“疲门，讲究的是行医济世之道。这里的行医不只包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至还包括古代的巫祝等，只要是给人看病，皆归疲门。疲门的祖师爷有两位，医圣张仲景跟药王孙思邈。飘门，讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。册门，讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。那些倒腾真假古董的、卖春宫的、经营字画的，甚至盗墓的都自称是册门中人。风门，研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，如今的风水先生、阴阳宅地师，皆是风门中人。火门，讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》《参同契》等。什么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏。爵门，讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，传统爵门其实讲的是纵横之术。自近代以来，买官卖官的把戏，包括打着官方名号诈骗，也算是爵门的江湖术。要门，讲究的是落魄之道。近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。说书人在故事结尾会向听众要润喉钱，在古人看来，这般开口要赏的跟叫花子无异，所以说书人也是要门子弟。——《九滴水：特殊罪案调查组（全二册）》

其实西安的葫芦头泡馍里没有葫芦。葫芦头泡馍以肥肠、馍为主，配以木耳、香菜、粉丝等辅料，以特制肉汤制作而成。其特点为汤鲜肉嫩、滋味浓香、一口入魂。相传这种与众不同的“秦味”源自唐朝，已有上千年的历史。据说唐初药王孙思邈偶食长安城内某专营猪杂店的煎白肠，顿感腥腻，问及店家知其不得法，遂赠药葫芦并告知诀窍。后店家依法炮制，果然香气四溢，顾客盈门。为感激药王，便将药葫芦高悬于门，并将此美食取名“葫芦头”。孙思邈是陕西耀县人，他对饮食医疗很有研究，他的《千金食疗》是我国重要食疗专著。作为医学家，他淡泊名利，一心致力于医学，一生救人无数，被尊为药王。他晚年隐居秦岭潜心采药、制药并完成医学名著《千金方》、《千金药方》、《千金翼方》。“秦地无闲草，三秦多名医”，陕西是中医药重要发祥地，历代名医辈出，除了药王这里还有岐伯、王焘、扁鹊等大医先贤，留下《黄帝内经》、《神农本草》等宝贵中医药文化遗产。而源于此地的长安医学源远流长，为中医发展做出了重要贡献。为了让大众更好地了解中医文化内涵，陕西省中医文创大赛，面向全省征集中医文创作品，微信小程序关注“陕西中医药文创大赛”就可参与。这个活动很值得称道，它既诠释了中医之美，又增强了中医药文化的自信。中医是中华民族的瑰宝，凝聚着中华民族博大的智慧，每个人都应当用心传承。

在中国东土这块神州大地上，我们用心审视会发现，中华五千年辉煌文明，真正是一场你方唱罢我登场的人生舞台，不同境界的人们可以从中了悟不同境界的天道。中国文化是神传文化，因此是：文以载道、诗以言志。历史上的帝王将相、文人墨客到民间百姓，能参悟修行者云云，本土道教更是被李唐王朝视为皇家宗教，唐代的“仙踪十友”，就是对李白、王维、陈子昂、贺知章、宋之问、孟浩然等文化名人的赞誉美称。明清时期被尊为“ 药王 ”的唐代神医孙思邈 （541年—682年），在历史上，其生卒年都存在争议，有记载说活了141岁或165岁时仙逝。他以雄黄调节疟疾，比西方人用砒霜制的孚勒氏早了一千年。宋徽宗敕封 孙思邈为“妙应真人”。 孙思邈的神迹 ，古籍中多有记载。在唐玄宗避安史之乱到蜀地时，曾梦到 孙思邈向他讨要道教仙药武都雄黄，醒后，玄宗命中使陈忠盛将十斤雄黄送到峨眉山顶。中使快到半山腰的屏风岭时，遇到一人，容貌俊逸古朴，穿黄色衣服“须鬓皓白”，两个梳着发髻的青衣小童，随侍两旁。