余庆传家立条章，​福瑞呈华悦自祥；​处世建言三生享，​荟萃精华酿良方。​——英奇寄语【莱升源】氨基酸桶肥​2023.4.24于青岛（第2567首）

海南文昌自古人杰地灵，代代涌现出了乡绅名仕，光耀琼州！邢宥故居是海南三贤之一，位于文昌文教镇一个古老的村子“水吼村”。邢氏在岛上世代以耕读传家，子孙播撒琼崖各地，到了明朝，第十代出了被誉为海南三贤之一的邢宥。邢宥，字克宽，号湄邱，为文昌市文教镇水吼村人。他一生为国，光明磊落，刚正不阿，后人将他与海瑞、丘浚统称为海南三贤。邢宥从小就聪敏异常，5岁读《三字经》，10岁作《勉学诗》，14岁做文昌邑生员，26岁乡试中 举，成化二年（1466年）被提拔为都察院左御史，巡抚南畿，总督兵民财赋，兼理浙江嘉湖杭三府粮储。明正统十三年（1448 年）登二甲进士第。高中之后，他初在刑部任职，后任四川道监察御史。巡抚江南十一府，总理江南兵民财赋，钦差大臣，兼理浙江嘉、湖、杭三府粮储，是一个政声斐然的清官。任职过的地方，都流传着他与豪强恶霸斗智斗勇的故事。福建、辽东、河南等地，皆有为他树立的“去思碑”。明代海南贤邢宥的狷介生活则更为也更有诗意。邢宥为官时尤以善断疑案而著称，而且相当清廉，是一个众口皆碑的清官。他任苏州知州期间，“一本情理，不出奇，不立苛，惟省役均赋，节浮费，以便民为主。不期月，政化民洽，歌颂之声，播闻远近”。成化六年（1470），邢宥因上京议事，看到的却是一个腐败的朝野，一群只知争宠窃禄的内阁大臣，竟成了“纸糊三阁老，泥塑六尚书”。失望之余，感叹“藩参即领一州易，都宪重兼百政难”，说自己“逢人莫话归来日，未语先沾泪满衣”，担心自己“吾当全晚节，岂俟人驱逐”，遂作《归休途中》一诗抒狷介之情。枉尺何劳计直寻，一官尝抢旧儒巾；时当岁晏芳心歇，风入高秋病骨侵。圣主独怜章累上，列卿同赆酒频斟；投簪莫讶归来早，倦鸟惟应恋故林。因此，在1470年，邢宥再三上章请求“致仕”回海南文昌老家。回老家后，读书、自娱自乐，在东昆港北湄的山丘上盖了一间“湄邱草亭”，因此自号“湄邱道人”，还作《海南村老歌》：海南村老非真老，家能识字里能文。读书大意破孟论，险夷巧拙任区分。得钱只欲买书读，不置田庐与子孙。邢宥一生为人廉洁，明代国学家钱穆在《邢湄丘先生集》序言中，对邢宥有这样的评价：“其德、功、言三者，俱得先文庄、忠介，清代张岳崧把他与海瑞、邱浚同称为海南三贤，非偶然矣。海口府城金花村的丘濬，是他至交之友。丘濬任文渊阁大学士时，同朝为官的邢宥，请他为海南邢氏族谱作序。在序言里，丘濬称海南邢氏从中州来，是苏轼所说“衣冠楚楚，礼乐彬彬”的望族。邢宥“年方五十，已官三品，守天下大郡，清名美政，播闻朝野”。《正德琼台志》称邢宥为“自唐宋以来海南人物所罕见”。邢宥墓坐北朝南，占地750平方米，是一座大型明墓，分前庭、拜亭和墓穴、阳埕，地面有碑碣、神道、列兽等。邢宥墓是邢宥与夫人林氏的异穴合葬墓，虽然墓园在“文革”时期被毁，但是每年都有很多游客前来瞻仰。如今，当地政府已对其进行修复和保护，喜欢历史的朋友可以来此瞻仰祭拜一下。

