逻辑学的语言书评学习逻辑语不仅仅是一种思维能力的提升，更是一种生活品质的提升。通过学习逻辑思维，更好地应对生活中的各种问题和挑战。不管在生活中，还是在工作中，我们总会因为某一个真理与朋友、家人发生争论。很多时候，发现对方的逻辑错误重重，我们要么为了保持脸面忍气吞声，自己难受，要么争论无休止，两败俱伤。一个是让自己难受，另一个两个人一起难受。这样的处理方式，哪一个都不妥当。遇到争论时，如何让双方都舒服，那这本《逻辑学的语言》你一定要来读一读。在书中，作者用通俗易懂的语言，从逻辑语的基础知识、逻辑规则的运用以及逻辑语言的拓展等方面入手，深入浅出地解释了逻辑思维的基础，让我们能够通过学习逻辑语而掌握推理的方法和技巧。同时，作者还介绍了一些常见的谬误类型和纠正方法，让我们能够在生活和工作中避免犯错。这本书的作者李万中是“认真想”公众号主笔，在知乎平台是心理学、哲学领域的优秀答主。为了帮助我们更快的学习逻辑，我们可以从以下三方面做一个简单的了解一、逻辑的入门在书中作者从逻辑语这个概念入手，通过举例、解释逻辑语的构成和基本规则，让我们能够掌握逻辑思维的基本要素。二、逻辑语的构成逻辑语的构成包括命题和推理。命题是指语言中的陈述句，推理则是指从已知命题推导出新命题的过程。三、逻辑的应用《逻辑学的语言》还讲述了逻辑的应用，包括分析、评价和批判。通过这些应用，我们能够将逻辑思维应用到生活和工作中，对信息进行更加准确、全面的判断，从而提高自己的思考和决策能力。通过上面的简单介绍，我们知道逻辑思维并不是抽象玄奥的概念，而是一门实用性极强的技能。逻辑学的语言不仅仅是一本逻辑思维的入门教材，更是一本批判性思维的锻炼宝典。为什么推荐《逻辑学的语言》了解了逻辑思维的基本要素和构成方式，让我们在工作和生活中更加的如鱼得水，考试和写作中更上一层楼。通过学习逻辑语，能够更加清晰地表达自己的思想和观点，并更好地理解别人的观点和想法。生活中处处是逻辑，用对了如虎添翼。推荐给想要提高逻辑思维能力的朋友们来阅读。

逻辑是一门区分好论点和坏论点的学科。亚里士多德自称是它的创始人，但他的说法绝非夸口。当然，自从人类社会开始以来，人类就一直在争论，并在别人的争论中发现谬误。正如约翰·洛克所说，“上帝并没有创造出两条腿的人，然后让亚里士多德让他们理性。”尽管如此，我们对论证推理的正式研究还是要归功于亚里士多德。但这里和其他地方一样，首先要承认柏拉图的功劳。在普罗泰戈拉的带领下，柏拉图对词性进行了重要的区分，这些区别构成了逻辑构建的基础之一。在《诡辩家》一书中，他介绍了名词和动词之间的区别，动词是行为的标志，而名字是行为主体的标志。他坚持认为，一个句子必须至少由一个名词和一个动词组成:两个名词连着，或者两个动词连着，都不能构成一个句子。“Walks runs”不是一个句子，“Lion stag”也不是。简单的句子是“一个人会学习”或“Theaetetus Xies”，只有这种结构的东西才能是真或假。把句子分成更小的单元——这只是一个可能的例子——是论证的逻辑分析中必不可少的Wrst步骤。亚里士多德留下了大量的逻辑论著，这些论著传统上被放在他作品文集的开头，顺序如下:范畴、去解释、先验分析、后置分析、话题、诡辩反驳。这种顺序既不是这些作品的写作顺序，也不是阅读它们有成效的顺序。好从《先验分析学》开始，这是他对他所创立的逻辑学科的贡献中重要、争议少的部分。亚里士多德的三段论先验分析致力于三段论理论，推理的核心方法，可以通过熟悉的例子来说明，如“每个希腊人都是人”。每个人都有一死，因此，每个希腊人都是必死的。亚里士多德开始展示三段论可以有多少种形式，以及哪一种形式可以提供可靠的推论。在本研究中,亚里士多德技术引入vocabu 天琴座,翻译成多种语言,逻辑在其整个历史上发挥了importantpart。“三段论”这个词本身就是希腊语“三段论”的英文音译，亚里士多德用它来作这种模式的推论。三段论是一种论述，在这种论述中，从某些事物中提出一些不同的东西，必然地引出一些不同的东西的上述三段论的例子包含三个指示语气的句子。每一个这样的句子都被亚里士多德称为一个命题(protasis):一个命题，粗略地说，是一个根据其逻辑特征来考虑的句子。这个例子中的第三个命题，即前面带有“因此”的命题，被亚里士多德称为三段论的结论。另外两个命题我们可以称之为前提，尽管亚里士多德并没有一个一致的技术术语来区分它们。上面例子中的命题以“每”开头:这样的命题被亚里士多德称为普遍命题。它们并不是一类普遍命题:同样普遍的还有一个命题，如"希腊人都不是马";第一个命题是一个普遍的负命题，第二个命题则是一个普遍的负命题。