站在屏风岭侧面，老者指着一块大石头说：“可以把药放在石头上。石头上有表章致谢，这里是山野没有笔墨，请你抄录下呈给皇帝。”中使方见，那石头上有用朱砂书写的一百多个字，字迹，随着他抄写，随写随灭，写完，石头上字迹全无。片刻之后，白气漫起，老者瞬间不见了。中使陈忠盛回来把这事详细奏明唐玄宗，尽然和玄宗梦中所见样貌穿着一样。据《太平广记》记载， 孙思邈在后周宣帝的时侯，由于王室多变故，就隐居去了太白山。到隋文帝辅政的时候，请他做国子博士， 孙思邈称病拒绝，一直到唐太宗即位时，召他进京，太宗慨叹他容色年轻如少年，说到有道者实在应当尊重，羡门、广成等确实不是虚传。将授以爵位， 孙思邈固辞不受，只在民间以医术辅助济世救人。当初魏征等人受皇命编修齐、梁、周、隋等五代史，恐有遗漏，就多次拜访孙思邈 向他请教。他以口传授，犹如目睹一样，要知道，那可是公元550年前后的事。 当时的名士、大臣，像宋之问、卢照邻、孟诜等，也都用老师弟子间的礼节侍奉他。在当时，太子詹事卢齐卿，自幼向孙思邈请教人伦的事情， 孙思邈说：“你今后五十年，位及一方之长，我的孙子应当是你属下的官吏，你应当自己保重才是。”卢齐卿后来做了徐州刺史， 孙思邈的孙子孙溥果然是徐州萧县的县令。 孙思邈当初对卢齐卿说这番话时，他的孙子孙溥还没有出生，而是预知了他的未来。曾经有一个神仙降临告诉孙思邈其所著《千金方》，用有命的生物做药，残害的生物太多，将来你离开时会成为尸解的神仙，不能白日飞升成仙了。此后， 孙思邈取草木为药，替代了虻虫、水蛭之命。 据《旧唐书》一百九十一卷，记载孙思邈永淳元年682年仙逝，死前留话要薄葬，不要殉葬品、不要活牛羊祭祀。一个多月后， 孙思邈容貌没变。当众人举着尸体装棺时，发现只剩下空空的衣服而已。中国古籍中记载升仙有两种方式，一是白日飞升；其二是“尸解”，就是以物化身成仙离去。据《太平广记》中记载， 孙思邈在世间时隐时现。被称为“初唐四杰”之一的诗人卢照邻，曾为住处梨树做赋，其序言提到孙思邈 ，说：“他自己说生于开皇辛酉年，已经九十三岁了。到乡间打听他，人们都说他已经几百岁了。另外，他和人们一起谈论起周、齐之间事来，记得清清楚楚，就像亲眼见过。以此检验他，就不止是一百岁的人了。然而他的耳不聋，眼不花，神采奕奕。可以说是古代的聪明傅达长寿之人了。”卢照邻在重病时曾问孙思邈 ：“名医治病，道理是怎样的呢？” 孙思邈回答:“天体和人体一旦失调后，则热气上升则生热，阻隔就生寒，充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮，奔跑就会喘息困乏，干渴就会焦枯。症状显露在面容，病情变动却在形体内。如此类推及到天地也是这样的。因此，金、木、水、火、土五大行星有盈有缩，星辰运行轨道错乱失去了常度，日食月食，彗星飞行，这是天地出现大病的反常征兆。”孙思邈游历邱县时，遇猛虎伏跪求医， 孙思邈用铜铁圈支撑虎口，猛虎金簪卡喉之疾，此虎感恩，为孙思邈守护杏林和充当坐骑。这个铜铁圈，也被后人称为虎撑，成为后代中医的行业徽标。一些游方郎中手里的串铃就是源于这个虎撑。孙思邈无心仕途，晚年时隐居于故里京兆华原的五台山（ 药王 山）专心立著，志存济人，他明确指出为医者要有精湛的医术，崇高的医德，即大医精诚之心。其实，无论人什么角色和境遇，为人的起点都是一样的，活法自己选择，生命有正负，就如历史舞台上的岳飞和秦桧；上至神界也是如此，即有佛和魔，比如耶稣和撒旦。善恶因果中见仁见智，修行人对生命和宇宙的认知，是站在更高维次上的了然。所以大笑的蚂蚁是无法体会人的想法和高度的。

