(1886年—1960年),湖南安福(今临澧县)修梅镇凉水井村人。是d和国家卓越之一,为中国人民的解放和建设事业做出了贡献。林家是个书香门第,的父亲林鸣仪曾在京师入太学,3年肄业,并兼教读。他学问渊博,研究天文、地理、数学、矿学、历史等。他为人正直,不事权贵,宁可做个教书先生,也不愿在末路的清政府做官,他看到清政府腐败无能,希望中国变法图强。七八岁时,父亲开始有意识培养他读书,父亲自编了一套课本,共有四本,每本都冠以“励志”二字。这套课本是《励志文选》《励志词选》《励志诗选》《励志曲选》,文、诗、词、曲都撷取了古今精华。父亲还给他讲诗词知识,使他懂得了什么是对仗、比喻,什么是含蓄、隽永,使他从小打下了诗词功底。的父亲认为,为学要学以致用,要务实,要对社会有用。因此,他给开出的阅读书目,都是有关如何治理国家的。如《史记》的《管晏列传》《商君列传》,《汉书▪贾谊传》,《旧唐书》的《刘晏传》《杨炎传》,《宋史▪王安石传》,《明史▪张居正传》等等。读了这些人物的传记,懂得了稼穑艰难,理财不易,为人处事要务实,社会必须变革才能发展。在学业上得到父亲的指教,在思想上也接受了父亲“随势前进,择善而从”和维新派思想的影响。少年在父亲苦心孤诣、耳提面命的教导下,学业大有长进,他在中国史地、古汉汉语、诗词歌赋等方面,打下了坚实的基础,使他终生受益。后来,他在《六十自寿》中这样写道:“六十年匆匆地越过了生命的途程,回首往事,儿时聆受庭训的情景,仿佛还在眼前。”
2、管晏的性格管仲3/3。桓公:春秋五霸之首。香香老邬。管仲变法,稳扎稳打。齐国上下,厉兵秣马,富国强民金戈铁马,东征西讨欲称一霸。之前不是说过周天子给齐国的必杀技是有权讨伐有罪的诸侯国嘛。这一条本来在周天子强势,侯实力都大差不差的情况下也没什么。但到了小白这会,周天子是越混越怂。齐国作为姜太公的封地发育了400多年,本来底子就厚,又经过管仲改革瞬间发达,还不是说谁有罪就有罪了。再说这会的诸侯国谁还没个礼乐崩坏。这不小白刚上任五年就说隔壁的谭国有罪,拿了个一血。其实是小白当年还没有当上齐国老大的时候逃难路过谭国,谭国也没给个好脸色,这不就被扣了一个大帽子,连国都没了。小白一看,这么搞都没事,用同样的方式拿下了逐国(遂国为舜的后裔。周武王时,分封于山东宁阳、肥城一带,后来成为鲁国的附唐国)。按一般人的想法齐国应该就此走上并吞之路。就像世界另一端的亚述帝国、波斯帝国那样,但中国人的政治智慧又哪是那么简单粗暴的呢?管仲在此时提出了一个新的思路:我们要壮大为什么就非得兼并其他国家呢?为什么不能直接收其他国家做小弟,然后回头带着小弟组成一个联盟自己做联盟的大哥呢?甲方一听有道理立马追问能不能出个具体方案。管仲是连夜加班搞出了一整套方案。一是要有足够的经济军事实力,显然齐国的问题是不大的吧?二是攻心。这个时代缺什么我们就讲什么。如果想要让其他诸侯心服口服,礼乐道德很明显是齐国绕不过去的一个问题。怎么样才能讲好齐国的故事呢?齐国就这样竖起了尊王攘夷这杆大旗。这可不是简单的武力征服就能搞定的呀?所以小白除了偶尔对外发动战争,更多的时候其实是把自己当成诸侯班长,召集诸侯各种开会,谁不来灭谁。这可能就是领导爱开会的起源。《史记·管晏列传》为证。管仲既用任政于齐在齐国负责掌理政事,齐桓公因此以强大的国力而称霸。齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下。管仲之谋也经过几年的运作,在公元前679年,一个囊括近十个国家的联盟初步成型,其规模至少占整个中原总人数的三分之一。齐国的霸主地位也就在这个时候确立了。但小白这个联盟也不是谁都能加入的。比如秦晋楚就被排斥在外。为什么?因为他们太强了和齐国不相上下,而且距离还远根本管不着。那一山不容二虎,一个部门只能有一个老大,所以就主要拉拢了鲁、宋、陈、蔡、郑、卫等几个实力大差不差的小弟整合了齐国周边。这些小国以后小白为了使联盟不分崩离析,还想了个绝招,那就是树立一个共同的敌人,也就是北方的山戎和狄人。这就有了前663年齐国出兵抗成援燕,一口气都快打到了东北,随后又带着小弟阻止了楚国北上,扶持了新的周天子,堪称东方不败。但可惜齐国哪都好,的不足就是人才培训没跟上。尤其是管仲百年以后,小白就开始了他昏庸的晚年。当时奸臣当道,小白在位43年因病而去世,五子夺嫡,相互混战立马就丢了霸主的位置。齐桓公是大家公认的春秋首霸。可惜因为接班人不明确人才断档等问题一世而衰,再难重拾霸主之位。接着被压抑许久的秦晋楚抓准机会快速发展,历史进程即将进入晋楚争霸阶段。
