东北中商基地烂大街如何辨识呢？沈阳像这样的电商基地和传媒公司，那是老太太捡豆粒，数不过来。有的是窗前挂沙灯，外面亮里面空，有的是闷声发大财。我们这个基地不是我的也不是你的，它是大家的，它是一个平台。基地里有厂家自播直播间，还有小白实习直播间，还有基地本身自运营的直播间在这里卖多少钱，真的不重要，重要的是那种电商环境和势能。有事一起商量，有问题一起解决。不要闭关锁国，要对外开放。有人问一场直播几个小时能卖多少？我说实话，一场也就四五个小时，有的能卖个几万块钱，也有千八的，不能说大富大贵但总比打螺丝强。找我的人不少，干的事也不小。探我虚虚实实，我八方接客。您真真假假，好非诚勿扰。白嫖免开尊口，江湖阴谋阳谋。东北小生李晨。点赞·评论·关注。

木那杨梅皮冰蓝晴开窗料，重1.6公斤，尺寸105-75-75！品相完整，皮紧沙细，肉质细腻，整个熟透压灯一至，荧光强，水头长，牌子挂件多，对眼带走！

精品莫莫亮，实战出真理。这是一种典型的荔枝皮壳，叫做荔枝皮，受光效果好。这是水翻沙，皮壳薄雾层薄，因此打灯时水头相对较好。皮壳上有明显的皱皮起褶和堆沙，这些堆沙的地方都有，所以里面的种水到位。还是那几点，老声常谈。沙要均匀、颗粒大小要一致，翻沙要特别均匀，翻沙要直立，摸起来有刺手的感觉，有沙直立的感觉。皮壳还起油，有油性，里面抛光后亮度好，胶感足，棱角分明，硬度高的东西就能起杠。综合这几个点，打灯时水头微黄，雾层相当薄，说明种水不会差。马上开了，稍等。来看看开窗效果如何。自然光下是灰黑色，因为里面还有淡淡的紫底和绿底，但紫色现在不是很明显，因为种水越老，紫色越淡。打灯可以直观地看到一种蓝感，底子清爽干净，棉都看不见，特别清澈。这里面还飘着兰花。像这种小精品，效果本身就让人满意，水头和肉质的细腻度都很满意。综合来看，种水好，起码人物平安扣和无事牌都达到这个级别了。很满意，很不错。能达到这种种水，完全取决于皮壳的翻砂。如果对翻砂不够了解，就不能准确预判它的种水，价格就会出错，可能导致交易失败。因此，每一块翡翠原石都要仔细研究它的翻沙，水头固然重要，但前提是沙要均匀、要紧、要细，这样加上紧密度、加上水头，终种水就不会差。好了，期待后期的成品效果。记得点赞关注哦！

如何理解水翻沙翡翠原石？姜老师这样解释。翠友们好，今天我要给大家演示一块莫西沙的料子。先看打灯，用远光可以看到它的种水好。这是因为人工水翻沙的目的是什么呢？它是通过高压水冲洗掉皮壳和雾层，露出肉质，让我们可以看到裂纹和大裂的走向。这样就能卖出更好的价格。那么，什么样的水翻沙才是天然的呢？其实很简单，我们只需要想一想，如果水冲刷石头，它会飘在水面上吗？不会。因为石头的密度很大，在水中不会漂浮，只会落到水底。无论哪个面落到水底，都会保持原来的皮和雾。这是因为水冲刷只能冲刷到露出来的部分，所以天然水翻沙会保留天然的皮和雾。而人工水翻沙则会将所有的皮和雾都清除干净。那么，无论天然还是人工，水翻沙的主要目的都是让我们能够直接看到翡翠的种水和颜色，以及裂纹和棉絮。有些人可能会问，那我该怎么分辨水翻沙呢？其实很简单，我们只需要想一想，如果水冲刷石头，它会飘在水面上吗？不会。因为石头的密度很大，在水中不会漂浮，只会落到水底。无论哪个面落到水底，都会保持原来的皮和雾。这是因为水冲刷只能冲刷到露出来的部分，所以天然水翻沙会保留天然的皮和雾。而人工水翻沙则会将所有的皮和雾都清除干净。无论天然还是人工，水翻沙的主要目的都是让我们能够直接看到翡翠的种水和颜色，以及裂纹和棉絮。很多人可能会选择购买水翻沙料子。其实不仅是小白，行业人士也会选择购买它。这是因为它可以降低风险。比如这块料子形状很好，可以切出大牌。打灯可以看到它的种水好，而且没有大裂。虽然有些地方有裂纹，但可以做成龙牌或山水牌，避开裂纹，做出的饰品。这样不仅降低了风险，还能做出好的东西，这是一个重要的原则。我们要记住，无论是天然还是人工，在我看来都不重要。重要的是，我们要能够辨别出翡翠的种水和颜色，以及是否有裂纹和棉絮，这是重要的。特别是有些人在直播间里问我成品的种，我都无语了。我说，你连成品的种都不知道，你真的太小白了。如果你想学习翡翠知识，可以点我的头像，加我的粉丝群，然后到我的直播间里来，我会教你的。

灯娘联:西风漫卷半城雪星月对:瘦马轻扬丝路沙#沙灯简介#

阳泉平定，不仅是“刻花瓷之乡”，也是“砂器之乡”。歌唱家郭兰英在山西民歌《夸土产》中唱到：“平遥的牛肉，太谷的饼……平定的砂锅亮晶晶”。平定砂器有砂明锅、砂把锅、砂罐、砂火锅、砂壶等，历史上与宜兴紫砂陶、广东沙煲齐名，并称“三鼎甲”，如今已是中国国家地理标志产品，被实施地理标志产品保护。其烧造历史自战国始，距今已有千年。上世纪七十年，考古专家在平定县东关古窑层塌土中发现了砂器碎片，经过复原，拼出了两件完整的砂器：一件是通高3厘米的圆形三足砂灯，一件是古代用于祭祀的圆形砂鼎，通高15厘米，二者和《考古与文物》所刊载的秦代陶灯陶鼎的标准图案相比，除尺寸大小略有差异，造型和规制几乎一样，再结合烧制工艺等，推断它们属于秦代。西汉时期的名将韩信，据传曾在一次兵败后藏于平定，这里的百姓在招待他们时，用砂锅煮饭做菜，煎制汤药。后来，韩信所带的队伍在修整后取得了胜利，韩信便将平定的砂锅带回了长安。这是平定砂器第一次驰名于世。此后发展至唐代，平定砂器成为了平定手工业与商业的大宗，宋代时广泛应用于民间。明清之际，平定砂器进入兴盛期，是中国北方地区乃至全国范围内比较著名的陶器窑口之一。宋应星在《天工开物·陶埏篇》中写到：“凡白土曰垩土，为陶家精美器用。中国出惟五六处，北则……太原平定……”。又传清康熙年间，生病的康熙帝服用以平定砂器煎制的汤药后，身体很快康复，于是他在砂壶上御题了一个“龙”字，平定砂器因此名气大噪。清乾隆年间的《平定州志·物产》记载：“砂产州北山中。砂色白，俗称干子。村民陶为器皿，货之他方。京师呼为砂吊子者，即州产也”。在今天的平定北庄村，还留存有一块乾隆二十一年（1756年）的石碑，这里的先民以“耕陶为业”的生活，被撰写成文，刻于碑上，流传至今。