五绝.陵山春晚文/纪建军迟步春阳晚，扬鞭古道间。怡心阡陌上，辗转忆童顽。

我想新诗总是要发达下去的。中国的诗向来模仿束缚得太过了。我觉得新诗的成就上有一种趋势恐怕很是重要，这便是一种融化。不瞒大家说，新诗本来也是模仿来的，它的进化是在于模仿于独创之消长。自由之中自有节制，豪华之中实含青涩，把中国文学固有的物质因了外来影响而益美化，不可只披上一件呢外套就了事。新诗的手法，我不很佩服白描，也不喜欢唠叨的叙事，不必说唠叨的说理，我只认抒情是诗的本分，而写法则觉得所谓“兴”有意思，用新词讲就是象征，其实象征在中国“古已有之”。上观《国风》，下察民谣，可知道中国的诗多用兴体。凡诗差不多无不是浪漫主义的，而象征实在是其精义。这是外国的新潮流，却是中国的旧手法。新诗如往这一路去，融合便可成功，真正的中国新诗就可以产生出来了。上面这些话，是1926年5月30日周作人为好友刘半农教授诗集《扬鞭集》写的序文。他在近百年前关于新诗的见解和推断，时至今日，经过许多诗人诗作的实践，证明了他远见的精确。

征途骄阳似火晨光照，万丈红霞曜碧空。锦绣江山多俊美，扬鞭策马啸西风。2023年6月9日星期五晴早安[太阳]

他创造了“她”字，却遭到攻击，现在却是常用字？新文化运动的先驱人物刘半农在推广白话文的时候，发表了一篇文章，刘半农认为用“他”来指代第三人称并不是特别，有时候还会产生不必要的误会，像英文中就有“he”和“she”分别指代第三人称的男性和女性。于是刘半农便采用会意的方式在“他”字的基础上创造了一个新的汉字“她”来指代第三人称女性。刘半农完全是出于好意才进行了造字，但是当时是一个男女平等的呼声越来越大的时代，很多的女性都认为刘半农这样的行为是侮辱女性，贬低女性的地位。因此很多女文人都会发文贬斥刘半农，女学生们也找到《新青年》杂志社找刘半农讨要个说法，这场风波一直持续了3年。刘半农也觉得冤枉，他认为自己完全是出于好意才这么做。现在，“她”字已经是我国常用的汉字之一。除了男用他，女用他。神还会祂。延伸阅读：刘半农（1891年5月29日-1934年7月14日），江苏江阴人，原名寿彭，后名复，初字半侬，后改半农，晚号曲庵，中国新文化运动先驱，文学家、语言学家和教育家。清宣统三年（1911年）曾参加辛亥革命，民国元年（1912年）后在上海以向鸳鸯蝴蝶派报刊投稿为生。民国六年（1917年）到北京大学任法科预科教授，并参与《新青年》杂志的编辑工作，积极投身文学革命，反对文言文，提倡白话文。民国九年（1920年）到英国伦敦大学的大学院学习实验语音学，民国十年（1921年）夏转入法国巴黎大学学习。1925年获得法国国家文学博士学位，所著《汉语字声实验录》，荣获法国康士坦丁·伏尔内语言学专奖。民国十四年（1925年）秋回国，任北京大学国文系教授，讲授语音学。民国二十三年（1934年）在北京病逝。主要作品有诗集《扬鞭集》《瓦釜集》和《半农杂文》#扬鞭集简介#

现当代文学之鲁迅现代文学家、思想家、教育家、革命家，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1902年去日本学医，后弃医从文，希望用以改变国民精神。1909年，翻译《域外小说集》，介绍弱小民族文学。1918年，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1921年发表了中篇小说《阿Q正传》。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟等。先后参与主编了《莽原》、《语丝》等文艺期刊。著有杂文集《而已集》、《三闲集》等，小说集《呐喊》、《坟》等，散文集《野草》、《朝花夕拾》等，编著《中国小说史略》、《小说旧闻钞》等。胡适中国现代学者、诗人，原名胡洪，字适之，安徽绩溪人。1910年留学美国。1914年在康奈尔大学获文学士学位后，入哥伦比亚大学读哲学，师从杜威，深受其实验主义哲学的影响。1917年回国，任北京大学教授，积极参加新文化运动和文学革命运动，是新文化运动中有影响力的人物之一。1917年发表《文学改良刍议》，猛烈抨击了封建文学，是反对文言文、提倡白话文的首篇正式宣言。参加编辑《新青年》。1920年出版中国文学史上第一部白话诗集《尝试集》。l923年与徐志摩等组织新月社。1924年与陈西滢等创办《现代评论》周刊。1946年任北京大学校长。胡适一生在哲学、文学、史学、古典文学考证诸方面都有很大成就。另著有《五十年来之中国文学》、《胡适文存》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》等。刘半农中国文学家、语言学家、教育家，“五四”新文化运动的先驱之一，原名刘复，江苏淮阴人。1911年参加辛亥革命。1917年到北京大学任预科教授，并参与《新青年》杂志的编辑工作。积极投身文学革命，发表了许多震惊文坛的进步论著，成为新文化运动中一位“斗士”和“闯将”。1920年到英国伦敦大学的文学院学习实验语音学。同年创作了一首题为《教我如何不想她》的新诗。1921年转入法国巴黎大学学习。1925年获法国国家文学博士学位。1925年秋回国，任北京大学国文系教授，讲授语音学。他是白话诗歌的拓荒者，现代民歌研究的带头人，具有开拓精神的杂文家。他又是中国语言学及摄影理论奠基人，是个获“康士坦丁语言学专奖”的语言学家。著有诗集《扬鞭集》、《瓦釜集》等。郭沫若中国现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家，原名郭开贞，号尚武、鼎堂，四川乐山人。1914年留学日本。1921年出版第一本诗集《女神》，以崭新的内容和形式，开了一代诗风，成为中国新诗的奠基人。诗作直抒胸意，感情奔放，格调昂扬。同年与成仿吾等人发起成立创造社，是创造社的骨干成员。后又发表诗集《星空》、《恢复》等。抗战期间写了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等历史剧及大量诗文。他的历史剧将历史与现实有机结合，以独到的历史眼光，向传统思想进行了挑战，具有鲜明的革命浪漫主义特色和浓郁的抒情色彩。1949年后，郭沫若历任中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长等职。先后出版诗集《新华颂》、《潮汐集》、《东风集》等，历史剧《蔡文姬》、《武则天》等，学术专著《石鼓文研究》等。在文学的各种体裁、翻译、史学、文字学等各方面郭沫若都有建树，是少有的全能型文人，又是多产作家。