逻辑能力差试试鲁迅先生的方法。如果你逻辑能力不行鲁迅先生说：如果没有什么逻辑，时间就是你的逻辑线。我想问一下复杂的逻辑别人愿不愿意听？太复杂了我听不下去，大家都愿意什么都愿意走直线，你开车是不是特别想走直线，你肯定不想拐个弯。这记住逻辑一定要清晰简洁明了。怎么样才能清晰简洁明了，我们是讲别人不知道的那个东西，还是讲别人脑海里有的东西，语言也好句子也好，都要有别人清晰知道的线路图。现在我们就开始总结了，脑海里都有什么样的逻辑线作为线路图，是不是要有空间线路图？它既然有空间逻辑线，有没有时间逻辑线？鲁迅先生说：如果你没有什么逻辑，时间就是你的逻辑线。而逻辑线的本质是什么归类？我们讲项目可不可以有逻辑，怎么样去讲一个项目的背景介绍，项目遇到了什么样的问题，我们如何制定了解决方案然后现在项目的结果是什么？我们要进一步怎么去优化，这是不是时间线？如果你不懂什么是逻辑，也没有什么逻辑线，那你就要从别人的脑海当中，他能够接收到的方式方法给他讲故事。所以依然要回到这个归类，要找到这样一个很清晰的线索。

《巴菲特的估值逻辑》--巴菲特估值逻辑概要介绍。从今天开始，我将给大家分享投资领域的另外一本经典的书，它的名字叫《巴菲特的估值逻辑》。这本书不是一本传记，是用20个投资案例，把巴菲特传奇般的投资生涯串在一起。对于投资者而言，本书是了解巴菲特投资哲学和投资策略的的途径。每个案例都有背景铺垫，对被投资企业基本面及其价值评估的分析。同时作者还从当时一般投资者的角度进行了常规分析，目的是凸显巴菲特投资哲学和投资策略的过人之处。作者还强调巴菲特筛选投资指标的一个重要特征，也就是被投资企业创造复利的能力。作者也给出了衡量企业创造复利能力的一组重要的投资指标，就是"有形资产收益率"和"企业利润的年增长率"。这本书一共分为四个部分。第一部分，讲述了巴菲特在1957年到1968年期间所做的五个关键投资案例。第二部分，讲述了巴菲特在1967年到1988年所投的9个关键的投资项目。第三部分，讲述了巴菲特在1989年之后的伯克希尔时代投资的六个经典项目。第四部分主要是回顾总结。投资者可以从巴菲特身上学到什么，每一张都是围绕着具体的案例来展开的，目的就是给我们一个现实的分析。相信你通过这些案例，可以帮助你总结和完善自己的投资体系和投资方法，在市场中取得自己理想的投资收益。今天主要是先大概的介绍一下这本书的内容，接下来我会继续每一章详细来去带着大家一起来去学习和了解巴菲特的经典的投资案例，去学习巴菲特的投资的思考逻辑，来继续的完善我们的投资体系。感谢大家。如果你喜欢的话请收藏点赞关注，我们下次再见拜拜！感谢收看！