东汉 ，公主重病，奄奄一息，其父贴皇榜遍求名医。药王邳彤揭榜接诊，竟然把头皮屑和身上污泥搓成小丸交与太监，待皇上宣他进宫时，邳彤早已连夜逃回老家。一说起药王，很多人都知道唐代大名鼎鼎的药王孙思邈，而在中国北方药市安国，还有一位药王邳彤。邳彤是东汉的开国元勋，能文能武，精通医术。传说他经常游走在乡间，专门给百姓看病，民间将他视作神医。一次，他为一个同僚治好“对口”疮，人家给他挂了一块门匾——药王邳彤，一时名扬四方。可不久，他却遇到了烦恼。姑妈邳月芳前额长了一个杏核大的疙瘩，前来医治，他治了几天不但没好，反而更加红肿，姑妈只好扫兴而归。姑妈走后，邳彤挑灯夜战，翻药典，查药方，却没能找不出个好方子，心中好生烦恼。不料半个月后，姑妈的疮居然被一个采药的山乡野医治好了。邳彤这才感到自己的医术并不高明，称不上真正的药王，真正能药到病除的药王在民间！于是回到家来让人把门口挂的那块“药王邳彤”的大匾摘了下来。邳彤按照姑妈所说，找到采药老人，长揖下拜，求其赐教。老人见其温和谦虚，诚心实意，就收他为徒弟，告诉他“像这样的灵验偏方，在民间多得很，只要不怕苦，细心收集，医术就会越来越高明。”老人的话使邳彤很受启发，于是在老人指教下，更加奋发刻苦，足迹踏遍九州八十一县，专心搜集民间偏方验方，集方采药，医术越来越精。有一年，邳彤游历到京城，恰巧遇到皇帝宠爱的公主得了重病，经过太医调节不见好转，终日昏昏入睡，病入膏肓。爱女心切的皇帝无奈，令人将皇榜贴满大街小巷，寻民间名医为公主诊疗，皇榜上写：“谁能治好公主的病，愿索金银者，必然重赏；愿招为驸马者，即可娶公主为妻。”皇榜贴出数日不见有人揭榜，急坏了守榜特使。一天，邳彤路过这里，见很多人在围看皇榜，凑近一看，伸手揭下皇榜。守榜特使立即将他领进宫内，经过一番望、闻、问、切后，邳彤弄明白了公主的病情。他推说要找间密室配药，不准有人打扰，关上门后，只见他挠下头皮屑和身上的陈年污泥搓成小药丸数枚，交与太监，并对太监说：“此乃家传秘方，包治百病，吾乃土医，不便见公主玉容。”太监心想也是，便将妙药灵丹捧走。这药丸也就是我们看到的《济公》里的“伸腿瞪眼丸”。公主服下灵丹片刻后，肚中便翻江倒海，一阵剧烈的恶心，呕吐。皇帝大怒，下令快把那人给我带过来！可还没等侍卫找到邳彤，公主不吐了，竟觉得饥饿，让人给她端粥，喝完气色也好多了。又过几日，公主竟直嚷嚷说：“我好饿！我好饿！”一边嚷一边从床上爬起来找吃的。皇帝龙颜大悦，急令召见神医，太监回道：“禀皇上，神医不愿领赏已回祁州……”皇帝急命侍卫前往祁州请神医，欲兑现诺言并招为驸马。但是，邳彤怕皇上知道“药丸”的内情怪罪下来，连夜逃出京城奔回故里皇上念其为公主治病有功，便传圣旨：封邳彤为药王，并在其家乡祁州立“药王庙”。原来，公主整日大鱼大肉，缺乏运动。长此以往，导致肚中停积食物，胃口闭塞，而太医们自作聪明，仍以人参鹿茸等为公主治病，真是庸医误事，坑了公主了。谁知，邳彤的“伸腿瞪眼丸”却治好了公主玉体。邳彤治病技术惊人，别人久治不愈的病，经他一治，就奇迹般地康复。名声大振，三里五乡，无人不晓。有一个老汉身患足痿，必手持重物方可缓慢移步。吃了不知多少服药，总不见好。他久慕邳彤大名，就让人抬了来求治。邳彤见他六脉调和，断定这是心病，不是药物可以医治的，就决定施计医治。邳彤先在病人住的房间里摆上一些古玩，并特意在病人坐凳旁放一个瓷瓶。还向病人介绍：“这是我的古董收藏室，所藏之物皆属珍品。”又指着瓷瓶说：“这是我的传世之宝，千金难求。”病人在屋里闷坐了两天，见邳彤既不开处方，也不嘘寒问暖，甚至回避见他，憋得心慌。第三天，他决定出去走走。因为离开重物难以迈步，他只好就近抱着瓷瓶小心翼翼地起步。岂知邳彤在旁边窥视已久，待病人举步欲走时，邳彤突然出现，猛喝道：“你好大的胆子，竟敢偷我家的宝瓶！”病人一惊，手一软，“当”的一声，宝瓶落在地上，摔得粉碎。这下，病人-大惊失色，痴立在那里一动不动。邳彤见病人不靠支物已能站立，心里十分高兴，暗自思忖：这病已去几分，应该趁热打铁。于是，他向病人招呼道：“你跟我来！”那人跟着邳彤，走出屋外。他举步平稳，行走如常。多年顽疾一下子好了！邳彤这才告诉病人，他摔碎的瓷瓶并不是什么稀世之宝，是为了解除他心理上的压力、转移注意力而设的计谋。病人恍然大悟，连声赞扬邳彤的高明医术。邳彤是一位孝顺、谦卑且精于医药的人，他不畏艰难，刻苦学习，用自己的医术为民医病，深受军民拥戴。他的勤奋好学，使他面对疑难杂症不再犯愁，终真正成为“药王”。素材选自《中国历代名医传》 #药王门简介#

