“隆尧”为何得名？上古时期，轩辕黄帝曾躬耕于此，后尧帝晚年建都于柏人，并禅让位于舜。古代典籍有尧、舜治水的记载。在隆尧附近有很多文物和文化遗迹被发现，在尧山附近的汦河两岸有仰韶文化遗存三处，分别是西山南遗址、西侯南遗址、北村东遗址，距今大约6000多年。北小霍村南一公里处曾出土石器、陶器，经鉴定属龙山文化。到西周时，隆尧为西周邢国的领地。进入春秋后，邢国与卫国发生了一场战争，后导致邢国的灭亡。隆尧的大部分土地归为卫国，随着卫晋之间发生的争战，东北部大部分土地又归属于晋国。战国时期，隆尧的全境尽归赵国辖地。秦始皇统一中国后，隆尧的东部归属于巨鹿郡，而西部的土地归邯郸。正式建制在西汉。西汉政权建立后，在隆尧大地上设置了二县二国，即广阿县（故址在今隆尧县城东一带）、柏仁县（故址在原尧山县城西十多里处）、象氏侯国（故址在今隆尧县城北户曹）、武陶侯国。隆尧的地名，简单的说是取过去的隆平县和尧山两县的首字合称而来的。隆平之名始于宋代开宝五年（972年），《赵州志》记载：宋太宗因观此地四无山阜，旷然平地，始改名为隆平。《隆平县志》说改隆平则为宋太平兴国二年，也就是公元977年。而尧山县历史悠久，在汉代时称为柏人县，东魏时期改称为柏仁县，唐代天宝元年（742年）因水患徙迁治于今尧山镇。以城北有尧山而更名为尧山县。1947年隆平县和尧山两县合并，取首字为隆尧。历史上涌现出战国名将李牧、后周皇帝郭威、柴荣、隋翻译家彦琮等名人志士，现有隆尧唐祖陵、柏人城等国家重点文物保护单位，隆尧秧歌、招子鼓、泽畔抬阁等已列入非遗名录。隆尧秧歌戏是由当地劳动人民在插秧、收获劳作时产生的“稻歌”发展变化而来的，诞生于明末清初，嘉庆年间开始组班登台，是河北古老的地方剧种之一。招子鼓:古时河水时常泛滥，百姓为祈求神灵庇护，寻求精神慰藉，常常敲起大鼓，逐渐形成了招子鼓。泽畔抬阁:抬阁起源于元朝末年的"扛神"活动，后逐渐演变为抬由活人化妆的"神"，又变为四人抬，再演变为现代的八人抬阁。泽畔抬阁逢龙虎年表演，表演时用排鼓、别杠开路，武术、秧歌、太平车、旱船、拉碌碡等断后，中间八人抬阁，一演员长时间在另一演员手掌之上作舞，或一人肩扛秫秸而另一人站在秫秸上长时间表演，不念不唱，仅有头部双臂的简单动作，惊险独特，令人叹为观止。表演剧目以戏剧和民间传说为主，用对子鼓、马锣等打击乐器伴奏。

2022年3月16日，黑龙江省鸡西市又有东北虎的消息。黑龙江省鸡西市，鸡东县向阳镇卫国村发现大型凶猛动物足迹，疑是老虎。据2022年3月16日网上报道，位于黑龙江省鸡西市鸡东县，向阳镇卫国村与农垦八五一0农场第四管理区交界处，发现有大型猫科动物足迹，并在现场发现有被动物吃掉剩下的野鸡毛和血迹。此事已经上报上级有关部门，两地公安边防派出所，已经用车辆巡回广播和各种信息，通知当地村民，注意安全，尽量晚上不要出门。白天，如果发现老虎要远离，不要跟随拍照，以免出现危险。随着环境保护的加强，野生动物由于冬季下暴雪，山上食物被大雪遮盖，大山上食物短缺。野猪，野鸡，狐狸，狍子等，经常出现在居民区附近，寻找食物胆子增大，既要保护野生动物，也要保护好自己的生命安全。

无儿无女的老人，四川自贡的富顺卫国村，76岁的老人，自己一人打谷子，干累了，就收工回家。其实哪怕有儿有女，在农村七八十岁干农活的老人也多的是，我就看过一个八十多岁的老太太在地里拖着水管浇水，年轻人干一天都要腰酸背疼的。何况这些老人，有的老人是舍不得土地，活到老种到老，有的真是自己孤身一人，无儿无女，自己干，不收点粮食又怎么吃，毕竟养老保险那点钱不够生活的。其实这是农村大多老年人的现状，无所谓苦与不苦，因为他们已经习惯了。而在将来，老龄化越来越严重，在外打工干不动的那一批人，又将是这种景象的重复，活到老，干到老，不是为了田园生活风光，而是为了生存。#卫国村简介#

