因为四十多年，没有能看的电视剧了。突然有一部能看的，而且好看的电视剧。居中人物受喜爱，这是很正常的事儿！

因为淄博找回了，早就失去四十多年的诚信！这是全国人民期盼已久的！

所以石硕博士研究生，跳槽到外企！留学生毕业后，大都选择留美欧，就是因国内这些问题，现象没法改变，依然每年每月都如故！

有，别有用心的小人，想抹掉前三十年的丰功伟绩是永远办不到的！人民的眼睛是雪亮的！是任何人也欺骗不了的！#石硕简介#

浅析吐蕃论族与尚族的主政模式1.论族主政模式自达步聂希时期起，到曩日论赞之时，一轮重要的主政模式改革迅速推行。随着雅隆部落在此时期的迅速扩张，王室与以岩波论族为代表的新贵群体建立了新的联盟关系——无论是对外征服，还是有效管理新征服的彭域地区并推动其与雅隆故地的融合，这些新贵都至关重要。在此背景下，为加强与这些王室所倚重的由岩波江北贵族和象雄贵族组成的论族这一新兴军功贵族群体的关系，并打破父民六族对权力的长期把持，自曩日论赞时期起，新论族日渐被提升为新兴的吐蕃王朝的主政力量，成为相位的控制者。果不其然，论族主政局势的确立有效促成了上述重大政治目标的达成。新兴的吐蕃王朝日渐巩固，雅江以北和西部象雄地区被有效地纳入吐蕃的统一管理之下，这些地区的精英力量也被逐步招揽入朝，并与旧贵族集团日渐融合。曩日论赞被毒杀之后所爆发的叛乱迅速被平定。这标志着岩波江北贵族之首娘氏主导下论族主政时代的开启。与此前蕃地的贵族政体性质相似，论族主政时期也是一个论族集团内各大贵族家族之间的联盟时期。这一论族主政集团初以江北岩波集团的娘氏为首，此后以西部象雄集团的琼波氏为首，后由噶氏为首。尽管论族的崛起为吐蕃的政务管理输入了新鲜血液，并了一个新的应对危机和维护新兴王朝的主政力量的存在。但是这一主政模式却存在一些严重的内在问题。正是这一问题使得论族主政模式终不可避免地以悲剧收场。相比王族和父民六族，不仅论族的主政地位缺乏无可争议的保障，其内部鲜明的异质性混合背景也使得其内部三大次生群体间的内部矛盾在权力竞逐历程中极易被激化，从而使其内部凝聚力难以聚合，也难以维持。此外，由于缺乏内部权力共享和权力轮转的既定传统，论族内部结构的异质性，使得论族内部之间既缺乏良性协作，也缺乏前后任大相间正常、平稳的权力过渡。多数情况下，论族间往往在嫉妒和欲望的驱使下以阴谋互相毁灭，彼此试图取而代之，这正是历任论族大相所不得不面临的执政环境。各大论族间对彼此的仇恨和嫉妒不仅撕裂了论族的整体性，更将论族群体本身毒化为一个彼此仇恨、互相攻击和警惕的惊慌之群。在此背景下，由于缺乏安全感，作为大论候选家族，为自身的长期执政地位，自七世纪中叶，论族之一的噶氏，在执政时期选择了一种极其危险的做法——通过与其他论族建立联盟而建立自身的家族霸业。在论族内部的彼此嫉恨和警惕之下，论族主政前期，几乎每一任大相都面临着竞争对手的嫉妒及其欲取而代之的欲望和阴谋，由此处于高度紧张和高度缺乏安全感的主政环境。而噶氏执政时期的家族霸业执政模式则更危及悉补野王族的地位。由于前期和后期两种执政模式均难以构建相对稳定和平和的执政生态，论族主政模式始终存在难以克服的内在危机，而这一点注定，论族主政模式无法长期存续，势必走向终结。2.尚族主政模式与蕃地尚族委员会集体主政模式对其他主政模式问题的克服首先，尚族的崛起为王室赢得了母族一方稳定、有保障的支持和忠诚。同时，尚族的主政也克服了王族主政模式下王族成员对赞普权力构成威胁以及王室因与贵族联盟范围过窄而导致统治基础薄弱的问题。其次，尚族的主政开创了一种主政集团内部共享权力和主政权在其内部平稳有序流转的模式，也开创了一种有利于促进主政集团内部协作、增强其内部凝聚力从而有效缓解其内部冲突以有效稳定政局的范例。在此意义上，尚族主政模式有效地克服了论族主政模式下的缺陷和致命问题。具体而言，该模式不仅克服了王室与大相之间以及论族内部若干主政家族之间的严重内部冲突，同时也避免了论族主政模式下论族主政家族建立家族霸业这一严重威及王室地位的问题，从而避免了以上这两种终导致论族主政模式终结的灾难性结局。第三，尚族主政模式也创立了某种长期稳定并深具合法性的集体形式的权力中心，从而以一种令人意料不及的方式弥补了蕃地贵族社会结构下赞普集权严重不足的天然缺陷。因此，在云波诡谲的吐蕃后半期，这一主政模式提供了一种在当时对维护蕃地政局稳定亟需的制度性保障，为蕃地政治在各种危机之下长期维护和稳定政局、舒缓政治震荡及时发挥了政局减震器的作用。参考文献石泰安著，耿昇译.西藏的史诗和说唱艺人[M].北京：中国藏学出版社，2012.石硕.藏彝走廊:文明起源与民族源流[M].成都：四川人民出版社，2009.索南才让.吐蕃几位赞普的死因探析[J].青海民族学院学报,2006,3.

这下，知道什么叫双标了吧？退休金高的几万，少的一两千。世界少有！