灵石交口人郭璞曾在山西师范大学担任书记，1997年9月20日，他80华诞时，亲友们为他举行了祝寿仪式，一是高达400多人参加，摆放着人民公仆德高望重的漆金扁和雕刻屏障，四周墙壁上挂满了祝寿的诗词书画，二是山西师大d委副书记主持的仪式，三是举行了多位蒲剧名家参与表演的文艺助兴节目，兴尽会散，全体合影继而步入寿宴厅，共进寿餐。整个仪式给人的印象是难忘的：人多、欢乐、圆满、高雅，从来宾崇敬的表情上，从奉送的诗文中，显示出老人家革命的光辉历程、服众的革命情操。

郭璞所说“风水”二字就是选择环境，即环境的背靠、阴阳的和谐。风水中的龙是指山，龙行必生风，风主动；龙止必有砂，环水抱而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止之所，从而乘龙之生气，收纳旺气。——《开运风水大全集》

东晋时期是中国历史上的一个重要时期，其文化在政治、经济、文化等方面都有独特之处，这篇文章将从文学、艺术和思想三个方面进行介绍。·东晋时期是中国古代文学的腾飞时期，著名文学家有陆机、陆云、郭璞等人，还有谢安、谢朓、郑玄等人。他们擅长写作古文体和辞章，是东晋文学史上的代表人物。·东晋的诗歌创作逐渐形成了以琅琊派和丹阳派为代表的两大流派。以谢灵运和谢安为代表的琅琊派，以含蓄深沉、抒发哀怨的风格而闻名；而以谢眺为代表的丹阳派，则更加豪放激昂，充满个人情感和社会批判。正是在这样的文学氛围下，诗歌写作呈现出丰富多样的风貌，在古代文学史上留下了浓墨重彩的一笔。·东晋以绘画和书法为代表的艺术形式，极为活跃。东晋时期，出现了很多著名画家，如王羲之、顾恺之、孙绰等。他们的作品对后世产生了深远的影响。其中，王羲之的兰亭集序，被誉为中国书法史上的经典之作。在书法技艺上更是达到了登峰造极的境界，对后世书法家们产生了巨大的启发和影响。·而绘画方面，顾恺之的女史箴图，被视为东晋绘画的巅峰之作，以其细腻的表现力和独特的构图手法而闻名。这些艺术家的作品，都具有深厚的个性特点和独特的艺术风格，为东晋艺术的发展做出了重要的贡献。

【安庆人杰地灵】两晋时期著名文学家郭璞说过，安庆是个好地方。安庆人杰地灵，出了一位著名科学家邓稼先，居功至伟，人民永远不会忘记他。安庆还出干部，现在的马鞍山市、池州市、蚌埠市和滁州市市委书记都是安庆人。安庆人好在嘴里叨贬合肥，不过却为合肥实实在在送来了许多干部。目前，合肥市至少有4位市级领导是安庆人。