浅谈：中国古代历史的鹤文化鹤是一种珍贵的鸟类，其文化内涵极为丰富。在中国古代，对于鹤与鹤文化的研究以及相关记载古老，也普遍。鹤文化有着悠久的历史，其中鹤的饲养历史更是久远。早的有关鹤的记载见于《左传·阂公二年》。据载，当时狄人讨伐卫国，卫茹公喜欢养鹤，外出时连鹤也要在车上坐着。当卫国将要战斗时，所有受甲的士兵都说："让鹤去打吧，鹤都能坐车，我们还不如它。" 这个故事一直被视为只知娱乐，忘记国家大计的鉴戒。对于鹤的饲养和研究在中国古代是普遍和重要的，这些研究和记载在中国古代，鹤文化的内涵中占有举足轻重的地位。经过历史考察，鹤的饲养一直属于有闲阶级的玩物，包括"昊人园中及士大夫家皆养之"的记载。然而，随着时间的推移，鹤成为了各处公园和动物园里广大人民共同欣赏的珍禽。古代人养鹤不仅是为了观赏，还注重训练鹤的飞舞技巧，被称为鹤舞。据《吴越春秋》记载，昊王阂间葬女时，曾在吴市上演"舞白鹤"的表演。南朝宋鲍照写有一篇《舞鹤赋》，表明鹤舞训练的起源也很早。南朝宋林洪在《山家清事》中叙述了鹤舞训练的方法："欲教以舞，侠其馁而置食于阔远处，附掌诱之，则奋翼而峡，若舞状。久之，则闻村掌而必起，此食化也"。在文学中，借物抒情是一种极为普遍的手法，历代文人都喜欢运用它来表达自己的情感和心境。其中，鹤作为一个象征着高洁、孤独、自由的动物，常常被文人用来借代自己的情感和境遇。唐代著名诗人白居易在《感鹤分诗》中写道："清音迎晓月，愁思之寒蒲。丹顶西施颊，霜毛四皓须。碧云行止躁，白鹭性灵粗。终日无群伴，溪边吊影孤。" 他通过描写白鹤美丽的顶颊、羽毛和清亮远播的声音，表现了自己内心的孤独和寂寞。然而，由于缺乏志同道合的伙伴，这只白鹤只能孤独地在溪边吊影自怜。另一位唐代诗人孟浩然在《白云先生王迥见访》中写道："闲归日无事，云卧昼不起。有客款柴扇，自云巢居子。居闲好芝术，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。手持白羽扇，脚步青芒履。闻道鹤书征，临流不洗耳。" 这首诗表达了孤独而又渴望与世人交往的隐士心情。其中的"鹤书征"则是一种寓言化的表达方式，形象地表达了对高洁自由生活的向往。历代文人通过对鹤的描写，也反映出对生活环境的重视和关注。清代作家陈误子在他所著的《花镜》中提到，畜养鹤需要靠近竹林、池沼的地方，这样才能让它们长久存活。这符合鹤野生时栖息在沼泽中的习性。在绘画中，经常以青松、修竹、芦苇和草地作为鹤的背景，这不仅与鹤的修长姿态相协调，也反映了它们的生活环境。但随着人类活动区域的扩大，原始森林、草原、沼泽等生态系统遭受砍伐、垦殖或破坏，会对许多野生动物的生存造成影响，像鹤这样的大型鸟类更容易受到敌害攻击，甚至被人类捕获。这些现象反映出了重视环境文化的问题，我们需要更好地保护生态环境，让野生动物有更好的生存空间。一般来说，野生珍禽异兽的生存条件越来越不利，数量也在逐渐减少。为了让它们以及其他珍禽异兽能够很好地繁殖，现在科学家们正在研究如何保护它们，比如国家设立自然保护区、严禁捕杀等，这是重要的工作。鹤生态环境的保护和环境文化的研究也是鹤文化的一部分，是鹤文化长期存在与发展的基础。参考文献：《中国传统文化中的鹤》《中国鸟类志：鹤类》