平安夜，什么是义人一一【好话不好听】第81期＂人在做，天在看＂。确从心内葆有敬畏之人，会自然而然地去做＂义人＂、＂善人＂。 在圣诞节前的平安夜里，在教堂唱诗班的歌声中，是圣父圣子圣灵在看着。虔诚基督徒，追求的是要做一位远离恶事的＂义人＂。佛法里，在家众中，种诸善根者，被称为善男子、善女人。道教，《道德经》七十九章，＂天道无亲，常与善人。＂意指上天不偏向任何人，只是经常降福和保佑遵循天道的人。儒家其实不是宗教，也有类似论述，见《论语·述而》＂善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。＂北宋学者、教育家邢昺对此进一步注释为，＂善人，即君子也。＂汉武帝以后，渐行渐远的先秦墨家，兼爱非攻尚贤，在《墨子·非命》 提及做人精髓时，认为义人的作用重要，原话为＂义人在上，天下必治＂。可见，无论是＂义＂，是＂善＂，是＂慈悲＂，＂我见青山多妩媚，料青山见我应如是＂，同理，＂娑婆众生，业力所感＂，怀敬畏之心，去做就是。一一《啸闻家族接班人》课程之《中国顶层家长与耕读传家家族传承之法》

读《李嘉诚大全集》——第一章从世代书香到逃难入港环境造就人。在什么样的环境下生活，就会形成什么样的生活方式、主体思想。李嘉诚的祖上是以诗书传家的，李家祖上有一条古训：饿死不经商。所以，李家人大多都是读书人。但是，时代的发展，环境的变迁，总是不以人的意志为转移的。李嘉诚在幼年就跟随父亲李云经逃难到香港，而香港是个商业发达的地方，后来更是发展成世界繁华的金融城市之一。这样的环境让李嘉诚从文的心产生了动摇。并且，李云经过早病逝让李嘉诚不得不在小小年纪就外出打工，贴补家用。在生活压力所迫和外界环境的诱惑之下，李嘉诚终于违背了李家的祖训，从事了被家族所不耻的商业，并且绝地而起，终成华人创业的典范。他的从商故事家喻户晓。如今，年过八旬的李嘉诚开始淡出商界视野，他的两个儿子已经接过衣钵，开出更新更艳的商界奇葩……2021.11.30晚[微笑]

我说传家怎么对秀玉那么好呢？事出反常必有妖，这次秀玉抄起家伙去找万家！当年，秀玉哥哥结婚后，回门那天，秀玉被辞职了，传家听说是妻子把秀玉辞职的，狠狠地甩了他一个耳光。让人不由得不多想秀玉。一直想深造考个资格证。但是系统却告知他已经考上。他的考试资格，竟然被全家的妹妹替代。秀玉气不过，抄起家伙就要去万家，找他们算账。高三考试是人一辈子的大事儿。，所以有人铤而走险，使出各种招数，让自己得利，传家的妹妹就这么把秀玉给顶了看到这里，我吃了一碗凉粉，外多加了一些酱汁，我考试那天，也是吃得凉粉，感觉英语题挺好做。谁知道卷子下来，竟然是20分，听老师说上面盖着章，什么原因不知道，我没钱去查分，就出去上班了我中考的时候，班里也一个指标，同学们都不知道给了谁，确实有很多不公平的意外出现，不知道秀玉能不能找回自己的证书资格家里劝她争取赔偿，你怎么看你怎么看，欢迎讨论#章传家简介#

精选睿智寓意的韩姓男孩的名字一、好听睿智的韩姓男孩名字Ⅰ  韩德帆 (dé fān)出自：1、章传家的《春天名言》——忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。爱恋着的双方，应该：政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，赏析：德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。帆：利用风力使船前进的布篷。，用作人名意指顺利、壮志凌云、勇敢精进之义；Ⅱ  韩易延 (yì yán)出自：1、梅尧臣的《送祖择之学士北使》——归来易轻裘，赐对延英合。赏析：易：1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。，用作人名意指守信、平易近人之义；延：本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。，用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图；二、韩姓男孩睿智寓意的名字Ⅰ  韩驰书 (chí shū)出自：1、赵志的《奉酬刘长史》——书帐烛流萤，辨囿驰非马。赏析：驰：一般指传扬，传播，向往等寓意，如心驰神往。本义是“弓的发力”，引申义是“弓发完力”。，用作人名意指知名度极高、榜样、做事快、有追求之义；书：指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；Ⅱ  韩畅安 (chàng ān)出自：1、白居易的《春眠》——新浴肢体畅，独寝神魂安。赏析：畅：指畅通，没有阻碍地；痛快，尽情地。，用作人名意指快乐豁达、一帆风顺之义；安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；