3、管晏得罪齐王的管晏是个怎样的人文化自信从我做起[点亮平安灯]2023.1.14 星期六欢迎有缘的您加入微风国学社群一起用经典来经营人生[鼓掌][鼓掌][鼓掌]⛳️每天05:30~06:30早间学习有趣有料⛳️每天20:00~21:00晚间复习高质高效今天学习内容1.《论语》【原文】子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”【译文】孔子说:“熟读《诗经》三百篇,让他去处理政务,做不到政务通达;让他出使他国进行外交,做不到独自应对;学这么多,又有何用?”2.国学典故:得意扬扬【含义】形容十分得意的样子或称心如意,沾沾自喜的样子。【出处】《史记·管晏列传》意气扬扬,甚自得也。【故事】晏婴政绩卓著。专门为他驾车的车夫也备觉荣耀。晏婴每次出行,马壮车美,车夫坐在华丽的车篷前赶马驾车,总觉得路人很羡慕他。车夫对他的表现很不安,亲眼看到车夫驾车时的表情后,等车夫回家,就提出离婚。车夫犹如晴天霹雳。愕然地问:“好端端的,你为何要离开我?”妻子说:“晏子个头不高,但肩负国相重任,名扬天下。他坐在车上,神情稳重深沉,没有一点自满的样子。你呢,虽然身材高大,不过是驾车人而已,却那么意气扬扬,不可一世。你如此妄自尊大,我怎能继续跟你过下去啊!”车夫听到此话,羞愧不已,当即表示愿意改正。从此,车夫行为检点,对人态度谦虚。车夫转变突然,晏婴感到奇怪,问出原委后,车夫勇于改过。后来晏婴还举荐车夫担任大夫。【近义词】得意忘形、自命不凡、意得志满、眉飞色舞、称心如意、心满意足【反义词】灰心丧气、垂头丧气3.《诗经·小雅·小旻之什·蓼莪》蓼(路)蓼者莪(鹅),匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬(渠)劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁(翠)。瓶之罄矣,维罍(雷)之耻。鲜民之生,不如死之久矣!无父何怙(护)?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊(府)我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害。南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒。
4、管晏介绍这是管子讲交友需谨慎的一句话。许多朋友走着走着就散了,只有志同道合的人才能一起走到后。“管鲍之交”本身,就是好的例子。据《史记·管晏列传》记载:管仲,少时常与鲍叔牙一起玩,鲍叔牙那时就知道他贤能。管仲家贫,常常欺负鲍叔牙,鲍叔牙始终善待他。后来,鲍叔牙侍奉齐公子小白,管仲则侍奉公子纠。等到小白被立为齐桓公,公子纠死,管仲于是成为阶下囚。鲍叔牙于是向齐桓公力荐管仲。管仲得到重用,在齐国为相。齐桓公凭借管仲成为春秋五霸之首,称赞他说“九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也”。管仲回答说:“我起初贫困时,曾经与鲍叔牙一起做生意,分财利时,总是分给自己多一些,鲍叔牙不认为我是贪婪的人,知道我是因为穷。我曾经为鲍叔牙出谋划策,而局势更加窘迫,鲍叔不认为我是愚蠢的人,知道天时有利有不利的时候。我曾经三次出仕三次被君王驱逐,鲍叔牙不认为我不肖,知道是我时运未至。我曾经三次作战,三次逃跑,鲍叔牙不认为我是胆怯的人,知道我是因为有老母亲。公子纠失败后,召忽死之,我幽囚受辱,鲍叔牙不认为我是无耻之徒,知道我不羞于小节而耻功名不显于天下。生我者父母,知我者鲍子啊。”这就是著名的“管鲍之交”,听到管仲这番话,我们不难理解到什么才是真正的知己,才是真正的朋友,无论贫贱富贵,始终如一,相信对方的才华,给与无私的帮助。鲍叔牙在成就管仲的同时,也成就了自己。在志同道合的路上,彼此相扶,患难与共,一起向前,才是真正的交友方式啊。而“乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解。”的警言,才特别值得我们反思啊。#管晏简介#
5、管晏的生平事迹仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——《史记·管晏列传》
6、管晏在当时的地位《管晏列传》之后是《老子韩非列传》。《老子韩非列传》是一篇关于先秦道家和法家代表人物的重要传记,涉及老庄申韩等人物,代表了汉人对道家与法术家关系的重要看法。本文选取了《老子韩非列传》中老子的传记,省略了庄子、申子、韩非子以及慎到等人的传记,以及司马迁的相关评论。——《史记》