简析西欧现代政治文明的逻辑结构与历史进程简介中国和西欧之间存在着一条明显的分界线。中国从传统社会走向现代社会，西欧则是从传统社会走向现代社会。中国在政治文明的逻辑结构上具有一定的特殊性，它是在长期的封建社会中逐步发展起来的，而西欧在其历史发展过程中却是建立了与之相适应的现代政治文明。就逻辑结构而言，西欧现代政治文明与中国古代政治文明之间有许多相似之处，它们都以法治、宪政为中心思想。但是，由于西方国家政治制度的特殊性，使得西欧现代政治文明与中国古代政治文明有着巨大的差别。就历史进程而言，西欧现代政治文明是伴随着资本主义生产方式而逐渐发展起来的，而中国古代政治文明则是伴随着封建专制制度而不断发展起来的。这就使得西欧现代政治文明在其逻辑结构上具有强烈的批判性和革命性，与西方国家不同，中国古代传统文化是一种保守型文化，而西方现代政治文明则是一种激进型文化。本文通过对西欧现代政治文明逻辑结构和历史进程的分析与论述，尝试说明中国与西欧国家之间在现代政治文明形成过程中所表现出的差别。一、政治文明的内涵政治文明是人类社会发展到一定阶段的必然产物，是人类社会所追求的政治理想和政治实践在思维和实践活动中的升华。因此，从政治文明的内涵出发，我们可以进一步来分析西欧现代政治文明与中国古代政治文明之间所存在着的差别。笔者认为，政治文明作为人类文明的组成部分，它既是人类社会生活发展到一定阶段的产物，也是人类社会发展到一定阶段的必然产物。但是，我们应该看到，政治文明不是由一种社会政治制度或一种政治行为方式所单独决定的，它是由各种相互联系并相互作用的因素所组成的有机整体。因此，从现代政治文明的内涵出发，我们可以得出一个结论：政治文明是人类在社会政治实践中不断地追求和发展起来的一种高级形态。那么，到底什么才算是现代政治文明呢？二、政治文明的逻辑结构：宪政主义与现代民族国家由于欧洲的政治文明建立在资本主义生产方式的基础之上，所以它的形成是以法律、权利和自由为核心，其实质就是为了保障资本主义生产方式的正常进行而建立起的一种新型的政治文明。因此，本文主要从宪政主义和现代民族国家这两个方面来分析西欧现代政治文明形成过程中所表现出的不同逻辑结构。在本文看来，宪政主义和现代民族国家是西欧现代政治文明逻辑结构中两个主要的组成部分。下面我们分别从这两个方面来阐述其形成过程。三、西欧近代宪政主义的发展近代以来，西欧国家从封建专制向资本主义民主政治转变的历史，是一部人类社会政治文明发展史。在这一过程中，宪政主义经历了由思想到制度的转变，它是资产阶级革命的产物，是资产阶级反对封建专制制度的斗争实践中孕育出来的政治成果。四、近代宪政主义在西欧的历史进程及其现代意义西欧现代政治文明是近代西方资产阶级革命的产物，也是欧洲大陆各国资产阶级革命的成果。由于近代宪政主义所包含的历史内涵和政治理想具有双重性，因此，对近代宪政主义的研究必须要从双重性出发，即既要重视近代宪政主义在近代西欧国家所取得的进步，又要重视其在西欧历史上所存在的局限。笔者认为，近代宪政主义所取得的进步和局限是紧密结合着西欧政治文明自身发展规律的，因此，我们必须从历史发展角度对其进行全面把握。五、作者观点从逻辑结构和历史进程来看，西欧的现代政治文明是一种激进型的政治文明，它与中国古代政治文明有很大的不同。中国古代政治文明是一种保守型的政治文明，它是在封建社会长期延续的基础上发展起来的，它以“法治”、“德治”为主要内容。中国古代传统文化是一种保守型文化，这与西欧现代政治文明是一种激进型文化有本质差别。正是由于西欧现代政治文明与中国古代政治文明之间存在着这样那样的差别，使得西欧现代政治文明与中国古代政治文明存在着差异。