四月二十八 恭贺药王爷孙思邈诞辰[作揖][作揖][作揖]至心皈命礼太极宫中，全真天上，擅回生之妙术，开大道之菁华，幼号神童，长多奇迹，羡门广成之誉，睿赏非虚。齐梁隋唐之朝，年华莫测，峨峰谢表书墨迹以无痕，肘后天机入龙宫而启秘论。该三教方著，千金洵药镜之医王，实玄宗之领袖。大慈大悲，大圣大愿，至妙至神，降龙伏虎，护国救民灵感孙大真人。孙思邈祖师，公元581-682年，京兆华原（今陕西耀县）人，唐朝著名医学家、炼丹家、养生家。唐朝著名道士，中国古代十大名医之一。对中医、中药学贡献重大。道教尊称孙真人。全称九天采访三界药王天医大圣开元普度天尊。居药王妙济宫（天医采访院）。又号：敕封药王孙大真人感应普救天尊圣前 九天保莲宫。孙真人重视民间验方，并对古典医学有深刻的研究，一生致力于医学临床实践，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，二十四项成果开创了我国医药学史上的先河：q1.第一部临床医学百科全书《千金要方》2.第一个完整论述医德3.第一个倡导建立妇科、儿科4.第一个麻风病专家5.第一个发明手指比量取穴法6.第一个创绘彩色《明堂三人图》7.第一个将美容药推向民间8.第一个创立“阿是穴”9.第一个扩大奇穴，选编针灸验方10.第一个提出复方治病11.第一个提出多样化用药外治牙病12.第一个提出用草药喂牛，而使用其牛奶治病13.第一个提出“针灸会用，针药兼用”和预防“保健灸法”14.系统、全面、具体论述药物种植、采集、收藏的第一人15.第一个提出并试验成功将野生药物变家种16.地黄炮制和巴豆去毒炮制方法17.首用胎盘粉治病18.早使用动物肝治眼病（动物肝富含维生素A）19.第一个调节脚气病并早用彀树皮煎汤煮粥食用预防脚气病和脚气病的复发（比欧洲人早一千年，彀树皮富含维生素B1）20.以砷剂（雄黄等）调节疟疾病（比英国人用砒霜制成的孚勒氏早一千年）21.第一个提出“防重于治”的医疗思想22.首用羊餍（羊甲状腺）调节甲状腺肿23.中国历史上第一位深入民间，向群众和同行虚心学习、收集校验秘方的医生。24.第一个发明导尿术。

二月二龙抬头，终南山药王洞迎来古庙会古历二月二，龙抬头，早春二月的终南山栗峪，是一年早春好，吹面不寒杨柳风。迎来千年古刹药王洞，大疫之后，药王文化古会的好日子。“二月二”药王洞庙会是民间纪念和祭拜药王孙思邈的盛会，大家一起追忆千古圣贤，弘扬药王文化，传承药王大医精诚思想，这次药王洞文化古会，是由药王孙思邈四十八代总掌门肖鸿钧教授主持，由著名药王文化传承人，知名企业家文化学者，企业家董新芳女士组织，在栗峪口村两委会和父老乡亲的大力支持下举行的。参加药王洞文化盛会的有栗峪口村两委会一班人，村里热爱文化事业的父老乡亲，还有来自全省各地的文化学者、社会名人、知名企业家、民间医道高人、药王门弟子共计300多人。盛会由知名文化学者，著名导演田子先生主持，由著名文化名家、词曲作家张峻品先生、栗峪口村两委会领导代表与会同仁为药王孙思邈礼拜敬香。还有文化学者、知名企业家、国医大家：魏万顺、白洪萧、孙莉、穆宝民、谢鸣、陈孝财、雷爱红、杨盼红、刘栋、刘莉、王小芳、张长风.....一起参加礼拜仪式！掌门人肖鸿钧教授为大家开示道教文化，药王文化，同时为与会各位大德解读孙思邈大医精诚思想。栗峪口村两委会组织锣鼓队，村里秦腔自乐班团队，为古会表演节目。栗峪口村群众文化生活活跃，村里艺人众多，所表演节目丰富多彩，赢得大家阵阵掌声。后由肖鸿钧教授组织药王门弟子，全省部分国医大师，为与会的各位嘉宾开展义诊活动。终南山呼吸一口福气，药王洞抖擞一身精神，古会在融融的喜气中，愿所有的艰难会成为过往，所有的明日皆可期，药王健康文化伴君一路同行。二月二，龙抬头，是生长的季节，是播种的季节，人生有种才有收，“种“好才能”收“好。二月二，和风细雨好年景，所有需要耕耘的人，也在为自己耕一份心田，与万物一起拥抱更好的光景。药王洞龙抬头，祈愿药王福德惠万民，愿万物的更新，一年春日复始，更是人间的希望。