仅用38小时！龙州警方快速破获“8.18”交通肇事逃逸致人死亡案8月20日，龙州警方经过38小时的连续奋战，成功破获“8.18”交通肇事逃逸致人死亡案，及时抓获嫌疑人，有力震慑和警示了抱有侥幸心理、逃避法律惩罚的违法者。案情回顾8月18日22时25分，交警大队接到指挥中心指令称：在龙州县逐卜乡卫国村路段发生一起道路交通事故，一名驾驶二轮电动自行车的女子经送医院抢救无效后死亡，肇事白色小型轿车逃逸。接到报警后，龙州交警立即前往现场处置。在事故现场，除了一地碎片外并没有留下有价值的证据，民警初步判断该起事故为交通肇事逃逸案，并立即上报局d委和交警支队。局d委高度重视，立即组织成立“8.18”交通肇事案件侦破专案组，启动联侦机制，迅速兵分三路开展侦查工作，其中，第一组民警开展现场侦查，第二组民警开展视频监控排查，第三组民警走访村民了解情况。同时，支队领导指派查缉科、事故科负责同志到现场给予技术指导。当晚，经过监控追查、调查走访和现场勘查，并未找到肇事车辆，案件陷入僵局。8月19日，根据现场遗留的碎片及对事故现场分析，调查走访组民警通过现场遗留的肇事车辆碎片到4S店、汽车修理店与不同品牌、不同类型的车辆进行逐一比对、排查，初步确定了肇事车辆车型为宝骏730的轿车，民警随即通过车管所系统筛查确定了全县共有100多辆颜色为白色的宝骏730轿车，获取这一重要线索后，视频监控组立即通过各种技术手段对各个卡点的过往车辆进行排查，同时调查走访组以事故发生地为中心在周边村屯开展摸排走访工作。8月20日中午12时，专案组民警在逐卜乡立信屯农某某家中发现了疑似肇事车辆，通过比对，疑似肇事车辆上破损位置与现场遗留碎片完全吻合，在强大的证据面前，嫌疑人对自己肇事逃逸事实供认不讳。至此，发生在8月18日的交通肇事逃逸致人死亡案成功告破，目前，案件正在进一步侦办中。法网恢恢疏而不漏，在此，我们提醒各位驾驶员，发生交通事故后应当积极合法处理，尽自己大的力量抢救伤员挽救财产，切勿抱有逃避承担责任的想法，逃逸只会让后果更加严重：(1)因逃逸致使事故责任无法认定的，逃逸一方负事故全部责任;(2)对逃逸的当事人，情节严重构成犯罪的，吊销驾驶证，且终生不得重新取得机动车驾驶证;(3)因逃逸致使交通事故的受害人死亡的，处7年以上有期徒刑。来源：龙州公安

想当年，七十年代，农村光荣的事是参军卫国。村里光棍很多，而当了兵没有找不到媳妇的。绿军装一穿，敲锣打鼓的欢送，春节拥军优属的鞭炮，上门介绍对象的络绎不绝，让人羡慕不已。那年，全村就一个参军指标，报名的有十几个小伙子，村支书是个孤儿，特点明显，好事必是推荐穷的人。这样一来，村南头的隔墙邻居自然没有戏，因为他家有一个当工人的爹，那时工人农民生活差距大。而村北头另一家是孤儿寡母，家境贫苦，这家孩子自然穿上了绿军装。南邻居孩子，心情一落千丈，郁郁寡欢，不出门，整天蹲在家里看小说，外人笑话，也有人骂工人家庭养了寄生虫。多少年过去了，现在邻居这两个孩子都到70多岁了。北邻居退伍回家以后务农，现在月养老金100元，时不时跟村建筑队干点零活填补生活，日子过得有些拮据。南邻居自学成才，民办教师转正，现在的退休月工资7000多，生活无忧，让村里人都很羡慕。

随着大湾区的不断发展，土地供应紧张与人口持续聚集的城市压力渐渐加强，改良这一现象的抓手无疑正是目前城市更新的有序推进。说到城市更新，这里则不得不提恒大。早在今年早些时候，恒大就已在“2021中国房地产城市更新卓越榜TOP10”一举夺魁。据公开数据显示，恒大在大湾区目前拥有城市更新项目131个，未来总建面超8500万m²，总货值近2万亿元！当之无愧的大湾区“旧改王”。且就目前来看，恒大似乎在旧改的道路上步履越走越快：三月，在珠海同时取得金湾区东升、卫国两个项目的前期服务商，至此，恒大在一年时间内成功揽下金湾七个旧村以及位于洪湾的洪湾村旧改；四月，佛山山塘项目成为恒大在佛山首个中标前期土地整理方的项目；七月，东莞鹌鹑薮项目控规调整方案通过市规委审议并公告。相信在不久的将来，恒大凭借着丰富的更新经验和强大的资源整合能力，必能为湾区城市的发展和经济的转型升级积极贡献力量。

鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，人称“王禅老祖”，号玄微子，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺地（今河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村）人。春秋战国时期著名的兵家、道家、谋略家代表人物，还是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物。他长于修身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。因他隐居于清溪的鬼谷之中，故世人称其为“鬼谷先生”。鬼谷子在中国历史上是一位显赫人物，是“诸子百家”之一。他既有政治家的韬略，又兼阴阳家的祖宗衣钵、预言家的江湖神算，并且精通兵法、武术、奇门八卦，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。#卫国村简介#