算命大师上厕所被友人撞见，大师无奈地说：“咱俩死期要到了。”算命大师料事如神，关键时刻总能救人一命。但风水学鼻祖郭璞却因在厕所被人撞见，终死在了自己的预言中。晋朝结束了三国分立的国家形态，实现了国家政权的再次统一。在战乱纷飞的年代，儒学独尊的地位被打破，道教、玄学得到了长足的发展。在此基础上，延伸出了风水学，郭璞便是我国风水学的鼻祖。郭璞出生在一个太守家，从小家境优渥的他博览群书，且尤其对道教、玄学之类的书有独特见解。十岁时就能根据书中所学推算未来，勤奋好学，天资聪颖的他很快便在上层社会中崭露头角，成为炙手可热的人物。一次，路过庐江太守胡孟康家，他便推算出此地不久之后祸乱将至，便劝胡太守南下避乱。可此时的胡太守正值春风得意之时，怎么忍心舍去这大好的荣华富贵，便婉拒道“家人世代在此，不能丢下老祖宗独自逃难”。却不想，数月之后，胡人便攻破了庐江郡，胡太守也死在了这场祸乱之中。在庐江郡胡太守家中还有一件令人唏嘘的事情。相传郭璞在胡太守家做客时，看上了太守家一个侍女，可两人身份悬殊，若直接去胡太守家要人，怕是会惹人笑话。于是他便想了个法子，使了玄学的一些小伎俩用红豆在太守家撒了一圈，还贴上了几张符咒。太守起床后发现自己屋里围了一圈穿红衣服的人，但是走近又什么都没有了，受到惊吓的太守立即把郭璞请来请教破解之法。郭璞环绕一圈后只说“太守家里有一侍女和家宅相冲，只需将此侍女发卖出去便可化解此劫难，但是万不可跟人讲价”。这边的郭璞派人用低价将侍女买回了家，就这样，郭璞神不知鬼不觉就得到了自己爱慕的侍女，大摇大摆带着侍女一路南下了。郭璞南下之后，五胡乱华，时局动荡，而郭璞也拜在了王导门下，成为他的参军。郭璞刚到王导家不久便说王导将会有雷击之灾，王导闻之大惊失色，赶快询问破解之法。郭璞只说无需担心，只需在城外往西十里地处找一棵柏树，截取和身形一样高的树干放在睡觉的地方即可。果然不久之后，天空雷电交加，被放上床上的树木被击的粉碎，经过此事后，王导对郭璞更加信任，事事都与他商量。郭璞虽料事如神，但对于自己的，却有一个不可触碰的禁忌：那便是任何人都不能在厕所碰见他，若谁在厕所碰见了他，便是死期将至。为此，他特意将厕所修在了家中偏僻的角落，还有厚重的推拉门遮挡，没有自己允许任何人不得靠近此处。本以为自己已经做得天衣无缝，不料这天好友来找他有急事，听说他去了厕所，便去了厕所找他，恰好碰到刚从厕所出来的郭璞。郭璞见到他大惊失色，痛心疾首的说到：“咱俩的死期都要到了。”果不其然，不久之后，王导的弟弟王敦想要起兵谋反，便让郭璞来算一卦自己能否成事，可郭璞给出的答案却是“不成”。王敦的面色灰了下来，便让郭璞算自己的寿命，郭璞表示“若大人继续留在昌武，便可福寿绵长，若大人执意起兵，灾祸不日便来。”听着郭璞的回话，王敦话锋一转，既然你这么会算，有没有算过自己的寿命？“自然是算过，死期便是今日午时。”与料想的一样，王敦立刻派人将郭璞拿下在城外斩杀。郭璞的一生为无数人算命，化解劫难，但是轮到自己却没有逆天改命，而是坦然接受命运的安排，不得不让人佩服其坦荡的胸襟！#郭璞的简介#

一代名师～郭璞！融入的风水大气候，造就了一代名师郭璞，（276年～324年）西晋人，字景纯，河东闻喜，今山西省人，他不但是知识渊博。才华横溢。更是神通广大的数术家，特别是写了《葬经》，给后人作出了巨大贡献。他把风水术从传统的相地术中分离出来。并对风水一词作了明确的解释。全面系统的论述了风水理论与实践。奠定了风水文化的基础。郭璞母亲去世，他在暨阳，如今的江苏省江阴县东南选了一块墓地。离水仅有百步之远，很多人认为，水离得太近，恐遭水患。而郭璞却说这块江滩以后必成陆地。待到宋朝果然沉积为陆地了，墓地距水江已有十里的遥远，周围已成为桑田。惊人的预测能力，给后留下了深刻的印象。所断之事无不应验。又得高人指点写下了《葬书》流传后世，，，，，

【晉•郭璞《江賦（莭選•＜一＞）》】

三国两晋南北朝时期，风水学理论逐渐得以完善，并且涌现出了管辂、郭璞这样的风水名家。郭璞本人被后人视为风水学的祖师，而他著的《葬书》，也被后人推崇为风水理论的经典之作。——《宅经：居家风水一本通》