的决策，赢得了许多胜利。它还十分尊重文化，推行海纳百川的政策，让各地文化充分交流，形成了东吴独具特色的文化。孙权也是一个注重内部管理的领袖，它定期关心百姓，关注学生，使得东吴国经济和社会生活得到了快速的发展。通过今天的介绍，可以看到孙权在政治、经济、文化等方面都取得了显著的成就。它是一个具有历史影响力的杰出人物。如果你对孙权感兴趣，可以通过各种途径了解更多关于他的信息，比如书籍、电影、电视剧等。也可以通过每天学习一个历史名人的方式，来更好地了解中国优秀的传统文化。

古代的礼仪十分繁杂，让现在的人看看都头大。现在我节录《周礼.檀弓上》一个有趣故事，大家看看是不是看了头大。伯高是孔子学生子贡的朋友，子贡把伯高介绍给了孔子。伯高死在了卫国，没死在本国鲁国。伯高家的人向孔子报丧了，这可把咱孔圣人难为的不轻!孔子说:如果伯高是我的兄弟，我该在祖庙里哭他;如果他是我爹的朋友，我该在庙门外哭他;如果是我老师，我该在正室里哭他;如果是我朋友，我就在正室门外哭他;如果他是一般相知，我该在郊外哭他。对于伯高，我在郊外哭他，嫌的太疏远;在正室哭他，又嫌太重。怎么办呢?圣人就是圣人，终于找到了合适的办法。孔孑认为，伯高是经孑贡介绍认识的，到子贡家哭他合适。于是就叫子贡做丧主，到子贡家哭伯高。并教导子贡说:来你这吊丧的人，因你的关系来哭的，你就拜谢;因与伯高有交情而来哭的，你不必拜谢!头大了没?我想起了句话:人说礼多人不怪，太多了也烦。