《和平壶》此壶成器于1950—1960年间，一面绘山水树木，一面书“世界和平”，盖书“和平”二字，应和抗美援朝战争有关，底款钤印“醴陵县陶画合作社绘”字样。十年前的深冬正在和朋友品茶聊天，朋友在手机网络上发现这把壶，随即让我看如何，映入眼里的是空旷神怡的山水画面，远山近水一江一舟独钓，树石勾勒苍劲老辣，有民国浅绛大家风范，而又不是民国。答案即出后图背面“世界和平”四字，原来是建国初期的产物，图片上看底款模糊，隐约有“醴陵县”三字。当即决定让朋友问价不贵，随成交，不几日快递来，暗欣喜。建国初期，百废待兴，新中国为了恢复失传20多年的醴陵瓷而成立了醴陵陶画合作社，招募林家湖、吴寿祺等人入社绘制醴陵瓷，并招收学员培养绘瓷技艺，前后有300余名陶画工人得到轮训，提高了技艺水平。此壶即是这个时期的特殊产物，该壶沉稳大气，色彩强烈，构图严谨，画风老辣，是为研究醴陵一件精品。

《醴瓷又一次走进了中南海》图/文/京视安雅三月的神州大地，春和景明，百花盛开，万物更新。世界三大瓷都之一的醴陵的釉下五彩瓷，总是和新中国的大事要事紧密联系在一起，每次欣逢的国家大喜事都少不了醴瓷的身影。据文史资料记载；早的一次为中南海制瓷，是在上个世纪的1949年7月25日，醴陵解放，9月1日中国共产d接管“中华窑业厂”1950年6月23日改厂名为“湖南电瓷厂”1955年，醴陵陶瓷研究所建立。1959年，新中国国庆十周年，醴陵陶研所老艺人吴寿祺和林家湖，为北京人民大会堂主席台专门设计绘制了釉下五彩蝴蝶花卉纹装饰的茶杯，毛主席还给这种茶杯取了一个名字“胜利杯”，以纪念中国革命取得了胜利。这就是历史上醴陵瓷器，第一次走进了中南海。到了1959年，醴陵艺术瓷厂第一次为首都十大建筑中的军事博物馆、民族文化馆、工人体育馆生产全部国家用瓷。从此，远在南方湖南与江西相邻的湘赣边境井冈山山脉糸革命老区的醴陵瓷厂，自然而然地成为了新中国的红色制瓷产地。光阴似箭，时代更迭，时至2023年3月，由醴陵沩山古窑王大德生号窑厂的第九代传人，中国传统工艺大师王立新亲手倾心设计，匠心打造。釉下五彩《龙凤纹将军罐》与众不同的是，这个陶瓷将军罐体尺寸规制，均全部都采用了来自北京紫禁城故宫博物院武英殿陶瓷馆珍藏的清代云龙纹天球瓶，这件龙纹大瓶是大清雍正皇帝的心爱之物，后来被乾隆皇帝珍藏在故宫的养心殿内，这件被二位帝王钟爱的陶瓷花瓶，一直完好地在故宫珍藏，保存至今。由王立新大师精心设计的釉下五彩《龙凤呈祥》将军罐，其罐造型独特，因为选用北京故宫典藏的传统经典的将军罐造型，庄重典雅，威武霸气。为了彰显尊贵、传承古法经典，王立新根据北京故宫乾隆皇帝喜爱的青花瓷云龙将军罐的原版造型与尺寸数据。重新亲手绘制图纸打样、开模。因为王立新的曾祖父王廷荣在大清乾隆29年（公元1764年）曾为乾隆皇帝亲手绘制烧造过釉下彩青花瓷《云龙纹将军罐》，这件将军罐现在展出在故宫博物院武英殿陶瓷馆内，成为了镇殿之宝。王立新在先辈的画稿中，寻找到龙的纹饰画样，他又结合釉下五彩中的花卉纹装饰手法，选取了清宫大雅斋慈禧太后专用瓷，黑地万花装饰古法开窗绘景。然而，他并不循规蹈矩地一味照搬，而是创造性地大胆使用红色，并以故宫中南海紫禁城的红墙古红色为将军罐色系的主调，进行通体的装饰表现红地万花之美。《龙凤呈祥将军罐》一改黑底满花装饰，整体采用古法手绘春、夏、秋、冬，四季万花纹饰。改用北京天安门城楼红墙色做红底，以衬托百花争艳，古艳庄重而华贵，一抹耀眼的中国红而与众不同，既来源于传统，又表现出一种热烈奔放的中国精神力量。《龙凤呈祥》将军罐的画面装饰一面为云龙纹，一面为五彩凤凰纹饰，这种费时两年，精心绘制的釉下彩五彩龙凤呈祥将军罐，在历经过三天三晚，高温窑火的烧制涅槃，惊艳出窑，闪亮登场。这件凝聚了古窑传人一代陶瓷大师呕心沥血，倾心打造的陶瓷艺术珍品，是向伟大的时代献礼的扛鼎之作。因为龙是中华民族独特的崇拜物，在五千多年的人类文明发展上，就有了龙的图腾。龙与被赋予了特殊的精神寓意和象征。龙在中国是具有生命力的神物，祥龙昂首，神龙舞动，长风破浪。