继续分享 电工学基础 第184期，TTL“与非”门电路的工作原理。TTL就是“晶体管—晶体管逻辑”。前面讨论的门电路都是二极管、三极管组成的，它们称为“分立元件门电路”。下面将分别介绍几种“集成门电路”。 集成电路与分立元件相比，具有高可靠性和微型化等优点。数字集成电路中基本的门电路是“与”、“或”、“非”三种及由它们组成的“与非”和、“或非”等门电路。其中应用广泛的莫过于“与非”门电路。下几期重点介绍它！今天先简介它的工作原理。TTL工作原理： 图13-14是常用的TTL“与非”门电路及其逻辑符号。它共有五个晶体管：T1起“与”门作用；T2和T5主要起“非”作用；T3和T4组成两级射极输出器以改良输出特性。T1是多发射极晶体管，我们可以把它的集电极看成一个二极管，而把发射结看成与前者背靠背的几个二极管，如图13-15所示。这样T1的作用和二极管“与”门的作用完全相似。下期开始介绍TTL门电路的工作原理以及如何实现“与非”逻辑功能……#逻辑的简介#

只需五步，便能锻炼逻辑、持续成长。今天已经是7月1日了，暑假即将来临。作为体培人，我们的工作为繁忙。然而，许多人会感到一天下来什么都没完成，这是因为缺乏条理和目标。现在，我向大家介绍一个工具，让你在每一天的工作中条理清晰、目标明确。下面，我将为您详细介绍五个步骤。第一步是使用MindMaster或滴答清单等应用程序，以建立一个思维导图画表或任务清单，以实现目标。第二步是列出本月的重点工作，并根据时间和重要性将其分类。例如，7月1日是一个新的开始，因此需要将不同的项目、目标和细节一一列出，以逻辑和框架的完整性。第三步是随着时间的推移，工作内容可能会发生变化。因此，需要在每周末列出本周的工作任务，并将其添加到每天的工作进度中。例如，我将在上午、下午和晚上分配不同的工作任务。第四步是每天早上确认当天的工作任务，并按照计划执行。第五步是每天和每周结束时进行复盘。如果发现效率不高或目标未达成，需要分析原因并制定改进措施，以便在后续的工作中实现更好的表现。通过不断优化，您将变得越来越出色。我已经使用这种方法4年了，从管理一个小部门到现在管理两大部门，包括教务部和B端板块。尽管工作内容繁多，但我仍然能够有条不紊地开展工作。如果你也有同样的困扰，请务必尝试一下这种方法。如果您有任何问题，请在评论区留言，我们可以一起讨论。记得关注和点赞哦！

《简明哲学逻辑思维读本》（套装共5册）包括《催眠二十八讲》《逻辑十九讲》《消费心理十四讲》《哲学九讲》和《创造性思维十一讲》。《催眠二十八讲》详细阐述了催眠术及催眠状态的特点、催眠术的发展及其具体的应用情况。《逻辑十九讲》一书从逻辑学浅显的概念入手，用通俗和生活化的语言，系统、简洁地阐述了逻辑学基本的原则与思维方式。《消费心理十四讲》讲述了销售中的心理学知识，关注的是所有销售的共同技巧和原则。《哲学九讲》从约翰•洛克、勒内•笛卡尔开始，沿着两位欧洲伟大思想家的足迹，顺着意识与存在这一基本问题，逐层深入，不仅讨论了哲学本身，更对人性进行了探讨，比如什么是快乐什么是幸福。《创造性思维十一讲》全面系统地介绍了创造性思维的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。#逻辑的简介#