神英简介(神英)

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评论 2023-07-29 09:50:21 浏览
1、神英

赞中国十四号载人飞船发射升空文/刘志宝(山东淄博)铁塔巍巍入云端,十四舟舱箭体连。三位神英整装待,龙舟腾飞冲九天。航天事业三十载,美梦竣工空间站。使命重,科技先。三人分工重任肩。多年硬功天上用,中国科技第一显。一道闪光烈焰腾,耳中听到佳音传。看见正常美语音,指挥大厅口令繁。多目神光凝彩屏,俱显十四实物原。空间站门迎新客,重见老友创新颜。地球故居半年回,宇宙空间留科研。世界各国抬头望,空间站一中国前。刘志宝 2022、6、7r15:45注:三位神英即是:航天员陈东、刘洋、蔡旭哲。

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调笑令.仙草情根深重——孟蕖(作)遥梦,遥梦,仙草情根深重。神英前世惜怜,绛株滴血破看。看破,看破,泪尽寒塘魂个。调笑令.槛外人儿一个——孟蕖(作)看破,看破,槛外人儿一个。纵孤苦伴佛灯,孰能就此绝情。情绝,情绝,京口瓜洲永别。

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第七十五章 八足两头山神带来战争【原文】又西三百二十里,曰槐江之山。丘时之水出焉,而北流注于泑水,其中多蠃母①。其上多青、雄黄,多藏琅玕②、黄金、玉,其阳多丹粟,其阴多采③黄金、银。实惟帝之平圃,神英招司之,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴。南望昆仑,其光熊熊,其气魂魂。西望大泽,后稷所潜④也。其中多玉,其阴多榣木之有若⑤。北望诸毗,槐鬼离仑居之,鹰鸇⑥之所宅也。东望恒山四成,有穷鬼居之,各在一搏⑦。爰有淫水⑧,其清洛洛⑨。有天神焉,其状如牛,而八足二首马尾,其音如勃皇⑩,见则其邑有兵。【注释】①蠃母:可能是指螺母。②琅玕:玉石的一种,似珠。③采:有纹路和颜色。郝懿行《山海经笺疏》:“采指金银有符采者。”④后稷所潜:指后稷被埋葬的地方,就在大泽之中。后稷,相传是周人的祖先,虞舜时任农官,善于种庄稼。据说他出生后,就很聪明,预知自己死后会化形而遁于大泽。⑤榣木之有若:一种特别高大,像是若木的树木。若即若木,神话传说中的树,奇异而有灵性。⑥鸇:鹞鹰一类的鸟。⑦一搏:指有穷鬼聚集而存,各在山的一处。⑧淫水:洪水。指水流众多像低处四处奔涌的样子。⑨洛洛:形容水流的响声。⑩勃皇:这两字所指不详,大概是拟声词。有人认为是吹奏乐器薄膜时发出的声音。【译文】再往西三百二十里,叫槐江山。丘时水从这里发源,然后向北流入泑水,水中有很多螺母。山上多产石青、雄黄,多产琅玕、金矿和玉石,山的南面多产谷粒大小的红色细沙,山的北面多产带花纹的金银。槐江山可以说是天帝悬在半空的园圃,由神英招掌管,神英招的形状是马的身子,人的面孔,老虎的斑纹,鸟的翅膀,巡行四海而传达天帝的命令,它的叫声像是用辘轳抽水的声音。在山上向南可以望见昆仑山,那里火光熊熊,气势恢弘。向西可以望见大泽,那里是后稷死后的葬所。大泽中多产玉石,大泽的南面有很多高大的榣木,榣木上面又有神灵显应的若木。向北可以望见诸毗山,是名叫槐鬼离仑的神所住的地方,也是鹰鸇等飞禽的栖息场所。向东可以望见恒山,高达四重,有穷鬼住在那里,各自住在山的一处。槐江山有瑶水,就是瑶池,清泠荡漾,汩汩流淌。有一个神住在山里,其形状像牛,有八只脚、两个脑袋,马的尾巴,发出的叫声像是吹奏乐器时薄膜发出的声音,它所出现的地方会发生战争。【金释】那是妖怪。

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索隐《红楼梦》/绛珠草幻化林黛玉,董小宛情系脂砚斋神瑛侍者入世成贾宝玉,绛珠仙子入世成林黛玉。石头成玉均须白,玉代林中似青莲在《红楼梦》一书中,开篇借女娲娘娘剩余下补天的石头,那石头,也就是宝玉的前世神瑛侍者,他以甘露之水灌溉绛珠草,使其得换人形,修化为女子名唤绛珠仙子。为报灌溉之德,绛珠仙子情愿随神瑛侍者下凡历劫,将自己一世的眼泪还他。在人间,绛珠仙子幻化成林黛玉,神英侍者就幻化成贾宝玉。他们在人间的机缘就是情人的眼泪,那是前世的甘露,甘露为珠,为日月之精华,那就是情系大明。聊出一方木石前盟,红尘芳草之说。且看林黛玉判词:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。再看评价董小宛的诗句:病眼看花愁思深,幽窗独坐抚瑶琴。黄鹂亦似知人意,柳外时时弄好音。另一首:面颊红润,春色若隐若现之间,身若扶柳,立于稳站不稳之间,顾目四盼,恰似似睡似醒之间,一弯烟眉,似蹙非蹙宽额之间。美貌如烟,心灵手巧,眉目传情,病态之美。二者不谋而合。木石前盟在作者的秦淮八艳之中,非董小宛莫属。千里皆草木,木石即董白。木石定前盟脂砚斋友情。日月为明成匕首,方石为砚斋清欢。且说已有贤妻潘翟的吴石公,为人放荡不羁,喜欢新鲜事物,琴棋书画,阴阳八卦,中西文化,数理天文,饮食医疗…无所不能,还会舞一把好剑。读万卷书也行路,居过紫金城,到过吴越。生于大荒山(浮山)爬过天姥山。幼年混迹于清芬阁,家中女辈个个能诗会画,声名一方。成年后定金陵,成诗社,交好友,人称金陵四公子之一。在此结识秦淮河烟花青楼才艺俱佳的美女。来一场风月宝鉴,细说一曲金陵十二钗。在秦淮八艳中喜欢的应该是董小宛董小宛(1623年-1651年),名白,字小宛、又字青莲,因仰慕李白而起字董白,今江苏苏州人性,董家苏绣世家,家道中落生活贫困而成为秦淮歌妓,有“针神曲圣”之称,与柳如是为闺蜜。具备诗词绘画,女红针绣,才德双全。发明虎皮肉和董糖。吴石公把小宛介绍给自己好友,金陵四公子之一冒辟疆。董冒合为曹,二人一见如故,演绎一曲红楼佳梦、小宛葬花的动人故事。小宛为照顾冒襄累病而亡,年仅二十七岁,此情可赞。石公和冒襄皆拒绝投清庭,成为志同道合的脂砚之交。后来吴石公离家出走,入青原山做主持,冒襄有去见石公商讨手稿细节。有诗为证。示襄藏蕴侍者:石头引汝吸西江,日用吾谐何处藏。看破漉篱还可卖,超宗亦不数襄阳。十年劈出血肝肠,今日新硎何处藏。正显罩篱神变化,一双赤手舞风霜。冒襄回诗云:求曹独苦怅哀鸿,忍见离群自昔同。不可忘惟夙夜,从来难画是飘风。石能言语终须白,血化精魂叫亦红。我自与君联旧好,肯随蓬梗逐西东。